{"id":271,"date":"2016-01-02T00:06:05","date_gmt":"2016-01-01T22:06:05","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/?p=271"},"modified":"2017-07-18T12:43:03","modified_gmt":"2017-07-18T09:43:03","slug":"01-02-06","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/01-02-06\/","title":{"rendered":"06. La mitsva de participer aux pr\u00e9paratifs de Chabbat"},"content":{"rendered":"

\u00a0\u00a0\u00a0 <\/strong>Il est dit\u00a0: \u00ab\u00a0Le sixi\u00e8me jour, ils pr\u00e9pareront ce qu\u2019ils auront apport\u00e9\u00a0\u00bb (Ex 16, 5). De l\u00e0, nous apprenons que c\u2019est une mitsva que de pr\u00e9parer, le vendredi, le n\u00e9cessaire du Chabbat. Or m\u00eame un homme riche et honor\u00e9, qui a des serviteurs pour lui pr\u00e9parer tout ce dont il a besoin, et qui, dans la semaine, \u00ab\u00a0ne remue pas le petit doigt\u00a0\u00bb chez lui, doit s\u2019efforcer de faire quelque chose par lui-m\u00eame en l\u2019honneur du Chabbat. Il ne dira pas\u00a0: \u00ab\u00a0Comment pourrais-je me fatiguer \u00e0 des travaux ordinaires, et porter ainsi atteinte \u00e0 mon honneur\u00a0?\u00a0\u00bb Qu\u2019il sache que c\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment son honneur que de se pr\u00e9parer au saint Chabbat et de l\u2019honorer. M\u00eame celui qui est assidu \u00e0 l\u2019\u00e9tude de la Torah, et dont le Chabbat est pr\u00e9par\u00e9 par d\u2019autres, a l\u2019obligation de participer personnellement \u00e0 quelque pr\u00e9paratif, \u00e0 l\u2019approche de Chabbat (Choul\u2019han \u2018Aroukh<\/em> 250, 1\u00a0; Rama 251, 2).<\/p>\n

Le Talmud raconte que les grands ma\u00eetres d\u2019Isra\u00ebl, les plus hautes figures de toutes les g\u00e9n\u00e9rations, participaient personnellement aux pr\u00e9paratifs du Chabbat\u00a0: Rava salait les poissons\u00a0; Rav \u2018Hisda coupait finement les l\u00e9gumes\u00a0; Rabba et Rav Yossef fendaient du bois pour alimenter le feu du fourneau\u00a0; Rabbi Abahou et Rabbi Zeira allumaient le feu pour les besoins de la cuisine\u00a0; Rav Houna et Rav Papa pr\u00e9paraient les lumi\u00e8res de Chabbat\u00a0; et Rav Na\u2019hman nettoyait la maison, installait les meubles n\u00e9cessaires au Chabbat et rangeait les meubles dont il n\u2019avait l\u2019usage qu\u2019en semaine (Chabbat<\/em> 119a).<\/p>\n

Ce n\u2019est pas le lieu de rapporter en d\u00e9tail quelle \u00e9tait la stature de chacun des grands ma\u00eetres d\u2019Isra\u00ebl que nous venons de mentionner. Signalons simplement qu\u2019il s\u2019agissait de personnalit\u00e9s on ne peut plus \u00e9minentes, qui n\u2019avaient pas leur pareil en leurs g\u00e9n\u00e9rations. C\u2019\u00e9taient de grands sages de la Torah et des chefs du peuple. Rabba et Rav Yossef, par exemple, assumaient la charge de directeurs spirituels (roch y\u00e9chiva, <\/em>plur. rach\u00e9 y\u00e9chivot<\/em>), des deux principales acad\u00e9mies de Babylonie\u00a0; en ces temps, les directeurs spirituels des deux grandes y\u00e9chivot<\/em> babyloniennes qu\u2019\u00e9taient Soura et Poumbedita gouvernaient, concurremment avec l\u2019exilarque (rech galouta<\/em>), tout le monde juif. Dans la r\u00e9gion qui \u00e9tait plac\u00e9e sous la responsabilit\u00e9 du directeur spirituel de telle y\u00e9chiva<\/em>, nul ne pouvait \u00eatre nomm\u00e9 \u00e0 un emploi public sans son accord, nul r\u00e8glement, nulle d\u00e9cision sur la perception d\u2019imp\u00f4t n\u2019\u00e9tait prise sans son autorisation. Et ce sont ces m\u00eames hommes, par\u00e9s de tout leur honneur et de toute leur grandeur, qui coupaient du bois, personnellement, en l\u2019honneur du Chabbat. Rav Houna, lui aussi, ainsi que Rav \u2018Hisda, Rav Papa et Rava, servirent comme rach\u00e9 y\u00e9chivot<\/em> en Babylonie, tandis que Rabbi Abahou \u00e9tait \u00e0 la t\u00eate du juda\u00efsme de la terre d\u2019Isra\u00ebl.<\/p>\n

