{"id":4621,"date":"2000-12-05T00:01:19","date_gmt":"2000-12-04T22:01:19","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/?p=4621"},"modified":"2021-05-06T14:06:18","modified_gmt":"2021-05-06T11:06:18","slug":"12-05-01","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/12-05-01\/","title":{"rendered":"01 – Allumer un feu"},"content":{"rendered":"

La m\u00e9lakha <\/em>de mav\u2019ir <\/em>(allumer ou attiser un feu) est permise par la Torah pour les besoins de l\u2019alimentation (okhel n\u00e9fech<\/em>) (cf. ci-dessus, chap. 3 \u00a7 2). Mais les sages ont interdit d\u2019allumer un feu nouveau pendant Yom tov (Michna Beitsa<\/em> 33a), parce que la cr\u00e9ation d\u2019une chose nouvelle ressemble \u00e0 l\u2019accomplissement d\u2019un travail. Et bien que le feu soit n\u00e9cessaire \u00e0 la cuisson (\u00e0 l\u2019eau ou au four) des mets de la f\u00eate, les sages interdisent d\u2019allumer un feu nouveau, le Yom tov, puisqu\u2019il est possible d\u2019allumer un feu la veille, et de s\u2019en servir pendant Yom tov (Beitsa<\/em> 33a-b, Ma\u00efmonide 4, 1, Rachba, Choul\u2019han \u2018Aroukh Harav<\/em> 502, 1, Michna Beroura<\/em> 1). L\u2019interdit comprend le fait d\u2019allumer un feu au moyen d\u2019une allumette, et l\u2019allumage d\u2019une ampoule \u00e9lectrique (cf. ci-apr\u00e8s, \u00a7 4).<\/p>\n

Bien qu\u2019il soit interdit d\u2019allumer un feu nouveau, le Yom tov, il est permis d\u2019augmenter<\/em>, durant ce jour, un feu d\u00e9j\u00e0 existant, en ajoutant du bois. S\u2019il s\u2019agit d\u2019un feu produit au moyen du gaz ou du fuel, il est permis d\u2019augmenter la flamme en ajoutant du gaz ou du fuel. Et s\u2019il est n\u00e9cessaire d\u2019allumer une flamme nouvelle pour les besoins de la cuisson d\u2019aliments, il est permis d\u2019allumer un b\u00e2tonnet de bois \u00e0 partir du feu existant, puis d\u2019allumer, par la flamme de ce b\u00e2tonnet, une flamme nouvelle. Un fer, une ampoule \u00e0 fil incandescent, qui ont rougi en raison du fort degr\u00e9 de chaleur sont, eux aussi, consid\u00e9r\u00e9s comme un feu, de m\u00eame qu\u2019une braise \u00e0 moiti\u00e9 \u00e9teinte, et il est permis d\u2019allumer une allumette \u00e0 leur contact, car cela n\u2019est point consid\u00e9r\u00e9 comme le fait d\u2019engendrer (molid<\/em>) un feu nouveau.<\/p>\n

Puisque l\u2019interdit d\u2019allumer un feu nouveau, le Yom tov, est de rang rabbinique et non toranique, il est permis, pour les besoins d\u2019une mitsva ou pour quelque autre grand besoin, de demander \u00e0 un non-Juif d\u2019allumer pour nous un feu nouveau. Par exemple, quand les veilleuses se sont \u00e9teintes, que les membres de la maisonn\u00e9e se retrouvent dans le noir, et qu\u2019il n\u2019y a pas de feu \u00e0 partir duquel on pourrait allumer une autre veilleuse, afin d\u2019\u00e9clairer le repas, il est permis de demander \u00e0 un non-Juif d\u2019allumer des veilleuses, ou une lampe \u00e9lectrique. De m\u00eame, quand le froid est grand, il est permis de demander \u00e0 un non-Juif d\u2019allumer un chauffage \u00e9lectrique[1]<\/a><\/sup>.<\/p>\n

