{"id":2014,"date":"2016-05-06T00:03:16","date_gmt":"2016-05-05T21:03:16","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/?p=2014"},"modified":"2018-03-18T10:19:31","modified_gmt":"2018-03-18T08:19:31","slug":"05-06-03","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/05-06-03\/","title":{"rendered":"03. Le 17 tamouz"},"content":{"rendered":"

Nos sages disent dans la Michna (Ta\u2019anit<\/em> 26)\u00a0: \u00ab\u00a0Cinq mauvaises choses ont afflig\u00e9 nos p\u00e8res le 17 tamouz\u00a0: les tables de la loi furent bris\u00e9es, le sacrifice perp\u00e9tuel fut annul\u00e9, la premi\u00e8re br\u00e8che fut perc\u00e9e dans J\u00e9rusalem, Apostamos br\u00fbla le parchemin de la Torah, et il \u00e9rigea une statue dans le sanctuaire.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Apr\u00e8s la r\u00e9v\u00e9lation du Sina\u00ef et le don de la Torah, Mo\u00efse notre ma\u00eetre resta sur le mont Sina\u00ef quarante jours et quarante nuits, et apprit la Torah de la bouche de la puissance divine. Quand il descendit de la montagne, avec en mains les tables de l\u2019alliance sur lesquelles \u00e9taient \u00e9crits les dix Commandements, il vit soudain qu\u2019un veau d\u2019or avait \u00e9t\u00e9 fabriqu\u00e9, et qu\u2019une partie du peuple faisait fausse route et se laissait entra\u00eener vers cette idole. Imm\u00e9diatement, ses forces d\u00e9faillirent, et il brisa les tables. En d\u2019autres termes, ce n\u2019est pas seulement les tables de la loi qui furent bris\u00e9es le 17 tamouz, mais la faute du veau d\u2019or elle-m\u00eame qui eut lieu \u00e0 cette date.<\/p>\n

Deuxi\u00e8me \u00e9v\u00e9nement\u00a0: l\u2019annulation du sacrifice perp\u00e9tuel. Parmi tous les sacrifices que l\u2019on faisait au Temple, celui-ci \u00e9tait le plus important. Son importance provient de sa fixit\u00e9\u00a0: chaque jour, on offrait le sacrifice perp\u00e9tuel (tamid<\/em>), l\u2019un le matin, l\u2019autre \u00e0 l\u2019approche du soir. Lors du premier si\u00e8ge qu\u2019impos\u00e8rent les Romains autour de J\u00e9rusalem, on put fournir des agneaux pour le sacrifice perp\u00e9tuel jusqu\u2019au 16 tamouz\u00a0; le 17 tamouz fut le premier jour o\u00f9 l\u2019on fut dans l\u2019impossibilit\u00e9 d\u2019offrir ce sacrifice (cf. Baba Qama<\/em> 82a).<\/p>\n

Troisi\u00e8me \u00e9v\u00e9nement\u00a0: l\u2019autodaf\u00e9 de la Torah par Apostamos, un des ministres de Rome. Quatri\u00e8me \u00e9v\u00e9nement\u00a0: l\u2019\u00e9rection d\u2019une idole dans le Temple. Certains pensent que cela eut lieu \u00e0 l\u2019\u00e9poque du premier Temple, et que cette idole fut \u00e9rig\u00e9e par le roi Manass\u00e9. D\u2019autres estiment que cette profanation eut lieu \u00e0 l\u2019\u00e9poque du deuxi\u00e8me Temple, \u00e0 l\u2019instigation d\u2019Apostamos l\u2019impie (Talmud de J\u00e9rusalem, Ta\u2019anit<\/em> 4, 5).<\/p>\n

