{"id":2943,"date":"2016-05-13T00:09:37","date_gmt":"2016-05-12T21:09:37","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/?p=2943"},"modified":"2018-03-19T10:37:05","modified_gmt":"2018-03-19T08:37:05","slug":"05-13-09","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/05-13-09\/","title":{"rendered":"09. Quand la famille est invit\u00e9e pour \u2018Hanouka"},"content":{"rendered":"

Quand des membres de telle famille sont all\u00e9s rendre visite \u00e0 des amis ou \u00e0 des proches, et que, au moment de l\u2019allumage, ils sont encore chez leurs h\u00f4tes, la maison de leurs h\u00f4tes n\u2019est pas pour autant consid\u00e9r\u00e9e comme la leur propre, m\u00eame s\u2019ils y sont invit\u00e9s \u00e0 d\u00eener. Aussi ne peuvent-ils accomplir en ce lieu la mitsva d\u2019allumage des veilleuses. Par cons\u00e9quent, si c\u2019est possible, il est bon que l\u2019un des membres de la famille se rende au domicile familial au moment de la tomb\u00e9e de la nuit\u00a0: par cela, tous les membres de la famille se rendront quittes de l\u2019obligation d\u2019allumage. En outre, les membres de la famille autres que celui qui sera all\u00e9 allumer auront soin d\u2019\u00e9couter les b\u00e9n\u00e9dictions de leur h\u00f4te, et de regarder les veilleuses que celui-ci allumera chez lui, afin de s\u2019associer \u00e0 la reconnaissance que l\u2019on exprime pour la gratification du miracle. Si les deux maisons sont \u00e9loign\u00e9es l\u2019une de l\u2019autre, et qu\u2019aucun des membres de la famille n\u2019est en mesure de se rendre chez soi pour allumer les veilleuses, on allumera \u00e0 son retour, en r\u00e9citant aussi les b\u00e9n\u00e9dictions. S\u2019ils d\u00e9sirent manger avant cela, les invit\u00e9s conviendront entre eux que, lorsqu\u2019ils seront rentr\u00e9s chez eux, ils se rappelleront l\u2019un l\u2019autre d\u2019allumer les veilleuses[15]<\/a><\/sup>.<\/p>\n

Mais s\u2019ils ont l\u2019intention de d\u00eener puis de dormir chez leurs h\u00f4tes, la maison de leurs h\u00f4tes doit \u00eatre consid\u00e9r\u00e9e comme la leur propre, pour ce jour-l\u00e0\u00a0; par cons\u00e9quent, ils peuvent s\u2019acquitter de leur obligation par le biais de l\u2019allumage fait par leur h\u00f4te. Ils auront cependant soin de participer aux frais d\u2019allumage, au moins \u00e0 concurrence d\u2019une pi\u00e8ce minimale d\u2019argent (perouta<\/em>), de fa\u00e7on \u00e0 acqu\u00e9rir une part dans la propri\u00e9t\u00e9 des veilleuses\u00a0; une autre possibilit\u00e9 est que le ma\u00eetre de maison leur acqui\u00e8re, \u00e0 titre gracieux, une part dans la propri\u00e9t\u00e9 des veilleuses, part dont ils prendront possession en soulevant la \u2018hanoukia<\/em> avant l\u2019allumage.<\/p>\n

Selon la coutume ashk\u00e9naze, l\u2019accomplissement le plus parfait de la mitsva consiste, pour chaque membre de la famille, \u00e0 allumer ses veilleuses en r\u00e9citant les b\u00e9n\u00e9dictions\u00a0; aussi, les invit\u00e9s eux-m\u00eames allumeront, chez leurs h\u00f4tes, leurs veilleuses et r\u00e9citeront les b\u00e9n\u00e9dictions.<\/p>\n

Si l\u2019on a mis \u00e0 la disposition des invit\u00e9s un appartement s\u00e9par\u00e9, toutes les coutumes s\u2019accordent\u00a0: il est souhaitable d\u2019allumer les veilleuses de \u2018Hanouka \u2013 et d\u2019en r\u00e9citer les b\u00e9n\u00e9dictions \u2013 dans l\u2019appartement qu\u2019on leur aura confi\u00e9. Ils s\u2019efforceront alors de faire l\u2019allumage \u00e0 un endroit tel que les passants, dans la rue, puissent voir les veilleuses, de sorte que le miracle se manifeste davantage[16]<\/a><\/sup>.<\/p>\n

