{"id":3872,"date":"2014-04-10T00:06:54","date_gmt":"2014-04-09T21:06:54","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/?p=3872"},"modified":"2018-10-22T10:49:35","modified_gmt":"2018-10-22T07:49:35","slug":"14-10-06","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/14-10-06\/","title":{"rendered":"06. Abaissement du statut de la femme suite \u00e0 la faute d\u2019Adam"},"content":{"rendered":"

Ind\u00e9pendamment du fait que, suivant l\u2019ordonnancement de la cr\u00e9ation de l\u2019humanit\u00e9, la position de l\u2019homme est plus \u00e9lev\u00e9e dans un premier temps, la position de la femme a connu un d\u00e9clin suppl\u00e9mentaire \u00e0 la suite de la faute commise par le premier homme, quand Eve, se laissant s\u00e9duire, mangea du fruit de l\u2019arbre de la connaissance et en donna \u00e9galement \u00e0 son \u00e9poux, qui en mangea\u00a0; ainsi qu\u2019il est \u00e9crit\u00a0:<\/p>\n

\u00c0 la femme, Il dit\u00a0: \u00ab\u00a0J\u2019augmenterai la douleur de ta grossesse\u00a0; c\u2019est avec peine que tu enfanteras\u00a0; ta passion te portera vers ton mari, et lui te dominera.\u00a0\u00bb \u00c0 Adam, Il dit\u00a0: \u00ab\u00a0Parce que tu as \u00e9cout\u00e9 la voix de ta femme en mangeant de l\u2019arbre au sujet duquel je t\u2019avais ordonn\u00e9\u00a0: \u201cTu n\u2019en mangeras point\u201d, maudite est la terre \u00e0 cause de toi\u00a0; c\u2019est avec peine que tu en tireras ta nourriture, tous les jours de ta vie. Elle produira pour toi \u00e9pines et ronces, et tu mangeras l\u2019herbe des champs. C\u2019est \u00e0 la sueur de ta face que tu mangeras du pain, jusqu\u2019\u00e0 ton retour \u00e0 la terre, car c\u2019est d\u2019elle que tu fus pris. Car tu es poussi\u00e8re, et \u00e0 la poussi\u00e8re tu retourneras\u00a0\u00bb (Gn 3, 16-19).<\/p>\n

Trois punitions essentielles ont \u00e9t\u00e9 prononc\u00e9es contre Adam et Eve, et toutes trois frapp\u00e8rent davantage la femme. Premi\u00e8rement,\u00a0 le processus de la grossesse, de l\u2019enfantement et du maternage s\u2019est vu marqu\u00e9 par la douleur et les \u00e9preuves, a affaibli la femme et l\u2019a oblig\u00e9e \u00e0 rester proche du foyer, tout en la rendant d\u00e9pendante de son mari, lequel lui fournit nourriture, refuge et protection. Deuxi\u00e8mement, apr\u00e8s l\u2019expulsion d\u2019Adam et d\u2019Eve du jardin d\u2019\u00c9den, obtenir de la nourriture est devenu chose difficile, d\u00e9pendante de la force physique, \u00e0 l\u2019\u00e9gard de laquelle l\u2019avantage de l\u2019homme est net. La n\u00e9cessit\u00e9 de construire une maison, qui prot\u00e8ge les \u00e9poux de la pluie et du froid, et la n\u00e9cessit\u00e9 de se d\u00e9fendre contre les ennemis et les b\u00eates pr\u00e9datrices, renforc\u00e8rent encore la d\u00e9pendance de la femme \u00e0 l\u2019\u00e9gard de son mari. Troisi\u00e8mement, les \u00eatres humains furent promis \u00e0 la mort\u00a0; or c\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment au moment de la naissance, lorsque la femme a le m\u00e9rite de faire na\u00eetre une vie nouvelle en ce monde, que cro\u00eet le danger pesant sur elle. Tout ce que la parturiente peut alors souhaiter encore, c\u2019est que son mari continue de veiller sur ses enfants.<\/p>\n

Ces punitions, avec toute la souffrance qu\u2019elles portent, conduisent l\u2019\u00eatre humain \u00e0 sa compl\u00e8te r\u00e9demption. Suite \u00e0 la faute, il apparut que le caract\u00e8re f\u00e9minin, qui associe et m\u00eale, suivant ses appr\u00e9ciations, tous les domaines, risque de conduire \u00e0 la faute. En effet, de cette mani\u00e8re, les sentiments, y compris les penchants mauvais, se m\u00ealent \u00e0 la pens\u00e9e, et brouillent l\u2019appr\u00e9ciation de la raison. La voie menant \u00e0 la r\u00e9paration requiert la distinction entre l\u2019intellect et le sentiment, ainsi qu\u2019une diminution du r\u00f4le des sentiments, afin que l\u2019intellect puise peser toute question en tant que telle, et r\u00e9genter le sentiment et les penchants. Il y a l\u00e0 un manque, car, dans une situation parfaite, toutes les facult\u00e9s doivent s\u2019exprimer en une pleine harmonie\u00a0; cependant, afin d\u2019asseoir les principes de la justice et de la morale, on est contraint, en premier lieu, de faire en sorte que l\u2019intellect r\u00e8gne sur le sentiment et sur les pulsions. Et puisque l\u2019homme, de par sa nature, tend davantage vers l\u2019intellect et vers la possibilit\u00e9 de distinguer entre les domaines, qualit\u00e9 requise afin de vaincre la guerre qui nous est livr\u00e9e par le penchant au mal, c\u2019est \u00e0 l\u2019homme qu\u2019il est prescrit d\u2019\u00e9tudier la Torah et d\u2019assurer les r\u00f4les de direction. Et plus le monde s\u2019amendera, et la Torah \u00e9clairera sa voie, moins il sera \u00e0 craindre que le sentiment naturel ne fasse irruption de mani\u00e8re erron\u00e9e et destructive. D\u00e8s lors, les freins \u00e0 sa r\u00e9v\u00e9lation seront \u00f4t\u00e9s, et le bien que rec\u00e8le le caract\u00e8re f\u00e9minin, lequel conjugue tous les domaines, trouvera son expression. Alors, la position de la femme ira en s\u2019\u00e9levant.<\/p>\n

