{"id":3255,"date":"2016-04-01T00:00:30","date_gmt":"2016-03-31T21:00:30","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/?p=3255"},"modified":"2018-03-19T12:53:12","modified_gmt":"2018-03-19T10:53:12","slug":"04-00-02","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/04-00-02\/","title":{"rendered":"Avant-propos de l\u2019auteur"},"content":{"rendered":"

Nous rendons gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019Eternel, qui nous a donn\u00e9 le m\u00e9rite d\u2019\u00e9tudier la Torah et de l\u2019enseigner, \u00e0 la y\u00e9chiva et dans le village de Har Brakha. Sa gr\u00e2ce est particuli\u00e8rement grande envers nous en ce que, malgr\u00e9 la tension et les \u00e9preuves qui nous environnent, caus\u00e9es par les intrigues de nos ennemis alentour, Il nous a donn\u00e9 la force de maintenir notre garde, par l\u2019\u00e9tude de la sainte Torah, sa diffusion aupr\u00e8s du grand nombre, et la r\u00e9daction de ses r\u00e8gles.
\nDans les notes du pr\u00e9sent ouvrage, nous nous sommes efforc\u00e9 de de r\u00e9sumer les questions trait\u00e9es, et de livrer au lecteur les sources et explications essentielles, afin de ne pas alourdir le propos par une abondance de d\u00e9tails. Cela dit, nous avons pris soin de signaler quelques-uns des ouvrages parus ces derni\u00e8res ann\u00e9es, et dans lesquels les sources sont d\u00e9taill\u00e9es plus largement.
\nNos remerciements vont \u00e0 notre p\u00e8re et ma\u00eetre, le Rav Zalman Baroukh Melamed \u2013 que ses jours soient bons et nombreux \u2013, directeur spirituel de la y\u00e9chiva de B\u00e9thel et rabbin de la ville, \u00e0 notre m\u00e8re et pr\u00e9ceptrice, \u00e0 notre ch\u00e8re \u00e9pouse ; que telle soit la volont\u00e9 divine que jamais la Torah ne quitte notre bouche, ni celle de notre descendance, \u00e0 jamais. Nos remerciements vont encore \u00e0 R. Yaakov Katz (dit Katzele), directeur g\u00e9n\u00e9ral des institutions de B\u00e9thel, de Har Brakha et de la cha\u00eene Arutz 7 ; et, avec lui, au directeur de la y\u00e9chiva de Har Brakha, R. David Saada. Que Dieu, b\u00e9ni soit-Il, leur donne la force de r\u00e9ussir dans leur ouvrage, et qu\u2019Il exauce, pour le bien, toutes les aspirations de leurs c\u0153urs.
\nRemercions encore les habitants du village de Har Brakha \u2013 qu\u2019il soit construit et \u00e9difi\u00e9 \u2013 et les \u00e9l\u00e8ves de la y\u00e9chiva : c\u2019est au cours de notre \u00e9tude que furent \u00e9claircis la majorit\u00e9 des th\u00e8mes qui composent le pr\u00e9sent livre ; eux aussi y sont donc associ\u00e9s. Signalons en particulier le Rav Shlomi Badash et son \u00e9pouse Avital, le Rav Zeev Sultanowitz, le Rav Yonadav Zar, le Rav Gad Alvay et Gur Galon, qui ont relu ce livre et nous ont fait part de leurs remarques judicieuses.
\nSur la suggestion des lecteurs de ce livre, quelques corrections ont \u00e9t\u00e9 apport\u00e9es dans cette seconde \u00e9dition : a) les versets bibliques cit\u00e9s ont \u00e9t\u00e9 ponctu\u00e9s ; b) afin qu\u2019il soit plus ais\u00e9 de renvoyer d\u2019un chapitre \u00e0 l\u2019autre, les chapitres ont \u00e9t\u00e9 num\u00e9rot\u00e9s ; quant aux paragraphes, ils ont \u00e9t\u00e9 signal\u00e9s par des lettres (au lieu de chiffres), afin de les distinguer plus ais\u00e9ment des notes*a ; c) quelques erreurs d\u2019impression ont \u00e9t\u00e9 corrig\u00e9es ; d) un certain nombre de halakhot (de r\u00e8gles) ont \u00e9t\u00e9 ajout\u00e9es, par exemple en mati\u00e8re de cach\u00e9risation des plaques \u00e9lectriques et vitroc\u00e9ramiques, des bouteilles thermos etc. Toutefois, les grandes divisions de l\u2019ouvrage n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 modifi\u00e9es, afin que l\u2019\u00e9dition corrig\u00e9e soit comparable \u00e0 la pr\u00e9c\u00e9dente ; e) bien que nous nous soyons grandement efforc\u00e9 d\u2019\u00eatre clair, nous avons trouv\u00e9, en un petit nombre d\u2019endroits, qu\u2019il \u00e9tait pr\u00e9f\u00e9rable de modifier quelque peu la forme de la phrase, afin que la halakha soit plus clairement expos\u00e9e. Cependant, Dieu soit lou\u00e9, m\u00eame apr\u00e8s que furent imprim\u00e9s pr\u00e8s de dix mille exemplaires, il ne nous a pas \u00e9t\u00e9 signal\u00e9 qu\u2019il f\u00fbt n\u00e9cessaire d\u2019apporter quelque modification aux r\u00e8gles d\u00e9j\u00e0 imprim\u00e9es.
\nEli\u00e9zer Melamed, 5764 (2004)<\/p>\n