\n
\n
\n[1]<\/a>. Au trait\u00e9 Beitsa <\/em>33b, il est expliqu\u00e9 que l\u2019interdit d\u2019allumer un feu, le Yom tov, a pour cause l\u2019interdit de molid<\/em> (\u00ab\u00a0faire na\u00eetre\u00a0\u00bb)\u00a0; ce qui signifie que les sages ont interdit de cr\u00e9er, le Yom tov, une chose nouvelle<\/em> (Rachi, Rabbi Yechaya A\u2019haron zal<\/em>, Rabbi Aaron Hal\u00e9vi, M\u00e9\u00efri, Bartenora). Selon le Raavad et le Mikhtam <\/em>(Rabbi David bar L\u00e9vi de Narbonne), en revanche, l\u2019interdit vient du fait que la chose cr\u00e9\u00e9e a le statut de mouqts\u00e9<\/em>. Enfin, pour Ma\u00efmonide 4, 1, c\u2019est parce qu\u2019il e\u00fbt \u00e9t\u00e9 possible d\u2019allumer le feu \u00e0 la veille de Yom tov. C\u2019est aussi l\u2019avis du Rachba, et il ressort de ses propos que, selon lui, l\u2019interdit est rabbinique. D\u2019autres expliquent que, aux yeux de Ma\u00efmonide, l\u2019interdit est toranique, parce que le statut de la production de feu pendant Yom tov est semblable \u00e0 celui des ustensiles d\u2019alimentation (makhchir\u00e9 okhel n\u00e9fech<\/em>) (cf. ci-dessus, chap. 3 \u00a7 9). De m\u00eame, le Tour\u00e9 Zahav<\/em> 502, 1, et ceux qui partagent son avis, tranchent dans le sens\u00a0 d\u2019un interdit toranique. Puisque, pour une nette majorit\u00e9 de d\u00e9cisionnaires, l\u2019interdit d\u2019allumer un feu nouveau est de rang rabbinique, et que l\u2019interdit de demander \u00e0 un non-Juif d\u2019accomplir une m\u00e9lakha<\/em> est lui-m\u00eame rabbinique, la demande faite \u00e0 un non-Juif d\u2019allumer un feu \u00e0 Yom tov est un cas de chevout de-chevout<\/em> (combinaison de deux abstentions rabbiniques), ce qui est permis pour les n\u00e9cessit\u00e9s d\u2019une mitsva ou pour quelque autre grande n\u00e9cessit\u00e9 (Les Lois de Chabbat <\/em>I 9, 11).<\/p>\n

Certains estiment que, puisque l\u2019interdit, selon Ma\u00efmonide, vient de ce qu\u2019il e\u00fbt \u00e9t\u00e9 possible de pr\u00e9parer le feu \u00e0 la veille de Yom tov, il est permis d\u2019allumer un feu nouveau pendant Yom tov dans le cas o\u00f9 c\u2019est \u00e0 cause d\u2019une contrainte que l\u2019on n\u2019a pas r\u00e9ussi \u00e0 pr\u00e9parer ce feu la veille, ou bien encore dans le cas o\u00f9 on l\u2019a pr\u00e9par\u00e9 et o\u00f9 il s\u2019est \u00e9teint\u00a0; cela, \u00e0 la mani\u00e8re du statut des ustensiles d\u2019alimentation (Birk\u00e9 Yossef <\/em>502, 1, Yaskil \u2018Avdi<\/em> IV 27, 2, \u2018Hazon Ovadia<\/em> p. 49). D\u2019autres pensent que, m\u00eame dans un cas de contrainte, il reste interdit de produire un feu nouveau, parce que faire na\u00eetre un feu nouveau a m\u00eame statut de la cr\u00e9ation d\u2019un ustensile complet, cas dans lequel, dans le cas m\u00eame d\u2019un emp\u00eachement \u00e0 la veille de Yom tov, il demeure interdit de cr\u00e9er cela pendant Yom tov, comme l\u2019expliquent le Choul\u2019han \u2018Aroukh<\/em> 509, 2 et le Cha\u2019ar Hatsioun<\/em> 11. De plus, m\u00eame dans le cas d\u2019ustensiles alimentaires que l\u2019on n\u2019a pas pu pr\u00e9parer la veille de Yom tov, on n\u2019enseigne point une telle permission en public (Min\u2019hat Yom Tov<\/em> 98, 113, Min\u2019hat Yits\u2019haq<\/em> IV 99). En cas de n\u00e9cessit\u00e9 pressante, quand on ne peut pas apporter de flamme de chez ses voisins, on peut s\u2019appuyer sur les d\u00e9cisionnaires indulgents\u00a0; mais il est juste, alors, d\u2019apporter un changement dans le mode d\u2019allumage car, de cette mani\u00e8re, les d\u00e9cisionnaires rigoureux eux-m\u00eames pourraient \u00eatre indulgents.<\/p>\n

