{"id":1966,"date":"2016-05-02T00:05:44","date_gmt":"2016-05-01T21:05:44","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/?p=1966"},"modified":"2018-03-15T12:45:30","modified_gmt":"2018-03-15T10:45:30","slug":"05-02-05","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/05-02-05\/","title":{"rendered":"05. Temps prescrit pour la mitsva du compte"},"content":{"rendered":"

La p\u00e9riode de supputation de l\u2019omer<\/em> commence la nuit du 16 nissan, comme il est dit\u00a0: \u00ab\u00a0Sept semaines tu compteras\u00a0: d\u00e8s que la faucille sera aux bl\u00e9s, tu commenceras \u00e0 compter sept semaines. \u00bb (Dt 16, 9). \u00ab\u00a0D\u00e8s que la faucille sera aux bl\u00e9s\u00a0\u00bb correspond \u00e0 la moisson de la gerbe, car la premi\u00e8re chose moissonn\u00e9e, parmi l\u2019ensemble de la r\u00e9colte c\u00e9r\u00e9ali\u00e8re annuelle, est la gerbe d\u2019orge, consacr\u00e9e \u00e0 l\u2019offrande de l\u2019omer<\/em>. Or le moment de la moisson de la gerbe est la nuit qui suit le premier jour de f\u00eate de Pessa\u2019h, c\u2019est-\u00e0-dire la nuit du 16 nissan. Tel est le temps o\u00f9 commence la mitsva du compte.<\/p>\n

On doit compter de nuit, car il est \u00e9crit, au sujet du compte de l\u2019omer<\/em>\u00a0: \u00ab\u00a0Sept semaines, qui seront enti\u00e8res\u00a0(temimot<\/em>) \u00bb (Lv 23, 15)\u00a0: l\u2019adjectif temimot<\/em>, litt\u00e9ralement \u00ab\u00a0int\u00e8gres\u00a0\u00bb est expliqu\u00e9 par nos sages comme signifiant enti\u00e8res<\/em>, compl\u00e8tes<\/em>. Comme on le sait, une journ\u00e9e comporte la nuit et le jour\u00a0; or si nous voulons inclure toutes les nuits et tous les jours des sept semaines de l\u2019omer<\/em>, nous devons commencer \u00e0 compter de nuit (Mena\u2019hot<\/em> 66a)[f]<\/a><\/sup>. Et pour que le compte inclue toutes les heures de la journ\u00e9e, c\u2019est une mitsva que de compter aussit\u00f4t que possible, au d\u00e9but de la nuit. En particulier, on est pointilleux \u00e0 cet \u00e9gard au commencement de la p\u00e9riode de l\u2019omer<\/em>, le premier soir, afin que le compte inclue toutes les heures des sept semaines. Mais les autres jours \u00e9galement, la fa\u00e7on la plus parfaite de r\u00e9aliser la mitsva est de compter au d\u00e9but de la nuit, afin que le compte de chaque jour soit int\u00e8gre et inclue la journ\u00e9e enti\u00e8re.<\/p>\n

Bien que, a priori, compter d\u00e8s que possible, au commencement du soir, participe de la mitsva, cela n\u2019est pas une obligation (\u2018hova<\/em>). Par cons\u00e9quent, si l\u2019on s\u2019appr\u00eate \u00e0 faire la pri\u00e8re d\u2019Arvit, on dit Arvit avant de compter l\u2019omer<\/em>. Nous avons en effet pour principe qu\u2019une mitsva permanente a priorit\u00e9 sur une mitsva non permanente\u00a0; or les mitsvot consistant \u00e0 r\u00e9citer le Ch\u00e9ma et \u00e0 faire la pri\u00e8re d\u2019Arvit sont d\u2019usage constant, tout au long de l\u2019ann\u00e9e\u00a0; elles sont donc permanentes, plus que ne l\u2019est le compte de l\u2019omer<\/em> (\u2018Hoq Ya\u2019aqov\u00a0<\/em>; cf. B\u00e9our Halakha<\/em> 489, 1, passage commen\u00e7ant par A\u2019har<\/em>)[4]<\/a><\/sup>.<\/p>\n

\n
\n
\n[f]<\/a>. Rappelons que la journ\u00e9e juive commence \u00e0 la tomb\u00e9e de la nuit, comme il est dit\u00a0: \u00ab\u00a0Il fut soir, il fut matin\u00a0\u00bb (Gn 1, 5).<\/p>\n