Nos sages ont enseign\u00e9\u00a0: \u00ab\u00a0Il y a trois choses que l\u2019homme doit dire en sa maison, \u00e0 la veille de Chabbat, \u00e0 l\u2019approche du coucher du soleil\u00a0: 1) demander si l\u2019on a pr\u00e9lev\u00e9 les d\u00eemes (ma\u2019asserot<\/em>) des fruits\u00a0; si les gens de sa famille ne l\u2019ont pas fait, on le fera soi-m\u00eame\u00a0; 2) demander si l\u2019on a proc\u00e9d\u00e9 \u00e0 la jonction des cours que l\u2019on veut rendre communes pendant Chabbat (\u2018\u00e9rouv \u2018hats\u00e9rot<\/em>)d<\/a> ; si les membres de sa famille ne l\u2019ont pas fait, on le fera soi-m\u00eame\u00a0; 3) rappeler que l\u2019on doit allumer les lumi\u00e8res au temps prescrit. De nos jours, en g\u00e9n\u00e9ral, les fruits que nous achetons ont d\u00e9j\u00e0 fait l\u2019objet des pr\u00e9l\u00e8vements requis\u00a0; quant \u00e0 la jonction des domaines, ce sont en principe les administrateurs de la communaut\u00e9 (gabba\u00efm<\/em>) qui se chargent d\u2019y proc\u00e9der\u00a0; aussi n\u2019est-il pas n\u00e9cessaire d\u2019interroger sa famille l\u00e0-dessus. En revanche, chacun doit v\u00e9rifier que sa maison est bien agenc\u00e9e pour Chabbat\u00a0: que les minuteries de Chabbat, qui commandent \u00e0 la lumi\u00e8re \u00e9lectrique, au climatiseur et au chauffage, sont bien programm\u00e9es, que les plats mijotent bien sur le chauffe-plats \u00e9lectrique (plata<\/em>)e<\/a>, que l\u2019ampoule du r\u00e9frig\u00e9rateur est \u00e9teinte, et, pour les nouveaux r\u00e9frig\u00e9rateurs, qu\u2019on les a r\u00e9gl\u00e9s sur position \u00ab\u00a0Chabbat\u00a0\u00bb (cf. ci-apr\u00e8s chap. 17 \u00a7 8-9). De m\u00eame, il est juste, la veille de Chabbat, de s\u00e9parer les pots de plastique s\u00e9cables des produits laitiers (cf. chap. 15 \u00a7 14) et d\u2019ouvrir les bouteilles qui ont un bouchon m\u00e9tallique (15 \u00a7 13).\u00a0 Il est bon, \u00e9galement, d\u2019ouvrir, avant Chabbat, les bo\u00eetes de conserve et les paquets alimentaires qui servent \u00e0 conserver pendant plusieurs jours la nourriture qu\u2019ils contiennent (15 \u00a7 11-12).<\/p>\n

\n
\n
\n[5]<\/a>. Cf. chapitre 30.<\/p>\n

[6]<\/a>. Ou, pour des feux allum\u00e9s au gaz, sur la plaque de t\u00f4le dont on les recouvre (cf. chap. 10).<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00a0\u00a0\u00a0 Il est dit\u00a0: \u00ab\u00a0Le sixi\u00e8me jour, ils pr\u00e9pareront ce qu\u2019ils auront apport\u00e9\u00a0\u00bb (Ex 16, 5). De l\u00e0, nous apprenons que c\u2019est une mitsva que de pr\u00e9parer, le vendredi, le n\u00e9cessaire du Chabbat. Or m\u00eame un homme riche et honor\u00e9, qui a des serviteurs pour lui pr\u00e9parer tout ce dont il a besoin, et qui, […]<\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[46],"tags":[],"class_list":["post-271","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-01-02"],"yoast_head":"\n06. 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