{"id":4720,"date":"2000-12-11T00:05:11","date_gmt":"2000-12-10T22:05:11","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/?p=4720"},"modified":"2021-05-10T10:38:43","modified_gmt":"2021-05-10T07:38:43","slug":"12-11-05","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/12-11-05\/","title":{"rendered":"05 &#8211; Besoins corporels"},"content":{"rendered":"<p>De m\u00eame qu\u2019il est permis d\u2019accomplir toute <em>m\u00e9lakha<\/em> n\u00e9cessaire \u00e0 la pr\u00e9paration des aliments, de m\u00eame est-il permis d\u2019accomplir toute <em>m\u00e9lakha<\/em> pour les n\u00e9cessit\u00e9s du corps\u00a0; et, quand c\u2019est n\u00e9cessaire, il est permis de payer un professionnel pour l\u2019ex\u00e9cution du travail. Par exemple, si une fen\u00eatre s\u2019est cass\u00e9e par temps froid, il est permis de la remplacer gr\u00e2ce aux services d\u2019un artisan, afin d\u2019emp\u00eacher le froid de p\u00e9n\u00e9trer dans la maison. De m\u00eame, il est permis, par temps froid, de faire r\u00e9parer par un technicien le chauffage, afin de pouvoir r\u00e9chauffer la maison. Il est \u00e9galement permis, par temps tr\u00e8s chaud, de r\u00e9parer par le biais d\u2019un technicien le climatiseur domestique, car le fait d\u2019\u00e9viter une grande g\u00eane aux membres de la maisonn\u00e9e fait partie des n\u00e9cessit\u00e9s corporelles (<em>Michna Beroura<\/em> 540, 19\u00a0; <em>B\u00e9our Halakha<\/em> 542, 1, passage commen\u00e7ant par <em>Afilou<\/em>\u00a0; <em>Chemirat Chabbat Kehilkhata<\/em> 66, note 203).<\/p>\n<p>De m\u00eame, il est permis de faire r\u00e9parer par un plombier le syst\u00e8me de canalisation, ou les toilettes, afin d\u2019\u00e9viter aux habitants de la maison un grand d\u00e9sagr\u00e9ment (cf. <em>Chemirat Chabbat Kehilkhata<\/em> 66, 58).<\/p>\n<p>Il est \u00e9galement permis de faire r\u00e9parer la douche par un ouvrier, car se laver fait partie des n\u00e9cessit\u00e9s corporelles pendant la f\u00eate. Mais quand il est possible d\u2019utiliser la douche pour se laver, il est interdit de r\u00e9parer la baignoire, car ce ne serait qu\u2019un suppl\u00e9ment de confort, qui n\u2019est pas indispensable pour la f\u00eate.<\/p>\n<p>Lorsque la r\u00e9paration exig\u00e9e par les besoins du corps rend n\u00e9cessaire un grand travail, public, et qui dure longtemps, comme le fait d\u2019abattre un mur afin de r\u00e9parer la tuyauterie, on ne pourra le permettre que dans le cas o\u00f9 il y a \u00e0 cela une grande n\u00e9cessit\u00e9 pour la joie de la f\u00eate. Plus le besoin est grand, plus grande sera la longueur permise du travail, ainsi que son caract\u00e8re public (cf. ci-apr\u00e8s, chap. 12 \u00a7 2\u00a0; <em>Chemirat Chabbat Kehilkhata <\/em>66, note 67).<\/p>\n<p>Lorsque l\u2019unique t\u00e9l\u00e9phone de la famille est en d\u00e9rangement, il est permis de le r\u00e9parer\u00a0: en raison de son caract\u00e8re grandement n\u00e9cessaire, il est assimil\u00e9 de nos jours \u00e0 la cat\u00e9gorie des besoins corporels. Quand il est grandement n\u00e9cessaire de disposer d\u2019un t\u00e9l\u00e9phone suppl\u00e9mentaire, il sera \u00e9galement permis de r\u00e9parer celui-ci.<\/p>\n<p>Il est permis \u00e0 une femme de se maquiller, de se peigner, de tresser ses cheveux, cela sans limitation. Il est m\u00eame permis de faire cela par le biais d\u2019une esth\u00e9ticienne professionnelle, et de lui payer ses services, car toute <em>m\u00e9lakha<\/em> qui a pour effet d\u2019embellir le corps lui-m\u00eame est permise \u00e0 \u2018Hol hamo\u2019ed. Il est de m\u00eame permis \u00e0 une femme d\u2019\u00f4ter des poils de son corps \u2013 \u00e0 l\u2019exception de la chevelure m\u00eame, car les sages ont interdit de se couper les cheveux \u00e0 \u2018Hol hamo\u2019ed (cf. ci-apr\u00e8s, \u00a7 9). Il est \u00e9galement permis \u00e0 une femme de subir un soin provoquant d\u2019abord un rougissement de la peau du visage, \u00e0 condition que, avant l\u2019expiration de la f\u00eate, le soin ait pour effet d\u2019am\u00e9liorer l\u2019apparence de la peau (<em>Mor Ouqtsi\u2019a<\/em> 8, 2\u00a0; 9, 2\u00a0; <em>Choul\u2019han \u2018Aroukh<\/em> 546, 5). Toutefois, a priori, il est juste de fixer les soins professionnels avant la f\u00eate, afin d\u2019accueillir celle-ci de la mani\u00e8re la plus honorable et la plus belle possible, et afin que les jours de f\u00eate restent disponibles pour se livrer aux r\u00e9jouissances festives.<\/p>\n<p>Les bijoux et les v\u00eatements, de m\u00eame qu\u2019une perruque, ne sont pas consid\u00e9r\u00e9s comme des n\u00e9cessit\u00e9s corporelles, mais comme le reste des n\u00e9cessit\u00e9s de la f\u00eate. Aussi n\u2019est-il permis de les r\u00e9parer que par le biais d\u2019un travail non sp\u00e9cialis\u00e9 (<em>m\u00e9l\u00e9khet h\u00e9diot<\/em>), cela gratuitement, et non par un travail d\u2019artisan (<em>m\u00e9l\u00e9khet oman<\/em>).<\/p>\n<p>Il est permis de recevoir un paiement pour la garde de petits enfants, car cette activit\u00e9 est assimil\u00e9e aux besoins corporels (<em>Chemirat Chabbat Kehilkhata<\/em> 66, note 160).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>De m\u00eame qu\u2019il est permis d\u2019accomplir toute m\u00e9lakha n\u00e9cessaire \u00e0 la pr\u00e9paration des aliments, de m\u00eame est-il permis d\u2019accomplir toute m\u00e9lakha pour les n\u00e9cessit\u00e9s du corps\u00a0; et, quand c\u2019est n\u00e9cessaire, il est permis de payer un professionnel pour l\u2019ex\u00e9cution du travail. 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