[4]<\/a>. Des propos de Ma\u00efmonide et du Ran, on peut inf\u00e9rer que toute la nuit convient indiff\u00e9remment au compte de l\u2019omer<\/em>. Toutefois, s\u2019agissant de l\u2019ensemble des mitsvot, nos ma\u00eetres ont dit que ceux qui sont z\u00e9l\u00e9s pour le service divin se h\u00e2tent de les accomplir. Selon les tossaphistes et le Roch, il est pr\u00e9f\u00e9rable de compter l\u2019omer<\/em> au d\u00e9but de la nuit, de fa\u00e7on que le compte soit plus complet<\/em>. En pratique, le Choul\u2019han \u2018Aroukh<\/em> 489, 1 d\u00e9cide qu\u2019il faut proc\u00e9der au compte d\u00e8s le commencement de la nuit, et c\u2019est en ce sens que se prononcent le Michna Beroura<\/em> 2 et le Kaf Ha\u2019ha\u00efm<\/em> 12.<\/p>\n

Simplement, on r\u00e9cite d\u2019abord la pri\u00e8re d\u2019Arvit, car la lecture du Ch\u00e9ma et la pri\u00e8re ont un caract\u00e8re de plus grande permanence (\u2018Hoq Ya\u2019aqov<\/em>). Selon le Mor Ouqtsi\u2019a<\/em>, il faut donner priorit\u00e9 au compte de l\u2019omer<\/em>, car l\u2019horaire qui lui est fix\u00e9 est imm\u00e9diatement au d\u00e9but de la nuit, ce qui n\u2019est pas le cas de la lecture du Ch\u00e9ma, ni de la pri\u00e8re\u00a0: en effet, on peut, a priori, retarder celles-ci d\u2019une demi-heure. Mais en pratique, on compte l\u2019omer<\/em> apr\u00e8s Arvit (B\u00e9our Halakha<\/em> 489, 1). En effet, il n\u2019y a pas d\u2019obligation, mais seulement un suppl\u00e9ment de perfection, \u00e0 compter l\u2019omer<\/em> d\u00e8s le d\u00e9but de la nuit, puisque quiconque compte l\u2019omer<\/em> durant la nuit donne effet, ce faisant, \u00e0 la notion d\u2019\u00a0\u00ab\u00a0int\u00e9grit\u00e9 du jour\u00a0\u00bb (c\u2019est-\u00e0-dire de journ\u00e9e compl\u00e8te). Aussi r\u00e9cite-t-on le Ch\u00e9ma et Arvit en premier lieu, puisque ces mitsvot ont plus de permanence.<\/p>\n