Depuis la deuxi\u00e8me \u00e9dition, treize ann\u00e9es ont pass\u00e9, et nous parvenons d\u00e9j\u00e0 \u00e0 la cinqui\u00e8me \u00e9dition de l\u2019ouvrage \u2013 chaque \u00e9dition ayant \u00e9t\u00e9 l\u2019occasion d\u2019apporter des corrections, et de traiter des questions qui, au fil du temps, nous avaient \u00e9t\u00e9 adress\u00e9es. Dans la pr\u00e9sente \u00e9dition, davantage de th\u00e8mes ont \u00e9t\u00e9 ajout\u00e9s, ce qui justifie de signaler une partie d\u2019entre eux : la vente du \u2018hamets sur Internet (chap. 6 \u00a7 4) ; le quinoa (chap. 9 \u00a7 4) ; les matsot tendres (chap. 12, note 7) ; davantage de d\u00e9tails quant \u00e0 la consommation des quatre coupes du s\u00e9der (chap. 16 \u00a7 7). De m\u00eame, quand il s\u2019est agi d\u2019expliquer les motifs halakhiques de l\u2019\u00e9chaudage de la vaisselle, nous avons davantage mis l\u2019accent sur les saveurs attach\u00e9es aux parois*b. Et ainsi d\u2019autres sujets. Cependant, par la gr\u00e2ce de Dieu, et bien que de nombreux \u00e9tudiants se livrent \u00e0 l\u2019examen approfondi de la halakha, posent des questions et les r\u00e9solvent, nous n\u2019avons pas eu lieu de modifier des solutions proprement halakhiques, quoique, sur certains points, on puisse trouver que l\u2019accent a \u00e9t\u00e9 port\u00e9 diff\u00e9remment. De sorte que, \u00e0 ceux qui poss\u00e8dent l\u2019une des anciennes \u00e9ditions, il n\u2019est pas n\u00e9cessaire de se procurer celle-ci.
\nEli\u00e9zer Melamed, 5778 (fin 2017)<\/p>\n


\n

*<\/strong>a En revanche, dans la pr\u00e9sente \u00e9dition fran\u00e7aise, les paragraphes, comme les chapitres et les notes de l\u2019auteur, sont num\u00e9rot\u00e9s par chiffres.<\/p>\n

*b De mani\u00e8re superficielle, et non plus seulement sur les saveurs absorb\u00e9es \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de celles-ci.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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