\n
\n
\n[15]<\/a>. Cf. Michna Beroura<\/em> 677, 12, B\u00e9our Halakha<\/em> \u05d3\u00a0\u00bb\u05d4 \u05d1\u05de\u05e7\u05d5\u05dd. Toutefois, selon le Qinyan Torah <\/em>5, 72, si les membres de cette famille veulent prendre part au d\u00eener de leurs h\u00f4tes avant de rentrer chez eux \u2013 alors qu\u2019il leur est interdit de d\u00eener tant qu\u2019ils n\u2019ont pas accompli la mitsva d\u2019allumage \u2013, ils peuvent s\u2019acquitter de la mitsva chez leurs h\u00f4tes, m\u00eame s\u2019ils ne comptent pas dormir chez eux (Pisq\u00e9 Techouvot<\/em> 677, note 29). Selon le Rav Mordekha\u00ef Elyahou, s\u2019ils quittent leur domicile avant le plag hamin\u2019ha<\/em> et qu\u2019ils y rentrent apr\u00e8s que le pied a disparu du march\u00e9<\/em>, ils pourront s\u2019acquitter de la mitsva chez leurs h\u00f4tes (Miqra\u00e9 Qodech<\/em> du Rav Harari, 9, 21).<\/p>\n

Mais selon la majorit\u00e9 des d\u00e9cisionnaires, d\u00e8s lors que l\u2019on n\u2019y dort pas, le domicile de ses h\u00f4tes ne saurait \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme le lieu o\u00f9 l\u2019on r\u00e9side<\/em> [meqomo<\/em>, litt\u00e9ralement\u00a0: \u00ab\u00a0son lieu\u00a0\u00bb]. Aussi \u00e9crivons-nous ci-dessus que l\u2019on devra proc\u00e9der \u00e0 l\u2019allumage \u00e0 son retour, et qu\u2019on se le rappellera mutuellement\u00a0: de cette mani\u00e8re, on pourra d\u00eener chez ses amis \u2013 la r\u00e8gle \u00e9tant alors comparable \u00e0 celle r\u00e9gissant le Ch\u00e9ma du soir et la pri\u00e8re d\u2019Arvit, telle qu\u2019expos\u00e9e dans La Pri\u00e8re d\u2019Isra\u00ebl<\/em> 25, 9. (Certains estiment qu\u2019un endroit d\u00e9termin\u00e9 ne devient v\u00e9ritablement \u00ab\u00a0son lieu\u00a0\u00bb que si l\u2019on y r\u00e9side de mani\u00e8re r\u00e9guli\u00e8re pendant huit jours. Cf. Hilkhot \u2018Hag Be\u2019hag <\/em>4, note 25, et les propos du \u2018Hazon Ich<\/em> qui repousse cette th\u00e8se\u00a0; le Halikhot Chelomo<\/em> 14, 18 se prononce dans le m\u00eame sens.)<\/p>\n

Une autre parade consiste, pour ceux qui ne seront pas chez eux, \u00e0 demander \u00e0 un voisin d\u2019allumer les veilleuses chez eux, \u00e0 leur intention. Suivant la majorit\u00e9 des A\u2019haronim, en ce cas, le voisin allumera sans r\u00e9citer les b\u00e9n\u00e9dictions, puisque les ma\u00eetres du lieu ne sont pas aupr\u00e8s de lui (cf. Yem\u00e9 Hallel V\u00e9hodaa<\/em>, chap. 31). Selon certains auteurs, la meilleure m\u00e9thode consiste \u00e0 ce qu\u2019un voisin allume \u00e0 leur intention, \u00e0 l\u2019heure de l\u2019allumage (Ner Ich Ouveito<\/em> 8, 1)\u00a0; selon d\u2019autres, il est pr\u00e9f\u00e9rable qu\u2019ils allument eux-m\u00eames, en r\u00e9citant les b\u00e9n\u00e9dictions, \u00e0 leur retour (Ch\u00e9vet Hal\u00e9vi<\/em> 4, 66).<\/p>\n

[16]<\/a>. Lorsque les invit\u00e9s dorment chez leurs h\u00f4tes, ils doivent s\u2019associer aux d\u00e9penses d\u2019allumage en versant une pi\u00e8ce minimale, ou faire l\u2019acquisition (qinyan<\/em>) d\u2019une part dans les veilleuses, comme l\u2019expliquent le Michna Beroura<\/em> 677, 3 et le Cha\u2019ar Hatsioun<\/em> 9. Certes, selon le Guinat Vradim<\/em>, d\u00e8s lors que les invit\u00e9s mangent \u00e0 la table de leur h\u00f4te, il n\u2019est pas n\u00e9cessaire qu\u2019ils acqui\u00e8rent une part dans les veilleuses\u00a0; mais d\u2019autres d\u00e9cisionnaires ne partagent pas son point de vue, comme on peut l\u2019entendre du Michna Beroura<\/em> 677, 4. M\u00eame lorsqu\u2019un fils mari\u00e9 rend visite \u00e0 son p\u00e8re, certains pensent qu\u2019il doit acqu\u00e9rir une part dans l\u2019allumage, comme il ressort du Peri \u2018Hadach<\/em>. Aussi \u00e9crivons-nous ci-dessus, de fa\u00e7on g\u00e9n\u00e9rale, que l\u2019invit\u00e9 doit acqu\u00e9rir une part dans les veilleuses\u00a0; cf. Torat Hamo\u2019adim<\/em> 2, 11.<\/p>\n

