{"id":5954,"date":"2026-01-15T05:00:27","date_gmt":"2026-01-15T03:00:27","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/?p=5954"},"modified":"2026-05-07T15:37:19","modified_gmt":"2026-05-07T12:37:19","slug":"10-15-05","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/10-15-05\/","title":{"rendered":"05. B\u00e9n\u00e9diction pour la vue de paysages, de nos jours"},"content":{"rendered":"<p>De nos jours, o\u00f9 il est habituel de parcourir des distances importantes en auto afin de se rendre \u00e0 son travail ou \u00e0 quelque rencontre sociale ou familiale, il est fr\u00e9quent de voir, au cours de son voyage, des montagnes, des collines ou la mer. La question se pose alors de savoir si l\u2019on doit r\u00e9citer la b\u00e9n\u00e9diction pour une telle vision, qui se fait incidemment et de mani\u00e8re routini\u00e8re. Le doute repose sur le fait que, par le pass\u00e9, lorsqu\u2019on voyageait \u00e0 pied ou \u00e0 dos d\u2019\u00e2ne, ce n\u2019est que rarement que l\u2019on voyait des paysages particuliers. Lorsqu\u2019on voyait la mer, on s\u2019en \u00e9mouvait donc\u00a0; de m\u00eame, lorsqu\u2019on se promenait sur la plage et que l\u2019on voyait soudain les monts du Carmel qui se dressaient et embrassaient le rivage, on \u00e9tait impressionn\u00e9. Mais de nos jours, on a l\u2019habitude de s\u2019y rendre, aller et retour, et cette vision est devenue commune. De plus, jadis, quand les gens voyageaient \u00e0 pied ou \u00e0 dos d\u2019\u00e2ne, on voyait ordinairement moins de montagnes\u00a0; aussi consid\u00e9rait-on le mont Thabor et le Carmel comme des hauteurs tr\u00e8s impressionnantes. De nos jours, par contre, les gens ont l\u2019habitude de visiter de nombreux pays et de voir des montagnes plus \u00e9lev\u00e9es que celles-l\u00e0\u00a0; le Thabor et le Carmel risquent alors d\u2019\u00eatre vus par eux comme des hauteurs moyennes, qui n\u2019\u00e9veillent pas d\u2019impression particuli\u00e8re.<\/p>\n<p>En pratique, seul celui qui <em>pr\u00eate attention<\/em> \u00e0 des paysages particuliers est consid\u00e9r\u00e9 comme \u00ab\u00a0voyant\u00a0\u00bb ceux-ci, ce qui justifie une b\u00e9n\u00e9diction\u00a0; tandis que celui devant qui ces paysages passent sans qu\u2019il les contemple s\u2019abstiendra d\u2019en dire la b\u00e9n\u00e9diction. Aussi faut-il distinguer deux types de vision\u00a0: celle qui s\u2019offre au cours d\u2019une randonn\u00e9e, d\u2019une promenade\u00a0; et celle qui s\u2019offre au cours d\u2019un voyage routinier, ordinaire. En randonn\u00e9e, en promenade, puisque le propos est d\u2019admirer la beaut\u00e9 de la Cr\u00e9ation, il est certain qu\u2019il y a lieu de r\u00e9citer la <em>berakha<\/em> relative \u00e0 tous les paysages particuliers que l\u2019on voit, ce qui inclut la mer, le mont Thabor et le Carmel, \u00e0 condition de ne les avoir pas vus pendant trente jours et de ne pas habiter pr\u00e8s d\u2019eux \u2013 ni de voyager usuellement \u00e0 proximit\u00e9 (comme on l\u2019a vu au paragraphe pr\u00e9c\u00e9dent). M\u00eame si, personnellement, on n\u2019\u00e9prouve pas d\u2019impression particuli\u00e8re, on devra dire la <em>berakha<\/em>, puisque c\u2019est bien pour voir ces paysages que l\u2019on a entrepris ce voyage, si bien qu\u2019on leur donne une importance particuli\u00e8re. Dans le cas o\u00f9 l\u2019on doute que le spectacle qui s\u2019offre \u00e0 nous soit suffisamment impressionnant, il sera juste de dire la b\u00e9n\u00e9diction sans mentionner le nom de Dieu ni la royaut\u00e9 divine.\u00a0Mais s\u2019il s\u2019agit de sites que les randonneurs ont coutume d\u2019aller voir, c\u2019est le signe que ces sites sont impressionnants, et, sans qu\u2019il y ait le moindre doute \u00e0 cela, il y a lieu d\u2019en dire la b\u00e9n\u00e9diction.