{"id":2188,"date":"2016-02-18T00:07:14","date_gmt":"2016-02-17T22:07:14","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/?p=2188"},"modified":"2017-08-13T13:10:00","modified_gmt":"2017-08-13T10:10:00","slug":"02-18-07","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/02-18-07\/","title":{"rendered":"07 \u2013 R\u00e8gle applicable en diaspora"},"content":{"rendered":"

Nos sages ont repouss\u00e9 le d\u00e9but de la pri\u00e8re pour la pluie, dans les communaut\u00e9s babyloniennes, au soixanti\u00e8me jour de l\u2019\u00e9quinoxe d\u2019automne (ce qui correspond au 4 ou au 5 d\u00e9cembre). Cela en raison du fait que l\u2019eau y abonde, en provenance du Tigre et de l\u2019Euphrate, et qu\u2019il n\u2019y a donc pas besoin, dans ces r\u00e9gions, de multiplier les pri\u00e8res pour la pluie d\u00e8s le d\u00e9but de l\u2019hiver. Toutes les autres communaut\u00e9s en-dehors d\u2019Isra\u00ebl sont rattach\u00e9es \u00e0 la r\u00e8gle r\u00e9gissant la Babylonie, et l\u2019on y prie pour la pluie \u00e0 partir du soixanti\u00e8me jour de l\u2019\u00e9quinoxe (Choul\u2019han \u2018Aroukh<\/em> 117, 1)[5]<\/a><\/sup>.<\/p>\n

Quand un habitant de la terre d\u2019Isra\u00ebl se rend \u00e0 l\u2019\u00e9tranger pour une p\u00e9riode de plusieurs mois\u00a0: d\u2019apr\u00e8s certains, il doit prier pour la pluie conform\u00e9ment \u00e0 l\u2019usage d\u2019Isra\u00ebl, puisque c\u2019est l\u00e0 qu\u2019il est \u00e9tabli (Peri \u2018Hadach<\/em>). Selon d\u2019autres, il doit prier conform\u00e9ment \u00e0 l\u2019usage du lieu o\u00f9 il se trouve pr\u00e9sentement (Birk\u00e9 Yossef<\/em>). Afin d\u2019\u00eatre quitte aux yeux de tous les d\u00e9cisionnaires, en tout cas de doute, on intercalera la pri\u00e8re pour la pluie \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de la b\u00e9n\u00e9diction Chom\u00e9a\u2019 t\u00e9phila<\/em>\u00a0 et non dans la b\u00e9n\u00e9diction des ann\u00e9es. Voir la note pour les d\u00e9tails de cette r\u00e8gle[6]<\/a><\/sup>.<\/p>\n

Dans les contr\u00e9es o\u00f9 l\u2019on a besoin de pluie au printemps, on ne continue pas pour autant \u00e0 prier pour la pluie dans le cadre de la b\u00e9n\u00e9diction des ann\u00e9es\u00a0: la r\u00e8gle qui s\u2019applique \u00e0 ces lieux est semblable \u00e0 celle qui r\u00e9git les particuliers en voyage, et l\u2019on doit prier pour la pluie dans le cadre de la b\u00e9n\u00e9diction Chom\u00e9a\u2019 t\u00e9phila<\/em> (\u00ab\u00a0qui \u00e9coutes la pri\u00e8re\u00a0\u00bb), au sein de laquelle chacun peut ajouter des demandes particuli\u00e8res (Choul\u2019han \u2018Aroukh<\/em> 117, 2)[7]<\/a><\/sup>.<\/p>\n

M\u00eame dans les pays situ\u00e9s en-de\u00e7\u00e0 de l\u2019\u00e9quateur, comme l\u2019Argentine, le Br\u00e9sil ou l\u2019Australie, on prie pour la pluie quand c\u2019est l\u2019hiver en terre d\u2019Isra\u00ebl. Et bien que, \u00e0 pareille \u00e9poque, ce soit l\u2019\u00e9t\u00e9 dans ces pays, on prie n\u00e9anmoins pour la pluie selon l\u2019hiver isra\u00e9lien, car la terre d\u2019Isra\u00ebl est le pilier du monde, et le reste du monde y est rattach\u00e9.<\/p>\n

