{"id":3815,"date":"2014-04-07T00:01:51","date_gmt":"2014-04-06T21:01:51","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/?p=3815"},"modified":"2018-10-21T13:47:43","modified_gmt":"2018-10-21T10:47:43","slug":"14-07-01","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/14-07-01\/","title":{"rendered":"01. Interdit de la castration"},"content":{"rendered":"

Le propos de la Cr\u00e9ation est d\u2019ajouter de la vie dans le monde, ainsi qu\u2019il est dit \u00e0 la fin du r\u00e9cit biblique de la Cr\u00e9ation\u00a0: \u00ab\u00a0Dieu les b\u00e9nit et leur dit\u00a0: \u201cCroissez et multipliez, emplissez la terre\u201d\u00a0\u00bb (Gn 1, 28\u00a0; cf. aussi 1, 22\u00a0; 8, 17\u00a0; 9, 1\u00a0et 9, 7). Par suite, la Torah interdit tout acte de castration d\u2019un m\u00e2le, aussi bien chez l\u2019homme que chez l\u2019animal, comme il est dit\u00a0: \u00ab\u00a0Ecras\u00e9, broy\u00e9, d\u00e9membr\u00e9, ch\u00e2tr\u00e9[a]<\/a><\/sup>\u00a0: vous n\u2019offrirez pas ceux-l\u00e0 \u00e0 l\u2019Eternel, et en votre pays vous n\u2019en ferez point\u00a0\u00bb (Lv 22, 24). De la fin du verset, \u00ab\u00a0en votre pays, vous n\u2019en ferez point\u00a0\u00bb, nous apprenons qu\u2019il est non seulement interdit d\u2019offrir en sacrifice une b\u00eate m\u00e2le dont l\u2019un des organes de reproduction est ab\u00eem\u00e9, mais \u00e9galement d\u2019accomplir un acte qui porte atteinte \u00e0 l\u2019un des organes de reproduction, chez un homme ou chez un animal. Celui qui, transgressant cet interdit, fait un acte de castration, est puni de flagellation. Bien que le verset pr\u00e9cise \u00ab\u00a0en votre pays\u00a0\u00bb, nos sages enseignent, se fondant sur la tradition, que cet interdit toranique vaut \u00e9galement en dehors de la terre d\u2019Isra\u00ebl (Chabbat<\/em> 110b, Ma\u00efmonide, Issour\u00e9 Bia<\/em> 16, 10).<\/p>\n

Les organes reproducteurs du m\u00e2le comportent trois parties\u00a0: les testicules, dans lesquels la semence est form\u00e9e, le canal d\u00e9f\u00e9rent, et le p\u00e9nis, qui est le membre servant \u00e0 la p\u00e9n\u00e9tration elle-m\u00eame. Puisque toute l\u00e9sion importante est castratrice, elle est toraniquement interdite. M\u00eame si l\u2019on castre apr\u00e8s une premi\u00e8re castration, on transgresse un interdit. Par cons\u00e9quent, si un individu \u00e9crase les testicules de son prochain, au point que celui-ci ne puisse plus enfanter, puis qu\u2019un deuxi\u00e8me les lui sectionne, qu\u2019un troisi\u00e8me lui coupe le canal d\u00e9f\u00e9rent, qu\u2019un quatri\u00e8me lui broie le p\u00e9nis et qu\u2019un cinqui\u00e8me le lui coupe, chacun des agresseurs a enfreint un interdit toranique, dont la sanction est la flagellation, puisque chacun a commis un acte de castration (Chabbat<\/em> 111a, Choul\u2019han \u2018Aroukh, Even Ha\u2019ezer<\/em> 5, 11).<\/p>\n

