\u00ab\u00a0Car qui est un grand peuple, ayant un Dieu proche de lui, comme l\u2019\u00c9ternel notre Dieu l\u2019est, chaque fois que nous l\u2019invoquons\u00a0?\u00a0\u00bb (Dt 4, 7). Sur ce verset, nos ma\u00eetres disent\u00a0:<\/p>\n
Quelle nation est comparable \u00e0 celle-ci, qui conna\u00eet le caract\u00e8re [les coutumes et les lois] de son Dieu\u00a0? Selon les usages du monde, un homme qui doit \u00eatre jug\u00e9 s\u2019habille de noir, s\u2019enveloppe de noir, laisse pousser sa barbe et ne coupe pas ses ongles, parce qu\u2019il ne sait pas ce qu\u2019il en sera de son verdict. Mais les Isra\u00e9lites ne sont pas ainsi\u00a0: ils s\u2019habillent de blanc, s\u2019enveloppent de blanc, se rasent la barbe et se coupent les ongles, mangent, boivent et se r\u00e9jouissent \u00e0 Roch hachana, parce qu\u2019ils savent que le Saint b\u00e9ni soit-Il accomplira un miracle \u00e0 leur endroit (Tour<\/em> 581, 4).<\/p>\n De prime abord, il y a lieu de s\u2019interroger\u00a0: comment pouvons-nous \u00eatre certains que l\u2019\u00c9ternel produira un miracle pour nous, et que nous serons jug\u00e9s favorablement\u00a0? De nos propres yeux, nous voyons que, chaque ann\u00e9e, tant et tant de personnes meurent\u00a0; d\u2019autres, nombreux, subissent des dommages ou tombent malades. Il semble donc qu\u2019ils ne b\u00e9n\u00e9ficient pas de miracles\u00a0!<\/p>\n Cependant, quiconque accomplit les mitsvot de la f\u00eate comme il convient, accueille la royaut\u00e9 divine, et gr\u00e2ce \u00e0 cela prend sur soi de s\u2019\u00e9lever dans le service divin, a l\u2019assurance d\u2019\u00eatre jug\u00e9 favorablement par le Saint b\u00e9ni soit-Il, parce que telle est la volont\u00e9 de Dieu, b\u00e9ni soit-Il, que de faire du bien \u00e0 ses cr\u00e9atures. Si l\u2019on s\u2019en tient \u00e0 une compr\u00e9hension simple des choses, le propos est de dire que Dieu nous b\u00e9nira par une bonne ann\u00e9e, comme il arrive en g\u00e9n\u00e9ral. Simplement, nous savons aussi que, parfois, en raison de la grandeur de la faute, ou du manque qui affecte le monde, le Saint b\u00e9ni soit-Il voit qu\u2019il est bon pour tel homme de mourir ou de conna\u00eetre des \u00e9preuves, car, par cela, il m\u00e9ritera de purifier ses actes et de les amender\u00a0; et il m\u00e9ritera une vie v\u00e9ritable dans le monde futur. Certes, nous souhaitons que le bien divin se r\u00e9v\u00e8le \u00e0 nous, en ce monde-ci, sans \u00e9preuves\u00a0; mais nous savons que, m\u00eame si nous n\u2019avons pas encore m\u00e9rit\u00e9 cela, le jugement vise notre bien, et qu\u2019il convient que nous nous en r\u00e9jouissions (Chn\u00e9 Lou\u2019hot Habrit, Roch Hachana, Torah Or <\/em>17).<\/p>\n Puisque le Saint b\u00e9ni soit-Il a voulu \u00eatre favorable \u00e0 Isra\u00ebl, Il a fait du jour du souvenir et du tremblement un jour de repos, une convocation sainte. Le propos de ce jour saint est de se dessaisir des travaux profanes et de leurs soucis, et de r\u00e9v\u00e9ler la saintet\u00e9 \u2013 par la Torah, par la pri\u00e8re, et par la joie qu\u2019entra\u00eene la mitsva des repas festifs. S\u2019il ne nous \u00e9tait pas enjoint de faire de Roch hachana une f\u00eate, il est vraisemblable que, par l\u2019effet du tremblement et de la crainte du jugement, nous serions occup\u00e9s, toute cette journ\u00e9e, \u00e0 formuler des requ\u00eates individuelles. Or cela ne nous serait pas utile, au moment du jugement, mais nous serait pr\u00e9judiciable au contraire. En effet, la faute provient du fait que l\u2019homme oublie son r\u00f4le saint, et se livre \u00e0 ses seules affaires particuli\u00e8res. Gr\u00e2ce \u00e0 la saintet\u00e9 du jour, Isra\u00ebl se r\u00e9jouit de la r\u00e9v\u00e9lation de la royaut\u00e9 divine dans le monde\u00a0; et c\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment \u00e0 partir de cela qu\u2019Isra\u00ebl s\u2019\u00e9veille \u00e0 la t\u00e9chouva<\/em>, par amour, est jug\u00e9 favorablement, et se voit b\u00e9ni par une bonne ann\u00e9e.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00ab\u00a0Car qui est un grand peuple, ayant un Dieu proche de lui, comme l\u2019\u00c9ternel notre Dieu l\u2019est, chaque fois que nous l\u2019invoquons\u00a0?\u00a0\u00bb (Dt 4, 7). Sur ce verset, nos ma\u00eetres disent\u00a0: Quelle nation est comparable \u00e0 celle-ci, qui conna\u00eet le caract\u00e8re [les coutumes et les lois] de son Dieu\u00a0? Selon les usages du monde, un […]<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[154],"tags":[],"class_list":["post-3668","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-15-03"],"yoast_head":"\n