Mais dans les pays o\u00f9 la pluie cause des dommages en \u00e9t\u00e9, la r\u00e8gle ne se rattache pas \u00e0 celle qui s\u2019applique \u00e0 la terre d\u2019Isra\u00ebl, afin que l\u2019on ne prie pas pour une chose susceptible de constituer une mal\u00e9diction pour les habitants du pays. On dira toute l\u2019ann\u00e9e, dans de tels cas, le texte de l\u2019\u00e9t\u00e9 dans la b\u00e9n\u00e9diction des ann\u00e9es, et dans la b\u00e9n\u00e9diction Chom\u00e9a\u2019 t\u00e9phila<\/em>, on demandera toute l\u2019ann\u00e9e la pluie\u00a0: pendant l\u2019hiver de ces contr\u00e9es, on pensera \u00e0 la pluie au lieu o\u00f9 l\u2019on habite, et pendant l\u2019hiver isra\u00e9lien, on pensera \u00e0 la terre d\u2019Isra\u00ebl[8]<\/a><\/sup>.<\/p>\n

Un habitant d\u2019Isra\u00ebl ou de l\u2019un des pays de l\u2019h\u00e9misph\u00e8re nord qui quitte le sol de son pays de r\u00e9sidence pour visiter un pays de l\u2019h\u00e9misph\u00e8re sud, continuera \u00e0 prier pour la pluie selon les dates de l\u2019hiver isra\u00e9lien, m\u00eame si la pluie est source de dommage dans le pays o\u00f9 il se trouve (puisque ce voyageur oriente sa pens\u00e9e vers le pays o\u00f9 il est \u00e9tabli de fa\u00e7on permanente) (Chiourim Hametsouyanim Bahalakha<\/em> 19, 3).<\/p>\n

\n
\n
\n[5]<\/a>. Dans les pays proches de la terre d\u2019Isra\u00ebl, dont le climat est aride et qui ont davantage besoin d\u2019eau, on commence la pri\u00e8re pour la pluie en m\u00eame temps que les habitants de la terre d\u2019Isra\u00ebl, le soir du 7 \u2018hechvan (Yalqout Yossef <\/em>I p. 251).
\n[6]<\/a>. Cette controverse entre d\u00e9cisionnaires est expliqu\u00e9e par le Michna Beroura<\/em> 117, 5. Le Kaf Ha\u2019ha\u00efm<\/em> 11 penche du c\u00f4t\u00e9 du Birk\u00e9 Yossef<\/em>, d\u2019apr\u00e8s lequel on doit prier selon l\u2019usage de l\u2019endroit o\u00f9 l\u2019on se trouve. Nombreux sont les d\u00e9cisionnaires qui rapportent le conseil consistant \u00e0 inclure la demande de la pluie dans la b\u00e9n\u00e9diction Chom\u00e9a\u2019 t\u00e9phila<\/em> (T\u00e9phila Kehilkhata<\/em>, Yalqout Yossef<\/em> I p. 263, Ich\u00e9 Isra\u00ebl<\/em> 23, 37). Ce faisant, on se rend quitte d\u2019apr\u00e8s toutes les opinions. En effet, m\u00eame si l\u2019on est tenu de demander la pluie, on peut rattraper cette demande au moment de la b\u00e9n\u00e9diction Chom\u00e9a\u2019 t\u00e9phila <\/em>; et \u00e0 l\u2019inverse, m\u00eame quand il n\u2019y a pas lieu de demander la pluie, on ne doit pas se reprendre si l\u2019on a inclus cette demande dans la b\u00e9n\u00e9diction Chom\u00e9a\u2019 t\u00e9phila<\/em>.<\/p>\n

D\u00e9tails d\u2019application\u00a0:<\/strong><\/p>\n