{"id":5924,"date":"2026-01-14T04:00:27","date_gmt":"2026-01-14T02:00:27","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/?p=5924"},"modified":"2026-05-06T15:14:54","modified_gmt":"2026-05-06T12:14:54","slug":"10-14-04","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/10-14-04\/","title":{"rendered":"04. B\u00e9n\u00e9diction d\u2019une odeur\u00a0: conditions de sa r\u00e9citation"},"content":{"rendered":"

Il existe trois cat\u00e9gories d\u2019odeurs\u00a0: a) celles qui sont destin\u00e9es \u00e0 procurer un plaisir olfactif\u00a0; b) celles qui occasionnent un plaisir olfactif, lequel accompagne leur but principal\u00a0; c) celles qui sont destin\u00e9es \u00e0 dissiper les mauvaises odeurs.<\/p>\n

    \n
  1. a) Si l\u2019on passe \u00e0 c\u00f4t\u00e9 d\u2019un jardin plant\u00e9 de v\u00e9g\u00e9taux d\u2019o\u00f9 se r\u00e9pand une bonne odeur, et que l\u2019on veuille tirer jouissance de celle-ci, on aura l\u2019obligation de dire la b\u00e9n\u00e9diction d\u00e8s l\u2019instant o\u00f9 l\u2019on en tirera jouissance, puisque ces v\u00e9g\u00e9taux sont destin\u00e9s \u00e0 fournir une bonne odeur dont on puisse profiter. De m\u00eame, si l\u2019on passe \u00e0 proximit\u00e9 d\u2019un magasin ou d\u2019un kiosque o\u00f9 l\u2019on vend des produits odorants destin\u00e9s \u00e0 r\u00e9pandre une bonne odeur, tels que des savons dont c\u2019est la destination principale\u00a0: s\u2019ils sont ouverts, et que leur bonne odeur se r\u00e9pande, incitant les passants \u00e0 en acheter, c\u2019est signe qu\u2019ils sont destin\u00e9s au plaisir olfactif. Aussi, toute personne qui passe par-l\u00e0, sent ce parfum et en \u00e9prouve du plaisir, aura l\u2019obligation de dire la b\u00e9n\u00e9diction, m\u00eame s\u2019il n\u2019en ach\u00e8te pas (Berakhot<\/em> 53a\u00a0; Choul\u2018han \u2018Aroukh<\/em> 217, 1). De m\u00eame, si l\u2019on entre dans une p\u00e9pini\u00e8re o\u00f9 se trouvent des plantes odorif\u00e9rantes, on dira une b\u00e9n\u00e9diction \u00e0 leur propos. D\u00e8s l\u2019abord, en effet, la volont\u00e9 du propri\u00e9taire de la p\u00e9pini\u00e8re \u00e9tait que les visiteurs tirassent du plaisir desdites plantes, et les achetassent. Par cons\u00e9quent, pr\u00e9sentement aussi, ces plantes sont destin\u00e9es au plaisir olfactif, et quiconque \u00e9prouve ce plaisir a l\u2019obligation de dire la berakha<\/em>. Dans le m\u00eame sens, si l\u2019on entre dans une maison et que l\u2019on sente l\u2019encens domestique qui y br\u00fble, ou un parfum d\u2019int\u00e9rieur destin\u00e9 \u00e0 r\u00e9pandre une bonne odeur, on a l\u2019obligation de prononcer la berakha<\/em>, d\u00e8s lors qu\u2019on \u00e9prouve du plaisir olfactif (Choul\u2018han \u2018Aroukh<\/em> 216, 12\u00a0; Cha\u2018ar Hatsioun<\/em> 217, 1).<\/li>\n
  2. b) Il y a des choses qui, certes, ont une bonne odeur, mais dont ce n\u2019est pas le propos essentiel. Aussi, m\u00eame si l\u2019on en sent le bon parfum, et quoique l\u2019on en \u00e9prouve du plaisir, on ne doit pas r\u00e9citer de b\u00e9n\u00e9diction, tant que l\u2019on n\u2019a pas accompli un acte<\/em> pour les respirer. Par exemple, si l\u2019on passe pr\u00e8s d\u2019un verger dont l\u2019odeur est bonne, on ne dit pas de b\u00e9n\u00e9diction, puisque la destination du verger est de cultiver des fruits, et que la bonne odeur qui s\u2019en r\u00e9pand est accessoire \u00e0 cette destination. Mais si l\u2019on s\u2019approche des fleurs poussant aux arbres afin d\u2019en respirer le parfum, on aura l\u2019obligation de dire la b\u00e9n\u00e9diction pour cette jouissance, puisque l\u2019on aura alors accompli un acte dotant ce parfum d\u2019une importance particuli\u00e8re, de sorte qu\u2019il n\u2019est plus accessoire.<\/li>\n<\/ol>\n