Mais l\u2019\u00e9v\u00e9nement pour lequel fut finalement fix\u00e9 le je\u00fbne, c\u2019est le cinqui\u00e8me\u00a0: la br\u00e8che faite dans la muraille de J\u00e9rusalem. Pendant environ trois ans, les Romains avaient assi\u00e9g\u00e9 la ville, autour des murailles de J\u00e9rusalem, mais n\u2019avaient pas r\u00e9ussi \u00e0 la prendre. Finalement, \u00e0 cause de la haine gratuite et de la guerre intestine, les d\u00e9fenseurs juifs de la ville s\u2019affaiblirent, tandis que les Romains se renforc\u00e8rent, jusqu\u2019\u00e0 ce que, le 17 tamouz, ils r\u00e9ussissent \u00e0 percer la muraille de J\u00e9rusalem, et \u00e0 p\u00e9n\u00e9trer \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de la ville. Par cette br\u00e8che faite dans la ville, le destin pencha en notre d\u00e9faveur. Les combats se poursuivirent encore trois semaines \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de la ville, puis finalement, le 9 av, le mont du Temple fut conquis, le deuxi\u00e8me Temple fut br\u00fbl\u00e9, et le long exil commen\u00e7a[2]<\/a><\/sup>.<\/p>\n

Si l\u2019on y r\u00e9fl\u00e9chit, on s\u2019aper\u00e7oit qu\u2019il existe un lien profond entre les cinq \u00e9v\u00e9nements qui eurent lieu le 17 tamouz. Chacun est l\u2019expression d\u2019une crise, affectant d\u2019abord les racines spirituelles, fissurant la muraille de la foi, et produisant une rude atteinte qui, si elle n\u2019est pas corrig\u00e9e au plus t\u00f4t, entra\u00eene \u00e0 sa suite la compl\u00e8te destruction du 9 av. Lors de la faute du veau d\u2019or, le reniement de la foi ne fut pas total\u00a0; on croyait encore en l\u2019Eternel, Cr\u00e9ateur de l\u2019univers, mais on pr\u00eatait \u00e9galement au veau une certaine puissance. Mais d\u00e8s lors que les serviteurs du veau d\u2019or avaient commenc\u00e9 de commettre la faute d\u2019idol\u00e2trie, ils n\u2019eurent plus la force de r\u00e9sister au conseil des explorateurs, et finirent par se r\u00e9volter contre Dieu et contre Mo\u00efse son serviteur. Ils p\u00e9ch\u00e8rent \u00e0 l\u2019\u00e9gard du but m\u00eame pour lequel le peuple d\u2019Isra\u00ebl avait \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9\u00a0: la r\u00e9v\u00e9lation de la Pr\u00e9sence divine dans le monde, depuis le pays qui est destin\u00e9 \u00e0 cela, la terre d\u2019Isra\u00ebl. De m\u00eame, l\u2019annulation du sacrifice perp\u00e9tuel, l\u2019\u00e9rection d\u2019une idole dans le Temple et l\u2019autodaf\u00e9 de la Torah ne constituent pas encore une destruction totale\u00a0; mais il s\u2019y trouve une atteinte radicale \u00e0 la vie spirituelle, atteinte telle que, s\u2019il n\u2019y est pas rem\u00e9di\u00e9, la br\u00e8che grandira jusqu\u2019\u00e0 la destruction enti\u00e8re.<\/p>\n

\n
\n
\n[2]<\/a>. Cf. note 1, au sujet de la premi\u00e8re br\u00e8che faite dans la ville \u00e0 l\u2019\u00e9poque de la premi\u00e8re destruction, br\u00e8che qui eut lieu, dit le verset, le 9 tamouz. Cette note explique aussi pourquoi l\u2019on je\u00fbne suivant la date de la seconde destruction. Cf. encore Torat Hamo\u2019adim<\/em> p. 7, qui cite diff\u00e9rents avis quant \u00e0 la date \u00e0 laquelle l\u2019idole fut \u00e9rig\u00e9e dans le Temple, et quant \u00e0 la date de l\u2019annulation du sacrifice perp\u00e9tuel.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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