{"id":4588,"date":"2000-12-03T00:03:48","date_gmt":"2000-12-02T22:03:48","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/?p=4588"},"modified":"2021-05-06T12:50:20","modified_gmt":"2021-05-06T09:50:20","slug":"12-03-03","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/12-03-03\/","title":{"rendered":"03 – Principe de mitokh<\/em>"},"content":{"rendered":"

Un principe essentiel a \u00e9t\u00e9 enseign\u00e9, s\u2019agissant de toutes les m\u00e9lakhot<\/em> autoris\u00e9es pour les besoins de l\u2019alimentation\u00a0: mitokh ch\u00e9-houtrou l\u00e9-tsorekh okhel n\u00e9fech, houtrou gam ch\u00e9lo l\u00e9-tsorekh okhel n\u00e9fech<\/em> (\u00ab\u00a0d\u00e8s lors qu\u2019elles ont \u00e9t\u00e9 autoris\u00e9es pour les besoins de l\u2019alimentation, elles ont \u00e9galement \u00e9t\u00e9 autoris\u00e9es pour des motifs autres que les besoins de l\u2019alimentation\u00a0\u00bb). En d\u2019autres termes, quand la Torah a permis d\u2019accomplir des m\u00e9lakhot<\/em> d\u00e9termin\u00e9es, pour les besoins de l\u2019alimentation (okhel n\u00e9fech<\/em>), elle n\u2019avait pas l\u2019intention de les autoriser pour les seules n\u00e9cessit\u00e9s alimentaires\u00a0: d\u00e8s lors que ces m\u00e9lakhot <\/em>ont \u00e9t\u00e9 autoris\u00e9es pour les besoins de l\u2019alimentation, elles le sont pour toutes les choses dont on tire jouissance pendant Yom tov. Et s\u2019il est dit\u00a0: \u00ab\u00a0Toutefois, ce qui sera mang\u00e9 par toute personne, cela seul sera fait pour vous\u00a0\u00bb (Ex 12, 16), l\u2019intention est de dire que seules les m\u00e9lakhot<\/em> destin\u00e9es aux n\u00e9cessit\u00e9s des pr\u00e9paratifs alimentaires ont \u00e9t\u00e9 autoris\u00e9es, le Yom tov, y compris pour les autres n\u00e9cessit\u00e9s de Yom tov\u00a0; tandis que les m\u00e9lakhot<\/em> qui ne sont pas destin\u00e9es aux n\u00e9cessit\u00e9s alimentaires ne sont pas du tout autoris\u00e9es le Yom tov. C\u2019est \u00e0 ce propos qu\u2019il est \u00e9crit\u00a0: \u00ab\u00a0Vous ne ferez aucune \u0153uvre servile (m\u00e9l\u00e9khet \u2018avoda<\/em>)\u00a0\u00bb (Lv 23, 7). M\u00e9l\u00e9khet \u2018avoda<\/em>, c\u2019est la m\u00e9lakha<\/em> que l\u2019on a l\u2019habitude de faire pour les besoins de son gagne-pain\u00a0; elle est interdite le Yom tov. Mais les m\u00e9lakhot<\/em> que l\u2019homme a l\u2019habitude de faire chez soi, quotidiennement, pour pr\u00e9parer sa nourriture, ne sont pas consid\u00e9r\u00e9es comme m\u00e9l\u00e9khet \u2018avoda<\/em>, et il est permis de les accomplir, m\u00eame pour des besoins autres que l\u2019on peut \u00e9prouver pendant Yom tov (Beitsa<\/em> 12a, Choul\u2019han \u2018Aroukh<\/em> 518, 1, Michna Beroura<\/em> 1).<\/p>\n

D\u00e9taillons davantage\u00a0: de m\u00eame que la m\u00e9lakha<\/em> de porter un objet d\u2019un domaine \u00e0 l\u2019autre (hotsaa<\/em>) est permise pour les besoins du repas \u2013 c\u2019est-\u00e0-dire qu\u2019il est permis de transf\u00e9rer d\u2019un domaine \u00e0 l\u2019autre de la nourriture et des ustensiles de table \u2013, de m\u00eame est-il permis de porter pour les besoins d\u2019autres choses, dont on tire jouissance pendant Yom tov. Par cons\u00e9quent, il est permis de porter, d\u2019un domaine \u00e0 l\u2019autre, des livres ou des v\u00eatements\u00a0; de m\u00eame, il est permis d\u2019aller en promenade dans le domaine public, avec un b\u00e9b\u00e9 dans sa poussette (Choul\u2019han \u2018Aroukh <\/em>518, 1\u00a0; cf. ci-apr\u00e8s, chap. 6 \u00a7 1 et 3).<\/p>\n