Le processus de parach\u00e8vement moral du monde se produit parall\u00e8lement au d\u00e9veloppement de la science, de la technologie et de l\u2019\u00e9conomie, d\u00e9veloppement qui a permis \u00e0 l\u2019homme d\u2019obtenir sa nourriture avec des efforts moindres, l\u2019a lib\u00e9r\u00e9 des souffrances li\u00e9es \u00e0 sa punition, et a lib\u00e9r\u00e9 la femme de sa d\u00e9pendance d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e9gard de son mari. Ce processus s\u2019est poursuivi, de fa\u00e7on progressive, durant des mill\u00e9naires, et s\u2019est fortement accru dans les derni\u00e8res g\u00e9n\u00e9rations, gr\u00e2ce \u00e0 la possibilit\u00e9, qui nous est d\u00e9sormais offerte, de gagner notre vie par le biais du talent, plut\u00f4t que de la force physique. Le d\u00e9veloppement de la science m\u00e9dicale a aussi att\u00e9nu\u00e9, consid\u00e9rablement, les dangers de l\u2019accouchement, et a contribu\u00e9 \u00e0 l\u2019ascension du statut de la femme[4]<\/a><\/sup>.<\/p>\n

\n
\n
\n[4]<\/a>. Dans une perspective midrachique, la faute du premier homme, \u00e0 laquelle Eve participa plus activement qu\u2019Adam, est la continuation de la faute de la terre\u00a0: celle-ci avait re\u00e7u l\u2019ordre de produire un \u2018ets p\u00e9ri <\/em>(litt\u00e9ralement, un \u00ab\u00a0arbre-fruit\u00a0\u00bb), de sorte que le go\u00fbt de l\u2019arbre e\u00fbt \u00e9t\u00e9 semblable \u00e0 celui du fruit, mais elle ne fit pas cela\u00a0: \u00ab\u00a0La terre produisit les arbres donnant fruit\u00a0\u00bb, et non des \u00ab\u00a0arbres-fruits\u00a0\u00bb (Rachi sur Gn 1, 11). Le propos de ce midrach est d\u2019enseigner qu\u2019il est difficile \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9 terrestre d\u2019appliquer l\u2019id\u00e9al divin dans sa pl\u00e9nitude. On le sait, le f\u00e9minin est compar\u00e9 \u00e0 la terre\u00a0; pour la femme aussi, il fut difficile d\u2019appliquer l\u2019id\u00e9al dans sa pl\u00e9nitude. Toutefois, dans la mesure o\u00f9 tout le but de la cr\u00e9ation du monde est que se r\u00e9v\u00e8le la Pr\u00e9sence divine, pr\u00e9cis\u00e9ment sur la terre, la femme r\u00e9alisera, apr\u00e8s le parach\u00e8vement du monde, tous les id\u00e9aux\u00a0; alors, sa position sera plus \u00e9lev\u00e9e, puisque c\u2019est l\u00e0 le but de tout.<\/p>\n

Il faut ajouter que, d\u2019apr\u00e8s la sagesse cabalistique, la premi\u00e8re faute fut accomplie avant la cr\u00e9ation de ce monde-ci, dans le monde de Tohu<\/em> (monde du chaos), qui \u00e9tait plus \u00e9lev\u00e9, et qui \u00e9tait marqu\u00e9 par l\u2019orgueil et la s\u00e9paration. En cons\u00e9quence de cela, les r\u00e9ceptacles furent bris\u00e9s en leur partie f\u00e9minine, et ces bris furent enfouis en la mat\u00e9rialit\u00e9 de ce monde-ci (le \u2018olam haz\u00e9<\/em>). Par le biais de la lumi\u00e8re de la r\u00e9paration (tiqoun<\/em>) prodigu\u00e9e par la Torah et la direction qu\u2019elle donne, dont le fondement est du c\u00f4t\u00e9 masculin, le monde va vers son parach\u00e8vement. Mais puisque, \u00e0 l\u2019origine, les lumi\u00e8res de Tohu<\/em> sont plus \u00e9lev\u00e9es, elles retourneront \u00e0 leur emplacement apr\u00e8s l\u2019ach\u00e8vement du tiqoun\u00a0<\/em>; alors, elles se trouveront au-dessus des lumi\u00e8res m\u00e2les.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ind\u00e9pendamment du fait que, suivant l\u2019ordonnancement de la cr\u00e9ation de l\u2019humanit\u00e9, la position de l\u2019homme est plus \u00e9lev\u00e9e dans un premier temps, la position de la femme a connu un d\u00e9clin suppl\u00e9mentaire \u00e0 la suite de la faute commise par le premier homme, quand Eve, se laissant s\u00e9duire, mangea du fruit de l\u2019arbre de la […]<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[168],"tags":[],"class_list":["post-3872","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-14-10"],"yoast_head":"\n06. 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