{"id":3530,"date":"2016-02-11T00:06:58","date_gmt":"2016-02-10T22:06:58","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/?p=3530"},"modified":"2018-07-31T11:00:09","modified_gmt":"2018-07-31T08:00:09","slug":"02-11-06","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/02-11-06\/","title":{"rendered":"06 \u2013 Les horaires de Vatiqin<\/em> et le moment pr\u00e9cis du lever du soleil"},"content":{"rendered":"

Le hanets ha\u2019hama<\/em> (\u00ab\u00a0\u00e9clat du soleil\u00a0\u00bb ou lever du soleil) est le moment o\u00f9 le soleil para\u00eet ; bien qu\u2019apparemment cette d\u00e9finition semble simple et claire, ce n\u2019est pas le cas en pratique.<\/p>\n

Premi\u00e8rement, la dur\u00e9e du lever du soleil, depuis l\u2019instant o\u00f9 l\u2019on voit la premi\u00e8re extr\u00e9mit\u00e9 de l\u2019astre jusqu\u2019\u00e0 ce que celui-ci soit enti\u00e8rement visible, est d\u2019environ deux minutes et demie. Or les d\u00e9cisionnaires sont partag\u00e9s sur ce que l\u2019on appelle exactement le hanets ha\u2019hama<\/em> : pour la majorit\u00e9 d\u2019entre eux, le moment du \u00ab lever\u00a0du soleil \u00bb vient imm\u00e9diatement lorsque le sommet du soleil devient visible\u00a0; c\u2019est \u00e0 ce moment, selon eux, qu\u2019il faut commencer \u00e0 dire la \u2018Amida d\u2019apr\u00e8s l\u2019usage de Vatiqin<\/em>. D\u2019autres disent que ce que l\u2019on appelle \u00ab\u00a0lever\u00a0du soleil \u00bb correspond \u00e0 l\u2019ach\u00e8vement du processus de lever du soleil. Pour d\u2019autres encore, la notion de \u00ab\u00a0lever du soleil\u00a0\u00bb se prolonge pendant l\u2019int\u00e9gralit\u00e9 des deux minutes trente de son ascension. D\u2019autres enfin pensent que le \u00ab\u00a0lever du soleil\u00a0\u00bb se prolonge pendant quelques minutes encore, tout le temps que les rayons du soleil sont encore rougeoyants.\u00a0 En pratique, on s\u2019efforce de faire co\u00efncider le d\u00e9but de la \u2018Amida de Vatiqin<\/em> avec le d\u00e9but de l\u2019ascension du soleil, mais on n\u2019est pas trop pointilleux en la mati\u00e8re, car on consid\u00e8re \u00e9galement les autres opinions[6]<\/a><\/sup>.<\/p>\n

Un autre doute se pr\u00e9sente\u00a0: faut-il tenir compte des collines qui se dressent \u00e0 l\u2019est et qui cachent le lever du soleil, ou bien va-t-on d\u2019apr\u00e8s le point du jour astronomique (\u00e0 horizon droit) ? Il est clair que celui qui se trouve au pied d\u2019un rocher ou d\u2019un immeuble \u00e9lev\u00e9 qui cache le c\u00f4t\u00e9 est, ne peut pr\u00e9tendre que le lever du soleil est, \u00e0 son \u00e9gard, le moment o\u00f9 le soleil lui devient visible. En effet, le lever du soleil risquerait d\u2019avoir lieu, en ce qui le concerne, vers midi. La question qui se pose est\u00a0: quelle est la r\u00e8gle, par exemple, dans la Vieille Ville de J\u00e9rusalem, o\u00f9 l\u2019horizon est cach\u00e9 \u00e0 l\u2019est par le mont des Oliviers et o\u00f9, par cons\u00e9quent, le soleil n\u2019est visible que quelques minutes apr\u00e8s son lever au-dessus de la ligne d\u2019horizon\u00a0? M\u00eame pour ceux qui se trouvent sur le mont des Oliviers, les monts de Moab cachent le d\u00e9but de l\u2019ascension du soleil. Certains pensent que le \u00ab\u00a0lever du soleil\u00a0\u00bb se dit uniquement du moment o\u00f9 l\u2019on voit effectivement le soleil, c\u2019est-\u00e0-dire quand le soleil est visible au-dessus du mont des Oliviers. D\u2019autres pensent qu\u2019il ne faut pas tenir compte d\u2019une colline proche, comme le mont des Oliviers, attendu que l\u2019on peut s\u2019y rendre \u00e0 pied, mais qu\u2019il faut tenir compte, en revanche, des monts de Moab, qui sont plus \u00e9loign\u00e9s. La diff\u00e9rence entre les deux opinions se monte \u00e0 quelques minutes.<\/p>\n