Boire une potion st\u00e9rilisante dont l\u2019effet est semblable \u00e0 une castration est \u00e9galement interdit. En effet, le verset suivant du m\u00eame passage dit\u00a0: \u00ab\u00a0Parce que leur mutilation est en eux, un d\u00e9faut est en eux\u00a0\u00bb (Lv 22, 25), ce dont nos ma\u00eetres apprennent que toute destruction de la facult\u00e9 de procr\u00e9er est interdite (Chabbat<\/em> 111a, Choul\u2019han \u2018Aroukh, Even Ha\u2019ezer<\/em> 5, 11). Toutefois, puisqu\u2019une telle castration se fait de mani\u00e8re indirecte, de nombreux auteurs estiment que l\u2019interdit est en ce cas de rang rabbinique. D\u2019autres estiment que l\u2019interdit est toranique, mais que, puisque sa transgression ne porte pas atteinte de mani\u00e8re directe aux membres reproducteurs, elle n\u2019est pas sanctionn\u00e9e par la flagellation[1]<\/a><\/sup>.<\/p>\n

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\n
\n[a]<\/a>. Le texte biblique cite quatre types d\u2019animaux castr\u00e9s. Tous ont m\u00eame statut\u00a0: il est interdit de les offrir en sacrifice.<\/p>\n

[1]<\/a>. Certains pensent que le fait de boire un breuvage \u00e0 effet castrateur est un interdit toranique. Telle est l\u2019opinion de Rabbi Yechaya A\u2019haron zal<\/em> et du \u2018Emeq Ch\u00e9\u00e9la <\/em>105, 9. C\u2019est aussi ce qu\u2019\u00e9crit le N\u00e9tivot Lachevet<\/em> 5, 7 au sujet de l\u2019opinion de Ma\u00efmonide et du Choul\u2019han \u2018Aroukh<\/em>. Mais pour de nombreux d\u00e9cisionnaires, l\u2019interdit est seulement rabbinique. C\u2019est ce que veut pr\u00e9ciser le S\u00e9fer Yere\u00efm <\/em>342, du fait que les sages autorisent la prise d\u2019une boisson st\u00e9rilisante \u00e0 une femme \u00e2g\u00e9e et st\u00e9rile. C\u2019est l\u2019opinion du Rachba sur Chabbat<\/em> 110b, opinion qu\u2019il fonde sur le fait que la Torah n\u2019a explicitement interdit que l\u2019atteinte port\u00e9e \u00e0 la mati\u00e8re m\u00eame des organes reproducteurs. C\u2019est aussi ce qu\u2019\u00e9crivent le M\u00e9\u00efri, le \u2018Hatam Sofer, Even Ha\u2019ezer<\/em> 1, 20, le \u2018Hazon Ich, Even Ha\u2019ezer<\/em> 12, 7, le Yabia Omer<\/em> VIII Even Ha\u2019ezer<\/em> 14.<\/p>\n

Certains estiment que, dans le cas o\u00f9 il est possible que cela sauve des femmes ou des enfants d\u2019un viol, voire, dans des cas plus rares, d\u2019un meurtre, il est permis de castrer pleinement un m\u00e2le qui a d\u00e9j\u00e0 commis ce crime plusieurs fois, bien que l\u2019acte soit, d\u2019ordinaire, toraniquement interdit (responsa Mena\u2019hem M\u00e9chiv<\/em> 2, 18). Si la castration se fait par le biais de la chimie, elle n\u2019aura d\u2019effet que temporaire, de sorte que l\u2019interdit sera rabbinique seulement\u00a0: en un tel cas, il est certain qu\u2019il est permis d\u2019accomplir cet acte afin d\u2019emp\u00eacher des viols et adult\u00e8res, m\u00eame s\u2019il n\u2019y a pas \u00e0 craindre pour la vie des victimes potentielles (cf. Yad Yehouda<\/em> 5, 11-12, responsa Acher \u2018Hanan<\/em> 6-7, 62). Une st\u00e9rilisation chimique se fait, de nos jours, par injection d\u2019hormones f\u00e9minines (\u0153strog\u00e8nes), ou en administrant une m\u00e9dication contrariant les hormones m\u00e2les (androg\u00e8nes). Une telle st\u00e9rilisation fait obstacle \u00e0 la possibilit\u00e9 de f\u00e9conder une femme, et diminue beaucoup la pulsion sexuelle\u00a0; mais son influence est temporaire.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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