Afin de ne pas retarder le compte de l\u2019omer<\/em>, nombre de d\u00e9cisionnaires \u00e9crivent qu\u2019il faut compter imm\u00e9diatement apr\u00e8s le Qaddich Titqabal<\/em>, par lequel on cl\u00f4t la r\u00e9citation de la \u2018Amida, et avant \u2018Al\u00e9nou l\u00e9chab\u00e9a\u2019h<\/em>, qui constitue une pri\u00e8re additionnelle. C\u2019est l\u2019opinion du Michna Beroura<\/em> 489, 2 et celle du Nehar Mitsra\u00efm<\/em>, et tel est l\u2019usage de la majorit\u00e9 des communaut\u00e9s juives, parmi lesquelles les communaut\u00e9s ashk\u00e9nazes, et de nombreuses communaut\u00e9s d\u2019Afrique du nord. Toutefois, nombre de fid\u00e8les s\u00e9farades ont coutume de compter apr\u00e8s \u2018Al\u00e9nou l\u00e9chab\u00e9a\u2019h<\/em>, afin d\u2019achever d\u2019abord tout ce que l\u2019on a l\u2019habitude de dire au titre de la pri\u00e8re d\u2019Arvit.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La p\u00e9riode de supputation de l\u2019omer commence la nuit du 16 nissan, comme il est dit\u00a0: \u00ab\u00a0Sept semaines tu compteras\u00a0: d\u00e8s que la faucille sera aux bl\u00e9s, tu commenceras \u00e0 compter sept semaines. \u00bb (Dt 16, 9). \u00ab\u00a0D\u00e8s que la faucille sera aux bl\u00e9s\u00a0\u00bb correspond \u00e0 la moisson de la gerbe, car la premi\u00e8re chose […]<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[114],"tags":[],"class_list":["post-1966","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-05-02"],"yoast_head":"\n05. Temps prescrit pour la mitsva du compte - Pnin\u00e9 Halakha<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/05-02-05\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"05. Temps prescrit pour la mitsva du compte - Pnin\u00e9 Halakha\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"La p\u00e9riode de supputation de l\u2019omer commence la nuit du 16 nissan, comme il est dit\u00a0: \u00ab\u00a0Sept semaines tu compteras\u00a0: d\u00e8s que la faucille sera aux bl\u00e9s, tu commenceras \u00e0 compter sept semaines. \u00bb (Dt 16, 9). \u00ab\u00a0D\u00e8s que la faucille sera aux bl\u00e9s\u00a0\u00bb correspond \u00e0 la moisson de la gerbe, car la premi\u00e8re chose […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/05-02-05\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Pnin\u00e9 Halakha\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2016-05-01T21:05:44+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2018-03-15T10:45:30+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"\u00c9crit par\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"4 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/05-02-05\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/05-02-05\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/8822293bfa4f7cd35b44a3c311851b63\"},\"headline\":\"05. Temps prescrit pour la mitsva du compte\",\"datePublished\":\"2016-05-01T21:05:44+00:00\",\"dateModified\":\"2018-03-15T10:45:30+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/05-02-05\\\/\"},\"wordCount\":891,\"articleSection\":[\"Chapitre 02 - Le compte de l\u2019omer\"],\"inLanguage\":\"fr-FR\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/05-02-05\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/05-02-05\\\/\",\"name\":\"05. Temps prescrit pour la mitsva du compte - Pnin\u00e9 Halakha\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/#website\"},\"datePublished\":\"2016-05-01T21:05:44+00:00\",\"dateModified\":\"2018-03-15T10:45:30+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/8822293bfa4f7cd35b44a3c311851b63\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/05-02-05\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/05-02-05\\\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/05-02-05\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"\u05d3\u05e3 \u05d4\u05d1\u05d9\u05ea\",\"item\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"05. Temps prescrit pour la mitsva du compte\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/\",\"name\":\"Pnin\u00e9 Halakha\",\"description\":\"Rav Eli\u00e9zer Melamed\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"fr-FR\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/8822293bfa4f7cd35b44a3c311851b63\",\"name\":\"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/4839847e1f630d0e0f5d54879b51b427c551b51611b74d6558e54ff6e69ce498?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/4839847e1f630d0e0f5d54879b51b427c551b51611b74d6558e54ff6e69ce498?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/4839847e1f630d0e0f5d54879b51b427c551b51611b74d6558e54ff6e69ce498?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8\"},\"url\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/author\\\/shlomit12\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"05. Temps prescrit pour la mitsva du compte - Pnin\u00e9 Halakha","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/05-02-05\/","og_locale":"fr_FR","og_type":"article","og_title":"05. Temps prescrit pour la mitsva du compte - Pnin\u00e9 Halakha","og_description":"La p\u00e9riode de supputation de l\u2019omer commence la nuit du 16 nissan, comme il est dit\u00a0: \u00ab\u00a0Sept semaines tu compteras\u00a0: d\u00e8s que la faucille sera aux bl\u00e9s, tu commenceras \u00e0 compter sept semaines. \u00bb (Dt 16, 9). \u00ab\u00a0D\u00e8s que la faucille sera aux bl\u00e9s\u00a0\u00bb correspond \u00e0 la moisson de la gerbe, car la premi\u00e8re chose […]","og_url":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/05-02-05\/","og_site_name":"Pnin\u00e9 Halakha","article_published_time":"2016-05-01T21:05:44+00:00","article_modified_time":"2018-03-15T10:45:30+00:00","author":"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"\u00c9crit par":"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8","Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e":"4 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/05-02-05\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/05-02-05\/"},"author":{"name":"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8","@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/#\/schema\/person\/8822293bfa4f7cd35b44a3c311851b63"},"headline":"05. Temps prescrit pour la mitsva du compte","datePublished":"2016-05-01T21:05:44+00:00","dateModified":"2018-03-15T10:45:30+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/05-02-05\/"},"wordCount":891,"articleSection":["Chapitre 02 - Le compte de l\u2019omer"],"inLanguage":"fr-FR"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/05-02-05\/","url":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/05-02-05\/","name":"05. Temps prescrit pour la mitsva du compte - Pnin\u00e9 Halakha","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/#website"},"datePublished":"2016-05-01T21:05:44+00:00","dateModified":"2018-03-15T10:45:30+00:00","author":{"@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/#\/schema\/person\/8822293bfa4f7cd35b44a3c311851b63"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/05-02-05\/#breadcrumb"},"inLanguage":"fr-FR","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/05-02-05\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/05-02-05\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"\u05d3\u05e3 \u05d4\u05d1\u05d9\u05ea","item":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"05. Temps prescrit pour la mitsva du compte"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/#website","url":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/","name":"Pnin\u00e9 Halakha","description":"Rav Eli\u00e9zer Melamed","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"fr-FR"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/#\/schema\/person\/8822293bfa4f7cd35b44a3c311851b63","name":"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fr-FR","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/4839847e1f630d0e0f5d54879b51b427c551b51611b74d6558e54ff6e69ce498?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/4839847e1f630d0e0f5d54879b51b427c551b51611b74d6558e54ff6e69ce498?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/4839847e1f630d0e0f5d54879b51b427c551b51611b74d6558e54ff6e69ce498?s=96&d=mm&r=g","caption":"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8"},"url":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/author\/shlomit12\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1966","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1966"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1966\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1966"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1966"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1966"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}