Certains disent que l\u2019on ne doit pas du tout tenir compte des collines qui se trouvent \u00e0 l\u2019est, et que le moment du lever du soleil se calcule \u00e0 horizon fixe, c\u2019est-\u00e0-dire d\u2019apr\u00e8s l\u2019instant o\u00f9 il serait possible d\u2019observer le lever du soleil s\u2019il n\u2019y avait pas de collines. Il existe de nos jours des programmes informatiques permettant de calculer \u00e0 tout endroit le moment pr\u00e9cis du lever astronomique du soleil, sans qu\u2019il soit tenu compte des collines pr\u00e9sentes \u00e0 l\u2019orient\u00a0; nombreux sont ceux qui ont l\u2019usage de fixer l\u2019horaire du lever du soleil d\u2019apr\u00e8s ce calcul[7]<\/a><\/sup>.<\/p>\n

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\n[6]<\/a>. Selon la majorit\u00e9 des d\u00e9cisionnaires, le temps du hanets ha\u2019hama<\/em>correspond au d\u00e9but du lever du soleil. C\u2019est ce qu\u2019\u00e9crivent le B\u00e9our Halakha<\/em> 58, 1 (\u05db\u05de\u05d5) et le Ch\u00e9\u00e9rit Yossef<\/em> 2 p. 253. Pour le Ich Matslia\u2019h<\/em>, il s\u2019agit de la fin de l\u2019ascension du soleil. Le Maor<\/em> pense que ce temps se poursuit tout au long de l\u2019ascension du soleil. Certains disent que quelques minutes plus tard encore, tant que le soleil est proche de la terre, s\u2019applique le verset \u00ab\u00a0Ils te craindront au soleil levant\u00a0\u00bb, et la lumi\u00e8re solaire reste alors cr\u00e9pusculaire. C\u2019est ce que laisse entendre Ma\u00efmonide, responsum 255. (Cf. Hazmanim Bahalakha <\/em>24).<\/p>\n

[7]<\/a>. Selon le Divr\u00e9 Yossef<\/em>, la fixation de l\u2019horaire du lever du soleil d\u00e9pend de la visibilit\u00e9 effective de celui-ci\u00a0; aussi faut-il tenir compte de l\u2019\u00e9cran constitu\u00e9 par le mont des Oliviers. En revanche, d\u2019apr\u00e8s le Maharil Diskin, cit\u00e9 dans Nivr\u00e9chet<\/em>, on ne tient pas compte de l\u2019obstacle que constitue le mont des Oliviers, car celui-ci se trouve \u00e0 moins d\u2019un jour de marche. En revanche, on tient compte de l\u2019obstacle des monts de Moab (toutefois, en ce qui concerne le Chabbat et la fixation de l\u2019horaire du coucher du soleil, l\u2019auteur ne tranche pas). On h\u00e9site encore sur la question des villes construites sur des collines. Faut-il aller, dans chaque quartier, selon la hauteur du quartier, ou bien va-t-on d\u2019apr\u00e8s la hauteur du quartier le plus \u00e9lev\u00e9 de la ville, quartier dans lequel le soleil est visible en premier\u00a0? La coutume est d\u2019aller d\u2019apr\u00e8s le quartier le plus \u00e9lev\u00e9. Un doute se pr\u00e9sente encore dans le cas o\u00f9 se trouverait un gratte-ciel dans la ville, et o\u00f9 les premiers rayons du soleil brilleraient \u00e0 son sommet une minute avant qu\u2019ils ne brillent sur la terre\u00a0: va-t-on d\u2019apr\u00e8s le premier moment ou le second\u00a0? De m\u00eame, si la ville est tr\u00e8s grande, va-t-on, m\u00eame alors, d\u2019apr\u00e8s l\u2019endroit le plus \u00e9lev\u00e9, ou bien, en raison de la taille de la ville, chaque quartier est-il pris de fa\u00e7on autonome\u00a0? Cf. Hazmanim Bahalakha<\/em> 7, qui mentionne ces questions et les diff\u00e9rentes opinions en pr\u00e9sence.<\/p>\n