S\u2019agissant d\u2019une ampoule \u00e9lectrique et d\u2019appareils \u00e9lectriques, il semble que, en cas de n\u00e9cessit\u00e9 pressante, on puisse \u00eatre indulgent et permettre l\u2019allumage en modifiant la mani\u00e8re habituelle, m\u00eame dans le cas o\u00f9 l\u2019on aurait pu faire cet allumage la veille de Yom tov. En effet, on peut associer aux autres motifs d\u2019indulgence l\u2019opinion de ceux pour qui, a priori, il est permis d\u2019allumer \u00e0 Yom tov (cf. ci-apr\u00e8s, \u00a7 4, note 4).<\/p>\n

Si, enfreignant la r\u00e8gle, on a allum\u00e9 un feu nouveau pendant Yom tov, il est permis, a posteriori, d\u2019en profiter (Michna Beroura<\/em> 502, 4\u00a0; cf. ci-apr\u00e8s, chap. 8, note 6, au sujet du ma\u2019ass\u00e9 Yom tov<\/em>, chose cr\u00e9\u00e9e pendant Yom tov).<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La m\u00e9lakha de mav\u2019ir (allumer ou attiser un feu) est permise par la Torah pour les besoins de l\u2019alimentation (okhel n\u00e9fech) (cf. ci-dessus, chap. 3 \u00a7 2). Mais les sages ont interdit d\u2019allumer un feu nouveau pendant Yom tov (Michna Beitsa 33a), parce que la cr\u00e9ation d\u2019une chose nouvelle ressemble \u00e0 l\u2019accomplissement d\u2019un travail. Et […]<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[195],"tags":[],"class_list":["post-4621","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-12-05"],"yoast_head":"\n01 - Allumer un feu - Pnin\u00e9 Halakha<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/12-05-01\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"01 - Allumer un feu - Pnin\u00e9 Halakha\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"La m\u00e9lakha de mav\u2019ir (allumer ou attiser un feu) est permise par la Torah pour les besoins de l\u2019alimentation (okhel n\u00e9fech) (cf. ci-dessus, chap. 3 \u00a7 2). Mais les sages ont interdit d\u2019allumer un feu nouveau pendant Yom tov (Michna Beitsa 33a), parce que la cr\u00e9ation d\u2019une chose nouvelle ressemble \u00e0 l\u2019accomplissement d\u2019un travail. Et […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/12-05-01\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Pnin\u00e9 Halakha\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2000-12-04T22:01:19+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2021-05-06T11:06:18+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"\u00c9crit par\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"5 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/12-05-01\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/12-05-01\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/8822293bfa4f7cd35b44a3c311851b63\"},\"headline\":\"01 – Allumer un feu\",\"datePublished\":\"2000-12-04T22:01:19+00:00\",\"dateModified\":\"2021-05-06T11:06:18+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/12-05-01\\\/\"},\"wordCount\":1099,\"articleSection\":[\"05 - Allumage, extinction et \u00e9lectricit\u00e9\"],\"inLanguage\":\"fr-FR\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/12-05-01\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/12-05-01\\\/\",\"name\":\"01 - Allumer un feu - Pnin\u00e9 Halakha\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/#website\"},\"datePublished\":\"2000-12-04T22:01:19+00:00\",\"dateModified\":\"2021-05-06T11:06:18+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/8822293bfa4f7cd35b44a3c311851b63\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/12-05-01\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/12-05-01\\\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/12-05-01\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"\u05d3\u05e3 \u05d4\u05d1\u05d9\u05ea\",\"item\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"01 – Allumer un feu\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/\",\"name\":\"Pnin\u00e9 Halakha\",\"description\":\"Rav Eli\u00e9zer Melamed\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"fr-FR\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/8822293bfa4f7cd35b44a3c311851b63\",\"name\":\"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/4839847e1f630d0e0f5d54879b51b427c551b51611b74d6558e54ff6e69ce498?