Dans le m\u00eame sens, s\u2019agissant d\u2019allumer ou d\u2019attiser un feu (mav\u2019ir<\/em>)\u00a0: de m\u00eame qu\u2019il est permis de le faire pour les besoins de la cuisson (\u00e0 l\u2019eau, \u00e0 la vapeur, \u00e0 la po\u00eale ou au four\u2026) d\u2019aliments destin\u00e9s au Yom tov, de m\u00eame est-ce permis pour d\u2019autres choses dont on a jouissance pendant Yom tov. Par cons\u00e9quent, il est permis d\u2019allumer une bougie pour \u00e9clairer, ou un po\u00eale de chauffage domestique, les jours froids (Choul\u2019han \u2018Aroukh<\/em> 511, 1\u00a0; 514, 5\u00a0; cf. ci-apr\u00e8s, chap. 5 \u00a7 3)[c]<\/a><\/sup>.<\/p>\n

De m\u00eame, s\u2019agissant de la cuisson elle-m\u00eame (m\u00e9vachel<\/em>)\u00a0: de m\u00eame qu\u2019il est permis de cuire pour les besoins du repas de Yom tov, ainsi est-il permis de chauffer de l\u2019eau pour les besoins de l\u2019ablution des mains, ou du nettoyage de pi\u00e8ces de vaisselle (Choul\u2019han \u2018Aroukh<\/em> 511, 2)[2]<\/a><\/sup>.<\/p>\n

\n
\n
\n[c]<\/a>. Le chapitre 5 du pr\u00e9sent livre est consacr\u00e9 aux conditions dans lesquelles l\u2019allumage et l\u2019extinction sont permis.<\/p>\n

[2]<\/a>. Selon la majorit\u00e9 des Richonim, celui qui, sans n\u00e9cessit\u00e9<\/em>, fait passer un objet d\u2019un domaine \u00e0 l\u2019autre, enfreint un interdit toranique. Car seul a \u00e9t\u00e9 permis ce qui est n\u00e9cessaire \u00e0 la jouissance de l\u2019homme pendant Yom tov, tandis que ce qui n\u2019est pas n\u00e9cessaire reste toraniquement interdit. C\u2019est l\u2019opinion de Rabb\u00e9nou \u2018Hananel, Rabb\u00e9nou Tam, Na\u2019hmanide, Rachba, Roch, Rabbi Aharon Hal\u00e9vi, Ritva et de nombreux autres (B\u00e9our Halakha<\/em> 518, 1 \u05d3\u00a0\u00bb\u05d4 \u05de\u05ea\u05d5\u05da). D\u2019autres estiment que toute m\u00e9lakha<\/em> qu\u2019il est permis d\u2019accomplir pour les besoins de l\u2019alimentation est enti\u00e8rement autoris\u00e9e par la Torah, et qu\u2019il n\u2019y a pas m\u00eame d\u2019interdit rabbinique pesant sur le fait de porter, le Yom tov\u00a0; toutefois, porter des pierres est interdit, au titre de mouqts\u00e9<\/em> (Maguid Michn\u00e9<\/em>). C\u2019est l\u2019opinion de Rachi, celle du Rif selon la lecture du Ran, et celle de Ma\u00efmonide selon la lecture du Maguid Michn\u00e9<\/em>. D\u2019autres pensent que, pour le Rif et Ma\u00efmonide, si ces m\u00e9lakhot <\/em>sont totalement autoris\u00e9es par la Torah, il est rabbiniquement interdit de les accomplir sans n\u00e9cessit\u00e9 (Pn\u00e9 Yehochoua<\/em>, B\u00e9our Halakha<\/em> 518, 1 \u05d3\u00a0\u00bb\u05d4 \u05de\u05ea\u05d5\u05da). Les commentateurs sont aussi partag\u00e9s quant \u00e0 l\u2019opinion du Choul\u2019han \u2018Aroukh <\/em>518, 1.<\/p>\n

