{"id":3929,"date":"2014-04-04T00:02:35","date_gmt":"2014-04-03T21:02:35","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/?p=3929"},"modified":"2018-11-11T13:30:29","modified_gmt":"2018-11-11T11:30:29","slug":"14-03-02","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/14-03-02\/","title":{"rendered":"02. Le libre arbitre"},"content":{"rendered":"

Puisque ce d\u00e9sir et cette passion peuvent \u00e0 ce point faire chuter l\u2019homme, certains intellectuels et hommes de religion, parmi les peuples, estiment que, pour atteindre le niveau spirituel souhaitable, il convient \u00e0 l\u2019homme de s\u2019\u00e9loigner de ce d\u00e9sir et de cette passion, autant qu\u2019il est possible. Parmi ces penseurs, certains ont enti\u00e8rement d\u00e9daign\u00e9 le mariage\u00a0; d\u2019autres soutiennent l\u2019institution matrimoniale afin d\u2019enfanter la g\u00e9n\u00e9ration suivante, mais mettent l\u2019homme et la femme en garde, les adjurant de s\u2019\u00e9loigner autant que possible de la concupiscence charnelle, car c\u2019est une honte pour l\u2019homme que de s\u2019abaisser \u00e0 elle.<\/p>\n

Mais la Torah nous montre une autre voie\u00a0: il n\u2019y a rien de mals\u00e9ant dans l\u2019union de l\u2019homme et de sa femme, car c\u2019est ainsi que Dieu cr\u00e9a l\u2019\u00eatre humain, et il ne se peut pas que la chose sur laquelle le monde repose, et gr\u00e2ce \u00e0 laquelle naissent de nouvelles vies, soit mals\u00e9ante et condamnable. Au contraire, cette union se caract\u00e9rise par la saintet\u00e9 (Maharal, Beer Hagola<\/em> 5, 4). Simplement, Dieu, quand Il cr\u00e9a l\u2019homme, le dota d\u2019un penchant au bien et d\u2019un penchant au mal, et Il nous ordonna de choisir le bien\u00a0; ainsi qu\u2019il est dit\u00a0: \u00ab\u00a0J\u2019en prends \u00e0 t\u00e9moin contre vous, en ce jour, le ciel et la terre\u00a0: J\u2019ai plac\u00e9 devant toi la vie et la mort, la b\u00e9n\u00e9diction et la mal\u00e9diction. Tu choisiras la vie, afin que tu vives, toi et ta descendance\u00a0\u00bb (Dt\u00a030, 19).<\/p>\n

La racine de ces deux penchants est unique, et l\u2019\u00c9ternel a remis le choix entre nos mains, d\u2019orienter notre passion en direction du bien ou du mal. Ainsi, par exemple, de l\u2019instinct de consommation\u00a0: il est possible de l\u2019orienter vers la gloutonnerie, qui fait oublier les id\u00e9aux divins et entra\u00eene des pathologies, ou de l\u2019orienter vers une consommation raffin\u00e9e, permettant \u00e0 l\u2019homme de b\u00e9nir l\u2019\u00c9ternel, et lui apportant une sant\u00e9 meilleure et de la joie. Plus consid\u00e9rable et plus grand est l\u2019instinct, plus les forces du bien et du mal qu\u2019il rec\u00e8le sont grandes, elles aussi. Le d\u00e9sir qui attire l\u2019un vers l\u2019autre l\u2019homme et la femme est le plus puissant de tous, car, par son biais, naissent de nouvelles vies, et par lui, se r\u00e9v\u00e8le l\u2019unit\u00e9 divine dans le monde. Aussi, quand on oriente cet instinct dans la voie du mal \u2013 la d\u00e9bauche et l\u2019adult\u00e8re \u2013, il n\u2019est pas d\u2019instinct plus mauvais que celui-l\u00e0\u00a0; et quand on l\u2019utilise pour le bien, afin d\u2019intensifier l\u2019amour et l\u2019unit\u00e9 entre l\u2019homme et sa femme, il n\u2019y a pas meilleur ni plus saint que lui.<\/p>\n

C\u2019est bien le sens des paroles de nos sages\u00a0: \u00ab\u00a0L\u2019homme et la femme, s\u2019ils sont m\u00e9ritants, la Pr\u00e9sence divine est entre eux\u00a0; s\u2019ils ne sont point m\u00e9ritants, un feu les d\u00e9vore\u00a0\u00bb (Sota<\/em> 17a). Quand ils ont le m\u00e9rite d\u2019exprimer leur d\u00e9sir naturel dans la saintet\u00e9, dans le cadre du mariage, la Pr\u00e9sence divine r\u00e9side entre eux. Mais s\u2019ils l\u2019orientent dans le sens de la d\u00e9bauche et de l\u2019adult\u00e8re, le nom divin se retire d\u2019eux, et il ne leur reste que le feu de leur passion, qui ne sera jamais satisfaite\u00a0: elle les consume en ce monde et les br\u00fble dans le monde futur, dans la G\u00e9henne[a]<\/a><\/sup>.<\/p>\n

\n
\n
\n[a]<\/a>. Le mot homme, ich<\/em>, est form\u00e9 des trois lettres \u05d0.\u05d9.\u05e9.\u00a0; le mot femme, icha<\/em>, est form\u00e9 des trois lettres \u05d0.\u05e9.\u05d4.. Le \u05d9 de \u05d0\u05d9\u05e9 et le \u05d4 de \u05d0\u05e9\u05d4 forment ensemble un nom divin. Si ces deux lettres sont retir\u00e9es, seules restent les lettres \u05d0\u05e9, ech<\/em>, le feu.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Puisque ce d\u00e9sir et cette passion peuvent \u00e0 ce point faire chuter l\u2019homme, certains intellectuels et hommes de religion, parmi les peuples, estiment que, pour atteindre le niveau spirituel souhaitable, il convient \u00e0 l\u2019homme de s\u2019\u00e9loigner de ce d\u00e9sir et de cette passion, autant qu\u2019il est possible. Parmi ces penseurs, certains ont enti\u00e8rement d\u00e9daign\u00e9 le […]<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[170],"tags":[],"class_list":["post-3929","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-14-03"],"yoast_head":"\n02. 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