{"id":5352,"date":"2026-01-02T11:00:27","date_gmt":"2026-01-02T09:00:27","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/?p=5352"},"modified":"2026-01-28T14:25:25","modified_gmt":"2026-01-28T12:25:25","slug":"10-02-11","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/10-02-11\/","title":{"rendered":"11. Comment on proc\u00e8de \u00e0 l\u2019ablution en pratique"},"content":{"rendered":"

Voici la proc\u00e9dure de n\u00e9tilat yada\u00efm<\/em>\u00a0(ablution des mains)\u00a0: on verse d\u2019abord de l\u2019eau sur la main droite, deux fois cons\u00e9cutives, puis on verse de l\u2019eau sur la main gauche, deux fois cons\u00e9cutives. On donne pr\u00e9s\u00e9ance \u00e0 la droite, parce que le c\u00f4t\u00e9 droit fait allusion \u00e0 l\u2019attribut de \u2018hessed<\/em> (gr\u00e2ce, bienfaisance divine)\u00a0; il convient donc de lui donner pr\u00e9s\u00e9ance sur la gauche, qui se r\u00e9f\u00e8re \u00e0 l\u2019attribut de din<\/em> (rigueur, stricte justice). Durant toute l\u2019ablution, jusqu\u2019au s\u00e9chage des mains, on a coutume d\u2019\u00e9lever un peu les doigts[g]<\/a><\/sup> (certains apportent \u00e0 leur pratique un suppl\u00e9ment de perfection, conform\u00e9ment \u00e0 l\u2019enseignement de Rabbi Isaac Louria, en versant l\u2019eau trois fois sur chaque main, puis en \u00e9levant les mains \u00e0 hauteur de la t\u00eate avant la b\u00e9n\u00e9diction, comme le rapporte le Kaf Ha\u2018ha\u00efm<\/em> 162, 2).<\/p>\n

Cette ablution diff\u00e8re de celle du matin, au r\u00e9veil. Pour celle du matin, il faut verser l\u2019eau trois fois alternativement sur chaque main\u00a0: d\u2019abord une fois sur la droite, puis une fois sur la gauche, et ainsi de suite jusqu\u2019\u00e0 avoir vers\u00e9 trois fois l\u2019eau sur chaque main. En effet, apr\u00e8s le sommeil, l\u2019esprit d\u2019impuret\u00e9 repose sur les mains\u00a0; or nos sages enseignent que le moyen de le retirer est pr\u00e9cis\u00e9ment de se laver les mains par alternance (Chabbat<\/em> 109a). Pour l\u2019ablution qui pr\u00e9c\u00e8de le repas, en revanche, non seulement il n\u2019est pas n\u00e9cessaire de se laver les mains alternativement, mais au contraire, il est pr\u00e9f\u00e9rable de laver chaque main deux fois de suite. En effet, si l\u2019on a vers\u00e9 moins d\u2019un revi\u2018it<\/em> (environ le volume d\u2019un \u0153uf et demi) sur sa main lors de la premi\u00e8re ablution, cette premi\u00e8re eau aura certes purifi\u00e9 la main, mais l\u2019eau elle-m\u00eame (restant sur elle) demeurera impure. Ce n\u2019est que gr\u00e2ce \u00e0 la seconde ablution que l\u2019eau pr\u00e9sente sur la main sera, elle aussi, purifi\u00e9e. Et pour h\u00e2ter cette purification, on a soin de verser l\u2019eau deux fois cons\u00e9cutivement.<\/p>\n

Bien qu\u2019on lave chaque main deux fois, il est juste de veiller \u00e0 verser sur chaque main, la premi\u00e8re fois, au moins la mesure d\u2019un revi\u2018it <\/em>(un \u00ab\u00a0quart de log<\/em>\u00a0\u00bb). Ainsi, on purifie les mains enti\u00e8rement, de l\u2019avis de tous les d\u00e9cisionnaires[6]<\/a><\/sup>.<\/p>\n

Les r\u00e9cipients ordinaires de n\u00e9tilat yada\u00efm<\/em>[h]<\/a><\/sup> contiennent environ un litre\u00a0; en les remplissant \u00e0 moiti\u00e9, on peut d\u00e9j\u00e0 accomplir l\u2019ablution dans toute sa perfection. Le probl\u00e8me est que nombreux sont ceux qui ne versent pas l\u2019eau de fa\u00e7on pr\u00e9cise et efficace, de sorte que, m\u00eame lorsqu\u2019ils versent beaucoup d\u2019eau sur la main, ils n\u2019humidifient pas tous les doigts ni toute la partie m\u00e9tacarpienne de la main (paume et face dorsale)\u00a0; d\u00e8s lors, ils ne purifient pas la main. Aussi faut-il apprendre \u00e0 verser l\u2019eau comme il convient, de fa\u00e7on que, \u00e0 chaque effusion, l\u2019eau soit vers\u00e9e sur toute la main.<\/p>\n