Quoi qu\u2019il en soit, tout le monde s\u2019accorde \u00e0 dire que, pour les besoins des jours ouvrables, ou pour ceux d\u2019un non-Juif, ou encore pour ceux d\u2019un animal, il est toraniquement interdit d\u2019ex\u00e9cuter une m\u00e9lakha<\/em> pendant Yom tov (B\u00e9our Halakha<\/em> 512, 1 \u05d3\u00a0\u00bb\u05d4 \u05d0\u05d9\u05df). Par cons\u00e9quent, la controverse se limite aux cas o\u00f9 l\u2019homme accomplit ces m\u00e9lakhot<\/em> sans n\u00e9cessit\u00e9<\/em>\u00a0: selon les d\u00e9cisionnaires indulgents, c\u2019est permis, car la Torah n\u2019exige pas de nous d\u2019\u00eatre pointilleux quant au fait de savoir dans quels cas la n\u00e9cessit\u00e9 est grande, dans quels cas elle est petite, et dans quels autres il n\u2019y a point de n\u00e9cessit\u00e9 du tout\u00a0; tant que l\u2019on souhaite sortir quelque chose de son domaine, on consid\u00e8re qu\u2019il y a \u00e0 cela une n\u00e9cessit\u00e9 pour celui qui a ce souhait, et l\u2019acte est donc permis. Ce n\u2019est que dans le cas o\u00f9 la m\u00e9lakha <\/em>est faite pour un besoin autre<\/em>, c\u2019est-\u00e0-dire pour un jour profane, pour un non-Juif ou pour un animal, que la m\u00e9lakha <\/em>est interdite. Mais pour la majorit\u00e9 des d\u00e9cisionnaires, la Torah n\u2019a autoris\u00e9 ces m\u00e9lakhot<\/em> que lorsqu\u2019elles r\u00e9pondent sp\u00e9cifiquement \u00e0 une n\u00e9cessit\u00e9 de Yom tov. Cf. ci-apr\u00e8s, chap. 6 \u00a7 1 et 3, quant aux r\u00e8gles de hotsaa<\/em>.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Un principe essentiel a \u00e9t\u00e9 enseign\u00e9, s\u2019agissant de toutes les m\u00e9lakhot autoris\u00e9es pour les besoins de l\u2019alimentation\u00a0: mitokh ch\u00e9-houtrou l\u00e9-tsorekh okhel n\u00e9fech, houtrou gam ch\u00e9lo l\u00e9-tsorekh okhel n\u00e9fech (\u00ab\u00a0d\u00e8s lors qu\u2019elles ont \u00e9t\u00e9 autoris\u00e9es pour les besoins de l\u2019alimentation, elles ont \u00e9galement \u00e9t\u00e9 autoris\u00e9es pour des motifs autres que les besoins de l\u2019alimentation\u00a0\u00bb). En d\u2019autres […]<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[194],"tags":[],"class_list":["post-4588","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-12-03"],"yoast_head":"\n03 - Principe de mitokh - Pnin\u00e9 Halakha<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/12-03-03\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"03 - Principe de mitokh - Pnin\u00e9 Halakha\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Un principe essentiel a \u00e9t\u00e9 enseign\u00e9, s\u2019agissant de toutes les m\u00e9lakhot autoris\u00e9es pour les besoins de l\u2019alimentation\u00a0: mitokh ch\u00e9-houtrou l\u00e9-tsorekh okhel n\u00e9fech, houtrou gam ch\u00e9lo l\u00e9-tsorekh okhel n\u00e9fech (\u00ab\u00a0d\u00e8s lors qu\u2019elles ont \u00e9t\u00e9 autoris\u00e9es pour les besoins de l\u2019alimentation, elles ont \u00e9galement \u00e9t\u00e9 autoris\u00e9es pour des motifs autres que les besoins de l\u2019alimentation\u00a0\u00bb). En d\u2019autres […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/12-03-03\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Pnin\u00e9 Halakha\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2000-12-02T22:03:48+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2021-05-06T09:50:20+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"\u00c9crit par\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"5 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/12-03-03\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/12-03-03\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/8822293bfa4f7cd35b44a3c311851b63\"},\"headline\":\"03 – Principe de mitokh\",\"datePublished\":\"2000-12-02T22:03:48+00:00\",\"dateModified\":\"2021-05-06T09:50:20+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/12-03-03\\\/\"},\"wordCount\":1068,\"articleSection\":[\"03 - G\u00e9n\u00e9ralit\u00e9s sur les travaux interdits\"],\"inLanguage\":\"fr-FR\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/12-03-03\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/12-03-03\\\/\",\"name\":\"03 - Principe de mitokh - Pnin\u00e9 Halakha\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/#website\"},\"datePublished\":\"2000-12-02T22:03:48+00:00\",\"dateModified\":\"2021-05-06T09:50:20+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/8822293bfa4f7cd35b44a3c311851b63\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/12-03-03\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/12-03-03\\\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/12-03-03\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"\u05d3\u05e3 \u05d4\u05d1\u05d9\u05ea\",\"item\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"03 – Principe de mitokh\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/\",\"name\":\"Pnin\u00e9 Halakha\",\"description\":\"Rav Eli\u00e9zer Melamed\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"fr-FR\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/8822293bfa4f7cd35b44a3c311851b63\",\"name\":\"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/4839847e1f630d0e0f5d54879b51b427c551b51611b74d6558e54ff6e69ce498?