{"id":4871,"date":"2001-01-01T00:13:46","date_gmt":"2000-12-31T22:13:46","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/?p=4871"},"modified":"2021-08-12T22:14:15","modified_gmt":"2021-08-12T19:14:15","slug":"13-01-13","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/13-01-13\/","title":{"rendered":"13.Isra\u00ebl et les nations"},"content":{"rendered":"<p>La f\u00eate de Soukot a ceci de particulier que les soixante-dix nations du monde y ont part, elles aussi, comme l\u2019enseignent les sages\u00a0(<em>Souka<\/em> 55b) : les soixante-dix taureaux qu\u2019il nous est prescrit d\u2019offrir durant les sept jours de Soukot correspondent aux soixante-dix nations. Comme nous l\u2019avons vu (\u00a7 7), \u00e0 Soukot, il appara\u00eet qu\u2019aucun domaine de l\u2019existence n\u2019est d\u00e9pourvu de lien avec la saintet\u00e9\u00a0; d\u00e8s lors, la valeur positive des nations du monde y appara\u00eet \u00e9galement. Simplement, l\u2019ordonnancement des oblations est sp\u00e9cial\u00a0: le premier jour, on sacrifie treize taureaux, le deuxi\u00e8me jour douze, et ainsi de suite, de fa\u00e7on d\u00e9croissante, jusqu\u2019au septi\u00e8me jour o\u00f9 l\u2019on offre sept taureaux (Nb 29, 12-34). La signification de cet ordonnancement particulier est que la racine profonde des nations est bonne, mais que, tr\u00e8s souvent, de graves fautes se r\u00e9v\u00e8lent dans leurs actes. Il faut donc trier le bien d\u2019entre le mal. Par la diminution progressive du nombre des taureaux, les forces n\u00e9gatives disparaissent, jusqu\u2019\u00e0 ce que, le septi\u00e8me jour, ne restent que sept sacrifices, selon le chiffre exact correspondant au d\u00e9voilement de la saintet\u00e9 dans ce monde-ci, qui fut cr\u00e9\u00e9 en sept jours (cf. <em>\u2018Ein Aya, Chabbat<\/em> I 2, 7).<\/p>\n<p>De m\u00eame, nous apprenons dans les Proph\u00e8tes que, dans les temps futurs, la f\u00eate de Soukot sera la pierre de touche des peuples du monde\u00a0: ceux qui viendront \u00e0 J\u00e9rusalem pour se prosterner devant l\u2019\u00c9ternel et f\u00eater Soukot avec le peuple d\u2019Isra\u00ebl obtiendront de nombreuses b\u00e9n\u00e9dictions, comme il est dit\u00a0:<\/p>\n<p>Il adviendra que le reste de tous les peuples qui seront venus contre J\u00e9rusalem monteront, d\u2019ann\u00e9e en ann\u00e9e, se prosterner devant le Roi, l\u2019\u00c9ternel, Dieu des arm\u00e9es, et c\u00e9l\u00e9brer la f\u00eate des cabanes. Et celles des familles de la terre qui ne monteraient pas \u00e0 J\u00e9rusalem pour se prosterner devant le Roi, l\u2019\u00c9ternel, Dieu des arm\u00e9es, la pluie ne serait pas pour elles. Si la famille de l\u2019\u00c9gypte ne monte pas (\u2026), sur elle sera la calamit\u00e9 que l\u2019\u00c9ternel infligera aux peuples qui ne monteront pas pour c\u00e9l\u00e9brer la f\u00eate des cabanes. Tel sera le ch\u00e2timent de l\u2019\u00c9gypte, et le ch\u00e2timent de tous les peuples qui ne monteront pas pour c\u00e9l\u00e9brer la f\u00eate des cabanes\u2026 (Za 14, 16-19)<\/p>\n<p>Nos relations avec les nations sont complexes. Au cours de notre longue histoire, elles se comport\u00e8rent perversement \u00e0 notre encontre. Toutefois, notre relation de principe avec elles est positive. Nos sages ont dit\u00a0: \u00ab\u00a0Malheur aux peuples, qui ont subi une perte et ne savent ce qu\u2019ils ont perdu\u00a0: lorsque le Temple existait, l\u2019autel leur procurait expiation\u00a0; \u00e0 pr\u00e9sent, qui la leur procurera\u00a0?