Signalons que l\u2019on peut se laver les mains avec un verre ordinaire. Certes, nous avons soin de laver toute la main, et de verser d\u00e8s l\u2019abord un revi\u2018it <\/em>sur chaque main \u2013 or l\u2019eau contenue dans un simple verre suffit en g\u00e9n\u00e9ral \u00e0 une seule d\u2019entre elles. Mais on peut, apr\u00e8s avoir termin\u00e9 de laver la main droite, remplir d\u2019eau le verre, \u00e0 l\u2019aide du robinet, et continuer en lavant la main gauche. Il faut seulement veiller, au moment o\u00f9 l\u2019on remplit le verre, \u00e0 ce que la main lav\u00e9e ne touche pas celle qui ne l\u2019est pas encore.<\/p>\n

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[g]<\/a>. La main se tient horizontalement, paume vers le haut, doigts non serr\u00e9s, l\u00e9g\u00e8rement orient\u00e9s vers le haut\u00a0; cela, afin que l\u2019eau se r\u00e9pande sur les doigts et l\u2019ensemble de la main.<\/p>\n

[6]<\/a>. La mesure d\u2019un quart de log<\/em> \u00e9quivaut, selon Rabbi \u2018Ha\u00efm Naeh, \u00e0 86 ml\u00a0; mais selon l\u2019\u00e9valuation mise \u00e0 jour, il s\u2019agit d\u2019environ 75 ml. Le \u2018Hazon Ich<\/em> l\u2019\u00e9value \u00e0 150 ml, mais il n\u2019est pas n\u00e9cessaire de tenir compte de cette estimation, comme nous le verrons ci-apr\u00e8s, chap. 10, note 11. Certes, ceux qui se montrent rigoureux \u00e0 cet \u00e9gard seront b\u00e9nis pour cela, car les sages enseignent qu\u2019il est bon de se laver les mains avec abondance d\u2019eau\u00a0; de cette mani\u00e8re, on pourra \u00e9galement laver comme il convient toute sa main\u00a0; mais il n\u2019y a pas lieu de pousser la rigueur au-del\u00e0 de la mesure du \u2018Hazon Ich<\/em>.<\/p>\n

La proc\u00e9dure d\u2019ablution est bien expos\u00e9e par le Michna Beroura<\/em> 162, paragraphes 1 et 49. Le fait d\u2019\u00e9lever les mains est expliqu\u00e9 par le Choul\u2018han \u2018Aroukh<\/em> 162, 1 et le Michna Beroura<\/em> 9-11. L\u00e0, il est dit que, si l\u2019on s\u2019en tient \u00e0 la stricte obligation \u2013 telle que la majorit\u00e9 des d\u00e9cisionnaires la con\u00e7oivent \u2013, lorsqu\u2019on verse sur chaque main un revi\u2018it <\/em>d\u2019eau, il n\u2019est pas n\u00e9cessaire d\u2019\u00e9lever les doigts. Malgr\u00e9 cela, certains ont coutume d\u2019\u00eatre pointilleux \u00e0 cet \u00e9gard. A posteriori, si l\u2019on n\u2019a pas proc\u00e9d\u00e9 \u00e0 deux effusions sur chaque main, mais que l\u2019on ait vers\u00e9 un revi\u2018it<\/em> sur chacune, les mains sont purifi\u00e9es, puisque, pour la majorit\u00e9 des Richonim, apr\u00e8s s\u2019\u00eatre lav\u00e9 la main avec un revi\u2018it<\/em>, l\u2019eau n\u2019est plus porteuse d\u2019impuret\u00e9. Ce n\u2019est que selon le Raavad que, dans le cas m\u00eame o\u00f9 l\u2019on a vers\u00e9 un revi\u2018it<\/em>, l\u2019eau qui se trouve sur la main reste impure, et qu\u2019il faut donc verser de l\u2019eau une seconde fois. A priori, on a coutume de se conformer \u00e0 l\u2019avis du Raavad, mais a posteriori, apr\u00e8s s\u2019\u00eatre lav\u00e9 la main avec un revi\u2018it<\/em>, on consid\u00e8re que l\u2019eau restant sur la main n\u2019est pas impure, et que l\u2019ablution est valide.<\/p>\n

[h]<\/a>. Versoirs, souvent \u00e0 deux anses.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Voici la proc\u00e9dure de n\u00e9tilat yada\u00efm\u00a0(ablution des mains)\u00a0: on verse d\u2019abord de l\u2019eau sur la main droite, deux fois cons\u00e9cutives, puis on verse de l\u2019eau sur la main gauche, deux fois cons\u00e9cutives. On donne pr\u00e9s\u00e9ance \u00e0 la droite, parce que le c\u00f4t\u00e9 droit fait allusion \u00e0 l\u2019attribut de \u2018hessed (gr\u00e2ce, bienfaisance divine)\u00a0; il convient donc […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[233],"tags":[],"class_list":["post-5352","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-10-02"],"yoast_head":"\n11. 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