Dans le cas o\u00f9 l\u2019on confie aux invit\u00e9s un appartement s\u00e9par\u00e9\u00a0: le Miqra\u00e9 Qodech<\/em> du Rav Harari (9, 17), au nom du Rav Mordekha\u00ef Elyahou, indique que, suivant la coutume s\u00e9farade, les invit\u00e9s allument les veilleuses dans l\u2019appartement \u00e0 eux confi\u00e9, et y disent les b\u00e9n\u00e9dictions. Les Ashk\u00e9nazes eux-m\u00eames feront bien d\u2019allumer dans ledit appartement. Certes, selon le Rama 677, 1, il faut pr\u00e9f\u00e9rer l\u2019endroit o\u00f9 l\u2019on mange, mais on donne usuellement pour directive que, lorsqu\u2019un appartement est sp\u00e9cialement r\u00e9serv\u00e9 aux invit\u00e9s, ceux-ci doivent le pr\u00e9f\u00e9rer comme lieu d\u2019allumage, de m\u00eame que l\u2019on pr\u00e9f\u00e8re allumer dans sa chambre, quand on est pensionnaire en y\u00e9chiva ou client d\u2019un h\u00f4tel (cf. ci-apr\u00e8s \u00a7 13-14\u00a0; la r\u00e8gle est la m\u00eame pour les veilleuses de Chabbat). En particulier, si cet appartement s\u00e9par\u00e9 permet une plus grande publication du miracle, il faut pr\u00e9f\u00e9rer le lieu du coucher au lieu du repas. (Il est peut-\u00eatre permis d\u2019ajouter \u00e0 cela un motif suppl\u00e9mentaire\u00a0: en allumant dans cet appartement particulier, on \u00e9chappe au soup\u00e7on, que pourraient \u00e9prouver les passants, de n\u2019avoir pas allum\u00e9 ses veilleuses, bien que l\u2019on ne craigne plus de tels soup\u00e7ons de nos jours, comme on l\u2019a vu en fin de note 2. Cf. Hilkhot \u2018Hag Be\u2019hag<\/em> 4, note 23, o\u00f9 il est dit que, selon certains d\u00e9cisionnaires, le lieu principal de l\u2019homme est celui o\u00f9 il dort.)<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Quand des membres de telle famille sont all\u00e9s rendre visite \u00e0 des amis ou \u00e0 des proches, et que, au moment de l\u2019allumage, ils sont encore chez leurs h\u00f4tes, la maison de leurs h\u00f4tes n\u2019est pas pour autant consid\u00e9r\u00e9e comme la leur propre, m\u00eame s\u2019ils y sont invit\u00e9s \u00e0 d\u00eener. Aussi ne peuvent-ils accomplir en […]<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[150],"tags":[],"class_list":["post-2943","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-05-13"],"yoast_head":"\n09. Quand la famille est invit\u00e9e pour \u2018Hanouka - Pnin\u00e9 Halakha<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/05-13-09\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"09. Quand la famille est invit\u00e9e pour \u2018Hanouka - Pnin\u00e9 Halakha\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Quand des membres de telle famille sont all\u00e9s rendre visite \u00e0 des amis ou \u00e0 des proches, et que, au moment de l\u2019allumage, ils sont encore chez leurs h\u00f4tes, la maison de leurs h\u00f4tes n\u2019est pas pour autant consid\u00e9r\u00e9e comme la leur propre, m\u00eame s\u2019ils y sont invit\u00e9s \u00e0 d\u00eener. Aussi ne peuvent-ils accomplir en […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/05-13-09\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Pnin\u00e9 Halakha\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2016-05-12T21:09:37+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2018-03-19T08:37:05+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"\u00c9crit par\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"6 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/05-13-09\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/05-13-09\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/8822293bfa4f7cd35b44a3c311851b63\"},\"headline\":\"09. Quand la famille est invit\u00e9e pour \u2018Hanouka\",\"datePublished\":\"2016-05-12T21:09:37+00:00\",\"dateModified\":\"2018-03-19T08:37:05+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/05-13-09\\\/\"},\"wordCount\":1305,\"articleSection\":[\"Chapitre 13 - Le lieu et le temps de l\u2019allumage\"],\"inLanguage\":\"fr-FR\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/05-13-09\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/05-13-09\\\/\",\"name\":\"09. Quand la famille est invit\u00e9e pour \u2018Hanouka - Pnin\u00e9 Halakha\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/#website\"},\"datePublished\":\"2016-05-12T21:09:37+00:00\",\"dateModified\":\"2018-03-19T08:37:05+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/8822293bfa4f7cd35b44a3c311851b63\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/05-13-09\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/05-13-09\\\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/05-13-09\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"\u05d3\u05e3 \u05d4\u05d1\u05d9\u05ea\",\"item\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"09. Quand la famille est invit\u00e9e pour \u2018Hanouka\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/\",\"name\":\"Pnin\u00e9 Halakha\",\"description\":\"Rav Eli\u00e9zer Melamed\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"fr-FR\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/8822293bfa4f7cd35b44a3c311851b63\",\"name\":\"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/4839847e1f630d0e0f5d54879b51b427c551b51611b74d6558e54ff6e69ce498?