{"id":598,"date":"2016-02-08T00:07:57","date_gmt":"2016-02-07T22:07:57","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/?p=598"},"modified":"2017-01-08T08:58:00","modified_gmt":"2017-01-08T06:58:00","slug":"02-08-07","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/02-08-07\/","title":{"rendered":"07 \u2013 Si l\u2019on se l\u00e8ve au milieu de la nuit pour s\u2019occuper d\u2019un b\u00e9b\u00e9 ou pour un autre besoin"},"content":{"rendered":"
Des parents qui se r\u00e9veillent en pleine nuit afin de couvrir leur enfant ou de lui donner une t\u00e9tine, ne sont pas, si l\u2019on s\u2019en tient \u00e0 la stricte obligation1<\/a><\/sup>, tenus de se laver les mains auparavant. En effet, en le couvrant ou en lui donnant une t\u00e9tine, on n\u2019a pas besoin de toucher, de ses mains, la bouche ou quelque autre orifice du corps de l\u2019enfant.<\/p>\n Mais si l\u2019on se l\u00e8ve pour lui pr\u00e9parer de la nourriture ou pour changer sa couche, il est souhaitable de se laver les mains auparavant, afin de ne pas toucher les aliments ou l\u2019un des orifices du corps de l\u2019enfant avec des mains non lav\u00e9es. De m\u00eame, quand une femme se l\u00e8ve en pleine nuit pour allaiter son enfant, il est souhaitable qu\u2019elle se lave les mains avant cela. S\u2019il lui est tr\u00e8s difficile d\u2019aller se laver les mains, elle peut s\u2019appuyer sur les opinions indulgentes, lesquelles n\u2019obligent pas \u00e0 se laver les mains lorsqu\u2019on se l\u00e8ve pendant la nuit (Echel Avraham<\/em> de Rabbi Avraham Botchatch 4, 1\u00a0; voir aussi le paragraphe 4 ci-dessus, o\u00f9 il est dit que, d\u2019apr\u00e8s certains, il n\u2019y a plus d\u2019esprit d\u2019impuret\u00e9 de nos jours). Quoi qu\u2019il en soit, d\u2019apr\u00e8s toutes les opinions, on ne dit pas la b\u00e9n\u00e9diction Al n\u00e9tilat yada\u00efm<\/em> pour une ablution venant en pleine nuit. En effet, nos sages n\u2019ont institu\u00e9 de b\u00e9n\u00e9diction que sur l\u2019ablution faite le matin, car c\u2019est cette ablution qui nous pr\u00e9pare \u00e0 la pri\u00e8re et au jour nouveau.<\/p>\n Si l\u2019on se l\u00e8ve au milieu de la nuit pour boire, il est bon, a priori, de se laver les mains trois fois alternativement avant de prononcer la b\u00e9n\u00e9diction sur la boisson (Ch\u00e9hakol nihya bidvaro<\/em>, \u00ab\u00a0Sois lou\u00e9, Eternel, notre Dieu, Roi de l\u2019univers, par la parole duquel tout a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9\u00a0\u00bb). De m\u00eame, si l\u2019on se l\u00e8ve la nuit pour faire ses besoins, il est bon de se laver les mains trois fois pr\u00e9alablement, afin de pouvoir toucher les orifices de son corps sans crainte. Apr\u00e8s avoir fait ses besoins, on se lavera les mains sous le robinet pour pouvoir dire ensuite la b\u00e9n\u00e9diction A<\/em>cher yatsar<\/em> (b\u00e9n\u00e9diction sur l\u2019int\u00e9grit\u00e9 du corps, prononc\u00e9e apr\u00e8s avoir fait ses besoins). Si l\u2019on veut, on pourra s\u2019appuyer sur l\u2019opinion selon laquelle ce n\u2019est qu\u2019apr\u00e8s s\u2019\u00eatre lev\u00e9 le matin<\/em> qu\u2019il faut se laver les mains trois fois alternativement, tandis que la nuit, on peut faire ses besoins sans se laver les mains pr\u00e9alablement. En revanche, apr\u00e8s avoir fait ses besoins, on devra se nettoyer les mains afin de pouvoir prononcer la b\u00e9n\u00e9diction Ac<\/em>her yatsar<\/em>. Si l\u2019on n\u2019a pas d\u2019eau, on nettoiera ses mains en les frottant dans son v\u00eatement, et l\u2019on pourra dire la b\u00e9n\u00e9diction (Choul\u2019han \u2018Aroukh<\/em> 4, 22) 2<\/a><\/sup>.<\/p>\n M\u00eame en ce qui concerne la b\u00e9n\u00e9diction sur la boisson, il est souhaitable<\/em> de se laver les mains, mais ce n\u2019est pas obligatoire, comme il ressort du Choul\u2019han \u2018Aroukh<\/em> 4, 23\u00a0; et m\u00eame dans un cas o\u00f9 l\u2019on aurait touch\u00e9 une partie habituellement couverte du corps, on peut se contenter d\u2019essuyer ses mains, comme il ressort du Michna Beroura<\/em> 4, 61. De m\u00eame, avant d\u2019aller aux toilettes, il est souhaitable de se laver rituellement les mains en raison de l\u2019esprit d\u2019impuret\u00e9, mais ce n\u2019est pas obligatoire, comme nous l\u2019avons vu ci-dessus\u00a0; cf. en note 2 l\u2019opinion du Gaon Rav Ovadia Yossef. ↩<\/a><\/span><\/li>\n<\/ol>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Des parents qui se r\u00e9veillent en pleine nuit afin de couvrir leur enfant ou de lui donner une t\u00e9tine, ne sont pas, si l\u2019on s\u2019en tient \u00e0 la stricte obligation1, tenus de se laver les mains auparavant. En effet, en le couvrant ou en lui donnant une t\u00e9tine, on n\u2019a pas besoin de toucher, de […]<\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[62],"tags":[],"class_list":["post-598","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-02-08"],"yoast_head":"\n\n
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