\u00a0\u00bb (<em>Souka<\/em> 55b). \u00ab\u00a0Isra\u00ebl dit\u00a0: \u201cMa\u00eetre des mondes, nous sacrifions pour eux soixante-dix taureaux\u00a0; ils devraient donc nous aimer\u00a0! Mais ils nous ha\u00efssent, comme il est dit\u00a0: <em>En \u00e9change de mon amour, ils m\u2019accusent, alors que je ne suis que pri\u00e8re<\/em> (Ps 109, 4)\u201d\u00a0\u00bb (<em>Nb Rabba<\/em> 21, 24).<\/p>\n<p>Dans le m\u00eame sens, le <em>Zohar <\/em>explique en de nombreux endroits que, par amour, nous offrons soixante-dix taureaux pour l\u2019expiation des soixante-dix peuples, afin de leur attirer un suppl\u00e9ment d\u2019abondance et de b\u00e9n\u00e9diction (I 221a\u00a0; III 256a). Mais s\u2019ils nous ha\u00efssent, le fait que nous sacrifions des taureaux pour leur bien a pour effet que, pendant le temps qu\u2019ils jouissent de l\u2019abondance re\u00e7ue par le biais desdits taureaux, ils ne nous tourmentent point (I 64a\u00a0; II 187a). En fin de compte, comme ils sont ingrats et nous ha\u00efssent par pure m\u00e9chancet\u00e9, l\u2019abondance qu\u2019ils ont re\u00e7ue gr\u00e2ce \u00e0 nous se retourne contre eux, \u00e0 la mani\u00e8re de ce qu\u2019enseignent les Proverbes (25, 21-22)\u00a0: \u00ab\u00a0Si ton ennemi a faim, nourris-le de pain, et s\u2019il a soif, fais-lui boire de l\u2019eau. Car ce sont des braises que tu attises sur sa t\u00eate, et l\u2019\u00c9ternel te\u00a0 remboursera\u00a0\u00bb (<em>Zohar<\/em> III 259a\u00a0; 24a-b).<\/p>\n<p>La manifestation de notre responsabilit\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9gard du monde entier a pour effet de rendre d\u2019autant plus manifeste l\u2019\u00e9lection d\u2019Isra\u00ebl. Cela s\u2019exprime particuli\u00e8rement \u00e0 Chemini \u2018ats\u00e9ret, cl\u00f4ture des f\u00eates de tichri, o\u00f9 nous nous singularisons par l\u2019amour particulier qui lie le Saint b\u00e9ni soit-Il \u00e0 Isra\u00ebl. Aussi y sacrifions-nous un seul taureau. Comme l\u2019ont dit les sages\u00a0: \u00ab\u00a0Un taureau unique (\u00e0 Chemini \u2018ats\u00e9ret), pourquoi\u00a0? Pour correspondre au peuple unique. Parabole d\u2019un roi de chair et de sang, qui dit \u00e0 ses serviteurs\u00a0: \u201cPr\u00e9parez-moi un grand repas.\u201d Le dernier jour, il dit \u00e0 son ami\u00a0: \u201cPr\u00e9pare-moi un petit repas, pour que j\u2019aie plaisir \u00e0 ta seule pr\u00e9sence\u201d\u00a0\u00bb (<em>Souka<\/em> 55b\u00a0; cf. ci-apr\u00e8s, chap. 7 \u00a7 2).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La f\u00eate de Soukot a ceci de particulier que les soixante-dix nations du monde y ont part, elles aussi, comme l\u2019enseignent les sages\u00a0(Souka 55b) : les soixante-dix taureaux qu\u2019il nous est prescrit d\u2019offrir durant les sept jours de Soukot correspondent aux soixante-dix nations. 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