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/4839847e1f630d0e0f5d54879b51b427c551b51611b74d6558e54ff6e69ce498?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/4839847e1f630d0e0f5d54879b51b427c551b51611b74d6558e54ff6e69ce498?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8\"},\"url\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/author\\\/shlomit12\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"03 - Principe de mitokh - Pnin\u00e9 Halakha","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/12-03-03\/","og_locale":"fr_FR","og_type":"article","og_title":"03 - Principe de mitokh - Pnin\u00e9 Halakha","og_description":"Un principe essentiel a \u00e9t\u00e9 enseign\u00e9, s\u2019agissant de toutes les m\u00e9lakhot autoris\u00e9es pour les besoins de l\u2019alimentation\u00a0: mitokh ch\u00e9-houtrou l\u00e9-tsorekh okhel n\u00e9fech, houtrou gam ch\u00e9lo l\u00e9-tsorekh okhel n\u00e9fech (\u00ab\u00a0d\u00e8s lors qu\u2019elles ont \u00e9t\u00e9 autoris\u00e9es pour les besoins de l\u2019alimentation, elles ont \u00e9galement \u00e9t\u00e9 autoris\u00e9es pour des motifs autres que les besoins de l\u2019alimentation\u00a0\u00bb). En d\u2019autres […]","og_url":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/12-03-03\/","og_site_name":"Pnin\u00e9 Halakha","article_published_time":"2000-12-02T22:03:48+00:00","article_modified_time":"2021-05-06T09:50:20+00:00","author":"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"\u00c9crit par":"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8","Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e":"5 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/12-03-03\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/12-03-03\/"},"author":{"name":"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8","@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/#\/schema\/person\/8822293bfa4f7cd35b44a3c311851b63"},"headline":"03 – Principe de mitokh","datePublished":"2000-12-02T22:03:48+00:00","dateModified":"2021-05-06T09:50:20+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/12-03-03\/"},"wordCount":1068,"articleSection":["03 - G\u00e9n\u00e9ralit\u00e9s sur les travaux interdits"],"inLanguage":"fr-FR"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/12-03-03\/","url":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/12-03-03\/","name":"03 - Principe de mitokh - Pnin\u00e9 Halakha","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/#website"},"datePublished":"2000-12-02T22:03:48+00:00","dateModified":"2021-05-06T09:50:20+00:00","author":{"@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/#\/schema\/person\/8822293bfa4f7cd35b44a3c311851b63"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/12-03-03\/#breadcrumb"},"inLanguage":"fr-FR","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/12-03-03\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/12-03-03\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"\u05d3\u05e3 \u05d4\u05d1\u05d9\u05ea","item":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"03 – Principe de mitokh"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/#website","url":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/","name":"Pnin\u00e9 Halakha","description":"Rav Eli\u00e9zer Melamed","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"fr-FR"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/#\/schema\/person\/8822293bfa4f7cd35b44a3c311851b63","name":"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fr-FR","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/4839847e1f630d0e0f5d54879b51b427c551b51611b74d6558e54ff6e69ce498?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/4839847e1f630d0e0f5d54879b51b427c551b51611b74d6558e54ff6e69ce498?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/4839847e1f630d0e0f5d54879b51b427c551b51611b74d6558e54ff6e69ce498?s=96&d=mm&r=g","caption":"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8"},"url":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/author\/shlomit12\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4588","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4588"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4588\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4588"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4588"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4588"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}