Les six jours ouvrables et le Chabbat sont li\u00e9s. Car de m\u00eame\u00a0 qu\u2019un homme est dot\u00e9 d\u2019un corps et d\u2019une \u00e2me, ainsi la semaine poss\u00e8de un corps et une \u00e2me. Les jours ouvrables sont le corps, le Chabbat est l\u2019\u00e2me. Et de m\u00eame que l\u2019homme accompli est celui dont l\u2019\u00e2me et le corps fonctionnent en harmonie, le corps recevant son influx spirituel de l\u2019\u00e2me et laissant \u00e0 celle-ci la possibilit\u00e9 de s\u2019exprimer, ainsi la semaine accomplie est celle o\u00f9 le Chabbat et les jours travaill\u00e9s sont li\u00e9s\u00a0: durant la semaine, on pr\u00e9pare tout ce qui est n\u00e9cessaire au Chabbat et l\u2019on met en \u0153uvre les id\u00e9es et valeurs mises au jour par le Chabbat\u00a0; tandis que, du sein du Chabbat, on puise des forces spirituelles pour toute la dur\u00e9e des jours ouvrables.<\/p>\n
D\u2019un c\u00f4t\u00e9, nous nous r\u00e9f\u00e9rons au Chabbat comme \u00e0 la conclusion de la semaine car, tous les jours de la semaine, nous nous pr\u00e9parons au sommet que constitue le Chabbat, lequel donne sens aux actions accomplies durant les jours ouvrables, et les \u00e9l\u00e8ve. Par un autre c\u00f4t\u00e9, le Chabbat est aussi la racine et le commencement de la semaine suivante\u00a0: du Chabbat, nous puisons des forces spirituelles pour toute la semaine \u00e0 venir, ce qui\u00a0 nous permet de mat\u00e9rialiser, au sein du monde de l\u2019action, les valeurs spirituelles que nous avons recueillies pendant Chabbat. Ainsi, la vie du Juif n\u2019est pas une suite monolithique, qui marche vers sa propre d\u00e9sagr\u00e9gation, perdant progressivement de sa hauteur, mais au contraire une \u00e9l\u00e9vation constante.<\/p>\n
Lors de la Cr\u00e9ation du monde, six jours pr\u00e9c\u00e9d\u00e8rent le Chabbat, tandis que, pour Adam, le premier homme, qui fut cr\u00e9\u00e9 le sixi\u00e8me jour, c\u2019est le Chabbat qui pr\u00e9c\u00e9da les six jours suivants. Telle est la source des deux points de vue que nous mentionnions (cf. Chabbat <\/em>69b).<\/p>\n Nous trouvons aussi, dans les paroles de nos sages, un regard suppl\u00e9mentaire sur le lien qui unit le Chabbat aux jours ouvrables\u00a0: cette fois, le Chabbat se trouve au centre, entre les trois jours ouvrables qui le pr\u00e9c\u00e8dent et les trois qui le suivent\u00a0; de sorte que le mercredi, le jeudi et le vendredi sont les jours qui pr\u00e9c\u00e8dent le Chabbat, durant lesquels nous nous pr\u00e9parons \u00e0 celui-ci\u00a0; tandis que le dimanche, le lundi et le mardi sont les jours qui suivent le Chabbat, et durant lesquels l\u2019influence du Chabbat pr\u00e9c\u00e9dent se prolonge (Pessa\u2019him<\/em> 106a\u00a0; cf. ci-apr\u00e8s chap. 2 \u00a7 10-11, chap. 5 \u00a7 9 et chap. 8 \u00a7 7).<\/p>\n Puisqu\u2019il existe un lien entre le Chabbat et les jours travaill\u00e9s, il est certain que, plus les actions que l\u2019homme accomplit, durant la semaine travaill\u00e9e, seront importantes, plus, n\u00e9cessairement, il m\u00e9ritera de s\u2019\u00e9lever pendant le Chabbat, car celui-ci constitue l\u2019int\u00e9riorit\u00e9 de la semaine. Et plus on s\u2019\u00e9l\u00e8ve pendant le Chabbat, plus on pourra dispenser de signification et de saintet\u00e9 aux jours profanes qui le suivent.<\/p>\n Le Maharal explique qu\u2019il est fait allusion \u00e0 l\u2019id\u00e9e sabbatique dans le nombre des jours de la semaine. Toute chose mat\u00e9rielle poss\u00e8de en effet six c\u00f4t\u00e9s\u00a0: le haut, le bas, et quatre c\u00f4t\u00e9s correspondant aux quatre points cardinaux. Tandis que le chiffre 7 exprime\u00a0 l\u2019int\u00e9riorit\u00e9 de la chose. Ainsi le monde mat\u00e9riel fut-il cr\u00e9\u00e9 en six jours, tandis que, le septi\u00e8me jour, fut cr\u00e9\u00e9 le Chabbat, qui en constitue l\u2019int\u00e9riorit\u00e9 sainte (Tif\u00e9ret Isra\u00ebl<\/em>, chap. 40).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Les six jours ouvrables et le Chabbat sont li\u00e9s. Car de m\u00eame\u00a0 qu\u2019un homme est dot\u00e9 d\u2019un corps et d\u2019une \u00e2me, ainsi la semaine poss\u00e8de un corps et une \u00e2me. Les jours ouvrables sont le corps, le Chabbat est l\u2019\u00e2me. Et de m\u00eame que l\u2019homme accompli est celui dont l\u2019\u00e2me et le corps fonctionnent en […]<\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[45],"tags":[],"class_list":["post-216","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-01-01"],"yoast_head":"\n