<\/p>\n<p>Au cours d\u2019un voyage ordinaire, cependant, la r\u00e8gle d\u00e9pend du degr\u00e9 d\u2019impression et d\u2019\u00e9motion que l\u2019on \u00e9prouve. Si le spectacle \u00e9veille l\u2019attention du voyageur, il en r\u00e9citera la b\u00e9n\u00e9diction\u00a0; s\u2019il ne sollicite pas son attention, et quoique le voyageur le voie, celui-ci ne r\u00e9citera pas de b\u00e9n\u00e9diction. Par exemple, si l\u2019on se rend de J\u00e9rusalem \u00e0 Ha\u00effa en passant par la route bordant la mer, et que l\u2019on pr\u00eate attention \u00e0 la mer et s\u2019en \u00e9meuve quelque peu, on dira la <em>berakha<\/em>. Sinon, on ne la dira pas. Si l\u2019on pr\u00eate attention aux monts du Carmel, qu\u2019on contemple leur aspect particulier et qu\u2019on s\u2019en \u00e9meuve quelque peu, on r\u00e9citera la b\u00e9n\u00e9diction. Sinon, on ne la r\u00e9citera pas. De m\u00eame pour le Thabor, le lac de Tib\u00e9riade et les monts \u00e9lev\u00e9s qui sont en Jud\u00e9e et en Samarie<sup><a id=\"_te01ftnref15_3\" class=\"aup1\" href=\"#_te01ftn15_3\">[3]<\/a><\/sup>&gt;.<\/p>\n<p>Si l\u2019on voyage \u00e0 proximit\u00e9 de la mer ou d\u2019une haute montagne, mais que l\u2019on n\u2019ait pas pr\u00eat\u00e9 attention \u00e0 leur aspect, et que l\u2019on n\u2019ait donc pas r\u00e9cit\u00e9 de b\u00e9n\u00e9diction, on s\u2019abstiendra \u00e9galement de la r\u00e9citer si, au cours des trente jours suivants, on se rend de nouveau \u00e0 cet endroit et que, cette fois, on contemple le paysage en s\u2019impressionnant du spectacle. Bien que, lors de la pr\u00e9c\u00e9dente vision, on n\u2019ait pas \u00e9prouv\u00e9 d\u2019\u00e9motion particuli\u00e8re et que l\u2019on n\u2019ait pas dit de b\u00e9n\u00e9diction, le fait est consid\u00e9r\u00e9 comme une <em>vision<\/em>, de sorte que, trente jours durant, aucune vision identique ne sera consid\u00e9r\u00e9e comme nouvelle. En effet, si l\u2019on n\u2019a pas r\u00e9cit\u00e9 de b\u00e9n\u00e9diction la fois pr\u00e9c\u00e9dente, ce n\u2019est pas faute d\u2019avoir <em>vu <\/em>le paysage, mais faute d\u2019avoir \u00e9t\u00e9 impressionn\u00e9 par cette vision. Toutefois, si la premi\u00e8re vision s\u2019\u00e9tait faite de loin, ou d\u2019un angle de vue qui n\u2019impressionne gu\u00e8re, on r\u00e9citera la b\u00e9n\u00e9diction la seconde fois.<\/p>\n<div>\n<hr size=\"1\" \/>\n<div><a id=\"_te01ftn15_3\" href=\"#_te01ftnref15_3\">[3]<\/a>. D\u2019un c\u00f4t\u00e9, on ne saurait pr\u00e9tendre que, puisque les Sages ont institu\u00e9 une b\u00e9n\u00e9diction sur les montagnes et les collines qui, en terre d\u2019Isra\u00ebl, sont ordinairement consid\u00e9r\u00e9es comme particuli\u00e8res, tous ceux qui les voient ont l\u2019obligation d\u2019en dire la b\u00e9n\u00e9diction\u00a0: nous avons vu, dans la note pr\u00e9c\u00e9dente, que l\u2019on ne dit pas de <em>berakha <\/em>pour une vision qui, chez de nombreux habitants des environs, n\u2019\u00e9veille pas d\u2019impression particuli\u00e8re. Aussi, quiconque n\u2019\u00e9prouve pas une telle impression, comme c\u2019est le cas de nombreux voyageurs, ne r\u00e9citera pas de <em>berakha<\/em>. En revanche, il n\u2019y a pas lieu de pr\u00e9tendre que, puisque nombreux sont ceux qui ne s\u2019impressionnent pas, ceux-l\u00e0 m\u00eame qui s\u2019impressionnent devraient s\u2019abstenir de b\u00e9n\u00e9diction. En effet, dans son principe, la directive des Sages ordonnant de dire une b\u00e9n\u00e9diction sur de tels spectacles se maintient dans toute sa vigueur.&nbsp;<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>De nos jours, o\u00f9 il est habituel de parcourir des distances importantes en auto afin de se rendre \u00e0 son travail ou \u00e0 quelque rencontre sociale ou familiale, il est fr\u00e9quent de voir, au cours de son voyage, des montagnes, des collines ou la mer. 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