M\u00eame pour la m\u00e9thode d\u2019apr\u00e8s laquelle on calcule le lever et le coucher du soleil \u00e0 horizon fixe (sans tenir compte des collines etc.), on peut s\u2019interroger sur la hauteur \u00e0 laquelle on se place pour effectuer son calcul. En effet, plus l\u2019endroit est \u00e9lev\u00e9, plus t\u00f4t on peut observer le lever du soleil, et plus tard on peut voir le coucher du soleil. Par exemple, \u00e0 une altitude de 800 m\u00e8tres au-dessus du niveau de la mer, on continue de voir le soleil \u00e0 son coucher environ 4,6 minutes plus tard que si l\u2019on se trouvait au niveau de la mer, et l\u2019on peut voir le soleil environ 4,6 minutes plus t\u00f4t \u00e0 son lever. Aussi, cette m\u00e9thode se subdivise-t-elle en trois\u00a0branches : a) Certains pensent que l\u2019on prend en compte le lever du soleil \u00e0 horizon fixe, en se r\u00e9f\u00e9rant \u00e0 la hauteur de l\u2019endroit. Quand on dit cela, le doute subsiste pour une ville o\u00f9 se trouveraient collines et vall\u00e9es\u00a0: consid\u00e8re-t-on chaque quartier en tant que tel, ou va-t-on d\u2019apr\u00e8s l\u2019endroit le plus \u00e9lev\u00e9\u00a0? b) Selon le Choul\u2019han Aroukh Harav<\/em>, on consid\u00e8re, en tout endroit, le lever du soleil par r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 une hauteur de 800 m\u00e8tres au-dessus du niveau de la mer, conform\u00e9ment \u00e0 l\u2019altitude de J\u00e9rusalem. C\u2019est aussi ce que dit le Igrot Moch\u00e9<\/em>, Ora\u2019h \u2018Ha\u00efm<\/em> 1, 97. (C\u2019est-\u00e0-dire que, m\u00eame si les fid\u00e8les se trouvent en un endroit plat, situ\u00e9 au niveau de la mer, l\u2019heure du \u00ab\u00a0lever du soleil\u00a0\u00bb serait fix\u00e9e juridiquement 4,6 minutes avant de pouvoir observer effectivement le soleil). c) Selon un autre avis, on va d\u2019apr\u00e8s le lever astronomique, sans tenir\u00a0 compte en rien de l\u2019altitude\u00a0: on consid\u00e8re le moment o\u00f9 le soleil serait visible si l\u2019on se trouvait au niveau de la mer (qui recouvre la majorit\u00e9 du monde), sans collines\u00a0; c\u2019est ce qu\u2019\u00e9crit le Rav Isser Zalman Meltzer. Cf. Zmanim Bahalakha<\/em>, chap. 7.<\/p>\n

Le programme informatique Hazon Shamaim<\/em> permet d\u2019obtenir l\u2019horaire astronomique pr\u00e9cis du lever du soleil en tout endroit et pour le jour souhait\u00e9, selon la longitude, la latitude et la hauteur de l\u2019endroit. Dans la mesure o\u00f9 les r\u00e9sultats d\u2019un tel programme sont pr\u00e9cis, gr\u00e2ce aux multiples calculs effectu\u00e9s sur la base d\u2019observations, nombreux sont ceux qui ont l\u2019habitude de calculer de cette fa\u00e7on l\u2019horaire du lever du soleil. Il semble ainsi, pour tous les habitants des villages du secteur oriental des monts de Samarie, qu\u2019ils n\u2019ont pas besoin, en pratique, de tenir compte des collines et des vall\u00e9es qui les bordent \u00e0 l\u2019est\u00a0; car s\u2019ils en tenaient compte, ils devraient calculer un horaire diff\u00e9rent pour chaque maison, en fonction de sa hauteur et des collines qui lui cachent le c\u00f4t\u00e9 est, et \u00e0 chaque saison selon le point d\u2019o\u00f9 le soleil se l\u00e8ve. Aussi faut-il aller d\u2019apr\u00e8s l\u2019horizon astronomique, selon l\u2019endroit le plus \u00e9lev\u00e9 de la contr\u00e9e. Certes, jadis, quand on vivait dans un environnement ouvert, le lever du soleil \u00e9tait une chose tangible, l\u2019essentiel d\u00e9pendant de la vision r\u00e9elle. Mais de nos jours o\u00f9 la plupart des gens se trouvent au milieu d\u2019immeubles et ne voient pas le point du jour, et o\u00f9 en revanche les modes de calcul sont devenus faciles, le lever du jour doit, de notre point de vue, \u00eatre con\u00e7u suivant l\u2019horizon astronomique, heure \u00e0 laquelle on peut d\u2019ailleurs voir les rayons du soleil depuis les endroits \u00e9lev\u00e9s de la r\u00e9gion. Toutefois, lorsqu\u2019il y a une cha\u00eene de montagnes \u00e9loign\u00e9es \u00e0 l\u2019orient, qui cachent de fa\u00e7on \u00e9gale tout le c\u00f4t\u00e9 est, comme dans la r\u00e9gion isra\u00e9lienne de la Plaine c\u00f4ti\u00e8re (Chfelat ha\u2019hof<\/em>), et que ces montagnes emp\u00eachent de voir le soleil dans toute la r\u00e9gion pendant quelques minutes, il semble, \u00e0 notre humble avis, qu\u2019il faille en tenir compte et retarder l\u2019horaire du lever du soleil. (L\u2019horaire de mich\u00e9yakir<\/em> d\u00e9pend de la luminosit\u00e9, comme indiqu\u00e9 en note 2, ce qui correspond au moment o\u00f9 le soleil se trouve \u00e0 11\u00b0 sous l\u2019horizon astronomique\u00a0; cet horaire n\u2019est pas li\u00e9 au lever visible du soleil).<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Le hanets ha\u2019hama (\u00ab\u00a0\u00e9clat du soleil\u00a0\u00bb ou lever du soleil) est le moment o\u00f9 le soleil para\u00eet ; bien qu\u2019apparemment cette d\u00e9finition semble simple et claire, ce n\u2019est pas le cas en pratique. 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