    De m\u00eame, si l\u2019on passe \u00e0 proximit\u00e9 d\u2019un champ o\u00f9 l\u2019on cultive des arbres et des herbes odorif\u00e9rants afin de les commercialiser, ou si l\u2019on entre dans une usine o\u00f9 l\u2019on produit des parfums\u00a0: puisque, pour le moment, ces produits sont destin\u00e9s au commerce et non au plaisir olfactif, on ne dira pas de b\u00e9n\u00e9diction, m\u00eame si l\u2019on a plaisir \u00e0 les sentir. Mais si l\u2019on s\u2019approche de la branche odorif\u00e9rante, ou que l\u2019on prenne les parfums afin de les sentir, on aura l\u2019obligation de r\u00e9citer la berakha<\/em> correspondante.<\/p>\n

    Il existe \u00e9galement des fruits desquels, parfois, se r\u00e9pand une bonne odeur\u00a0; ainsi du c\u00e9drat (\u00e9trog<\/em>) ou du citron. Or, puisque leur destination essentielle est de nourrir, celui qui tire plaisir de leur bonne odeur ne dira point de b\u00e9n\u00e9diction. En revanche, si l\u2019on prend<\/em> un fruit pour le sentir, son odeur est devenue importante pour nous\u00a0; on dira donc la b\u00e9n\u00e9diction Hanoten r\u00e9a\u2018h tov bap\u00e9rot<\/em> (Choul\u2018han \u2018Aroukh<\/em> 216, 2)[4]<\/a><\/sup>.<\/p>\n

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      1. c) Comme nous l\u2019avons vu aux lettres b) et c) du pr\u00e9c\u00e9dent paragraphe, si un produit odorant est destin\u00e9 \u00e0 att\u00e9nuer les mauvaises odeurs, ou \u00e0 donner une odeur \u00e0 quelque autre chose, on ne dit point de b\u00e9n\u00e9diction sur lui, m\u00eame si on le saisit pour tirer plaisir de son odeur. Ce n\u2019est que si l\u2019on modifie sa destination, en l\u2019affectant, \u00e0 partir de maintenant, au plaisir olfactif, que l\u2019on en dira la b\u00e9n\u00e9diction.<\/li>\n<\/ol>\n<\/li>\n<\/ol>\n
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        [4]<\/a>. Jadis, quand les fruits \u00e9taient cultiv\u00e9s de fa\u00e7on naturelle, leur parfum \u00e9tait plus prononc\u00e9\u00a0; aussi, certains agriculteurs les cultivaient aussi bien pour l\u2019alimentation que pour leur parfum. De nos jours encore, si on les conserve en un endroit clos, il y a des chances qu\u2019ils donnent une bonne odeur \u2013 que l\u2019on aura plaisir \u00e0 sentir. Et si, au moment o\u00f9 l\u2019on prend le fruit, l\u2019intention se porte sur les deux destinations, on devra dire la berakha <\/em>sur son parfum, puisque l\u2019on aura fait un acte visant \u00e9galement le plaisir olfactif (Choul\u2018han \u2018Aroukh<\/em> 216, 2\u00a0; B\u00e9our Halakha<\/em>, ad loc.<\/em>). Il est bon de dire en premier lieu la berakha<\/em> portant sur l\u2019odeur, et seulement ensuite celle qui porte sur la consommation, puisque l\u2019odeur nous parvient avant que l\u2019on go\u00fbte au fruit (cf. Michna Beroura<\/em> 216, 10).<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

        Il existe trois cat\u00e9gories d\u2019odeurs\u00a0: a) celles qui sont destin\u00e9es \u00e0 procurer un plaisir olfactif\u00a0; b) celles qui occasionnent un plaisir olfactif, lequel accompagne leur but principal\u00a0; c) celles qui sont destin\u00e9es \u00e0 dissiper les mauvaises odeurs. a) Si l\u2019on passe \u00e0 c\u00f4t\u00e9 d\u2019un jardin plant\u00e9 de v\u00e9g\u00e9taux d\u2019o\u00f9 se r\u00e9pand une bonne odeur, et […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[249],"tags":[],"class_list":["post-5924","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-chapitre-14-benedictions-des-parfums"],"yoast_head":"\n04. 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