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/4839847e1f630d0e0f5d54879b51b427c551b51611b74d6558e54ff6e69ce498?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/4839847e1f630d0e0f5d54879b51b427c551b51611b74d6558e54ff6e69ce498?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8\"},\"url\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/author\\\/shlomit12\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"09. Quand la famille est invit\u00e9e pour \u2018Hanouka - Pnin\u00e9 Halakha","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/05-13-09\/","og_locale":"fr_FR","og_type":"article","og_title":"09. Quand la famille est invit\u00e9e pour \u2018Hanouka - Pnin\u00e9 Halakha","og_description":"Quand des membres de telle famille sont all\u00e9s rendre visite \u00e0 des amis ou \u00e0 des proches, et que, au moment de l\u2019allumage, ils sont encore chez leurs h\u00f4tes, la maison de leurs h\u00f4tes n\u2019est pas pour autant consid\u00e9r\u00e9e comme la leur propre, m\u00eame s\u2019ils y sont invit\u00e9s \u00e0 d\u00eener. Aussi ne peuvent-ils accomplir en […]","og_url":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/05-13-09\/","og_site_name":"Pnin\u00e9 Halakha","article_published_time":"2016-05-12T21:09:37+00:00","article_modified_time":"2018-03-19T08:37:05+00:00","author":"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"\u00c9crit par":"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8","Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e":"6 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/05-13-09\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/05-13-09\/"},"author":{"name":"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8","@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/#\/schema\/person\/8822293bfa4f7cd35b44a3c311851b63"},"headline":"09. Quand la famille est invit\u00e9e pour \u2018Hanouka","datePublished":"2016-05-12T21:09:37+00:00","dateModified":"2018-03-19T08:37:05+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/05-13-09\/"},"wordCount":1305,"articleSection":["Chapitre 13 - Le lieu et le temps de l\u2019allumage"],"inLanguage":"fr-FR"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/05-13-09\/","url":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/05-13-09\/","name":"09. Quand la famille est invit\u00e9e pour \u2018Hanouka - Pnin\u00e9 Halakha","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/#website"},"datePublished":"2016-05-12T21:09:37+00:00","dateModified":"2018-03-19T08:37:05+00:00","author":{"@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/#\/schema\/person\/8822293bfa4f7cd35b44a3c311851b63"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/05-13-09\/#breadcrumb"},"inLanguage":"fr-FR","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/05-13-09\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/05-13-09\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"\u05d3\u05e3 \u05d4\u05d1\u05d9\u05ea","item":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"09. Quand la famille est invit\u00e9e pour \u2018Hanouka"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/#website","url":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/","name":"Pnin\u00e9 Halakha","description":"Rav Eli\u00e9zer Melamed","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"fr-FR"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/#\/schema\/person\/8822293bfa4f7cd35b44a3c311851b63","name":"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fr-FR","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/4839847e1f630d0e0f5d54879b51b427c551b51611b74d6558e54ff6e69ce498?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/4839847e1f630d0e0f5d54879b51b427c551b51611b74d6558e54ff6e69ce498?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/4839847e1f630d0e0f5d54879b51b427c551b51611b74d6558e54ff6e69ce498?s=96&d=mm&r=g","caption":"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8"},"url":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/author\/shlomit12\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2943","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2943"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2943\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2943"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2943"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2943"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}