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/4839847e1f630d0e0f5d54879b51b427c551b51611b74d6558e54ff6e69ce498?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/4839847e1f630d0e0f5d54879b51b427c551b51611b74d6558e54ff6e69ce498?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8\"},\"url\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/fr\\\/author\\\/shlomit12\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"01 - Allumer un feu - Pnin\u00e9 Halakha","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/12-05-01\/","og_locale":"fr_FR","og_type":"article","og_title":"01 - Allumer un feu - Pnin\u00e9 Halakha","og_description":"La m\u00e9lakha de mav\u2019ir (allumer ou attiser un feu) est permise par la Torah pour les besoins de l\u2019alimentation (okhel n\u00e9fech) (cf. ci-dessus, chap. 3 \u00a7 2). Mais les sages ont interdit d\u2019allumer un feu nouveau pendant Yom tov (Michna Beitsa 33a), parce que la cr\u00e9ation d\u2019une chose nouvelle ressemble \u00e0 l\u2019accomplissement d\u2019un travail. Et […]","og_url":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/12-05-01\/","og_site_name":"Pnin\u00e9 Halakha","article_published_time":"2000-12-04T22:01:19+00:00","article_modified_time":"2021-05-06T11:06:18+00:00","author":"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"\u00c9crit par":"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8","Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e":"5 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/12-05-01\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/12-05-01\/"},"author":{"name":"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8","@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/#\/schema\/person\/8822293bfa4f7cd35b44a3c311851b63"},"headline":"01 – Allumer un feu","datePublished":"2000-12-04T22:01:19+00:00","dateModified":"2021-05-06T11:06:18+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/12-05-01\/"},"wordCount":1099,"articleSection":["05 - Allumage, extinction et \u00e9lectricit\u00e9"],"inLanguage":"fr-FR"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/12-05-01\/","url":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/12-05-01\/","name":"01 - Allumer un feu - Pnin\u00e9 Halakha","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/#website"},"datePublished":"2000-12-04T22:01:19+00:00","dateModified":"2021-05-06T11:06:18+00:00","author":{"@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/#\/schema\/person\/8822293bfa4f7cd35b44a3c311851b63"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/12-05-01\/#breadcrumb"},"inLanguage":"fr-FR","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/12-05-01\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/12-05-01\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"\u05d3\u05e3 \u05d4\u05d1\u05d9\u05ea","item":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"01 – Allumer un feu"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/#website","url":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/","name":"Pnin\u00e9 Halakha","description":"Rav Eli\u00e9zer Melamed","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"fr-FR"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/#\/schema\/person\/8822293bfa4f7cd35b44a3c311851b63","name":"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fr-FR","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/4839847e1f630d0e0f5d54879b51b427c551b51611b74d6558e54ff6e69ce498?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/4839847e1f630d0e0f5d54879b51b427c551b51611b74d6558e54ff6e69ce498?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/4839847e1f630d0e0f5d54879b51b427c551b51611b74d6558e54ff6e69ce498?s=96&d=mm&r=g","caption":"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8"},"url":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/author\/shlomit12\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4621","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4621"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4621\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4621"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4621"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4621"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}