{"id":6030,"date":"2026-01-16T05:00:27","date_gmt":"2026-01-16T03:00:27","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/?p=6030"},"modified":"2026-05-10T14:44:27","modified_gmt":"2026-05-10T11:44:27","slug":"10-16-05","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/10-16-05\/","title":{"rendered":"05. Accouch\u00e9e, femmes et mineurs"},"content":{"rendered":"

L\u2019accouch\u00e9e doit r\u00e9citer la Birkat hagomel<\/em> apr\u00e8s avoir repris des forces \u00e0 la suite de son accouchement. En effet, chaque accouchement comprend un certain danger\u00a0; la preuve en est qu\u2019on l\u00e8ve des interdits de Chabbat afin de prendre soin de la parturiente. En g\u00e9n\u00e9ral, apr\u00e8s sept jours, l\u2019accouch\u00e9e a d\u00e9j\u00e0 repris des forces et peut r\u00e9citer Hagomel<\/em>. Parfois, la faiblesse se poursuit trente jours durant\u00a0; en ce cas, la femme devra r\u00e9citer la b\u00e9n\u00e9diction apr\u00e8s trente jours.<\/p>\n

Dans de nombreuses villes, autrefois, les femmes ne s\u2019obligeaient pas \u00e0 r\u00e9citer Hagomel<\/em>, car, du point de vue de la pudeur, il ne leur \u00e9tait pas ais\u00e9 de se tenir devant dix hommes pour dire cette b\u00e9n\u00e9diction (Michna Beroura<\/em> 219, 3). Certains auteurs sugg\u00e8rent que la femme se tienne dans la \u2018ezrat nachim<\/em> (galerie f\u00e9minine de la synagogue), tandis que son mari r\u00e9cite pour elle la Birkat hagomel<\/em>, \u00e0 laquelle elle r\u00e9pondra amen<\/em> (Michna Beroura<\/em> 219, 17). Cependant, certains d\u00e9cisionnaires estiment que le mari n\u2019a pas \u00e0 dire la b\u00e9n\u00e9diction \u00e0 la place de sa femme (Beit Yossef<\/em>)\u00a0; aussi ne faut-il pas suivre cette suggestion.<\/p>\n

Quand une femme doit r\u00e9citer Hagomel<\/em>, elle viendra donc \u00e0 l\u2019office, \u00e0 la synagogue, et fera savoir \u00e0 l\u2019administrateur (le gaba\u00ef<\/em>) qu\u2019elle doit dire cette b\u00e9n\u00e9diction. Au moment qui conviendra, l\u2019administrateur signalera \u00e0 l\u2019assembl\u00e9e de faire silence pour \u00e9couter la Birkat hagomel<\/em>, et la femme, depuis la galerie f\u00e9minine, la r\u00e9citera, apr\u00e8s quoi l\u2019assembl\u00e9e r\u00e9pondra amen<\/em>. Si cela lui convient, il sera pr\u00e9f\u00e9rable de venir \u00e0 un office o\u00f9 a lieu une lecture de la Torah\u00a0: elle r\u00e9citera la b\u00e9n\u00e9diction apr\u00e8s la lecture. Si elle a l\u2019occasion d\u2019\u00eatre en pr\u00e9sence d\u2019un groupe de dix hommes en un autre lieu \u2013 par exemple, \u00e0 l\u2019endroit o\u00f9 a lieu la circoncision, si elle a donn\u00e9 naissance \u00e0 un fils \u2013, elle r\u00e9citera la b\u00e9n\u00e9diction en leur pr\u00e9sence, et n\u2019aura pas besoin de se rendre \u00e0 la synagogue[5]<\/a><\/sup>.<\/p>\n

De l\u2019avis de beaucoup, un mineur qui a \u00e9chapp\u00e9 \u00e0 un danger ne r\u00e9cite pas la b\u00e9n\u00e9diction, puisque celle-ci est ainsi libell\u00e9e\u00a0: \u00ab\u00a0qui prodigues aux coupables<\/em> des bont\u00e9s\u00a0\u00bb \u2013 en d\u2019autres termes, bien que celui qui se trouvait en danger f\u00fbt passible d\u2019une punition, Dieu lui a prodigu\u00e9 sa bont\u00e9. Mais le mineur, lui, n\u2019est pas encore punissable pour ses fautes\u00a0; et s\u2019il lui arrivait quelque malheur, ce serait \u00e0 cause du p\u00e9ch\u00e9 de ses ascendants \u2013 peut-\u00eatre m\u00eame en raison de la culpabilit\u00e9 directe de ses parents, dans le cas o\u00f9 ils ne l\u2019auraient pas correctement pr\u00e9serv\u00e9. Or il ne convient pas qu\u2019un enfant dise de ses parents qu\u2019ils sont \u00ab\u00a0coupables\u00a0\u00bb (Maharam M\u00fcnz 14\u00a0; Maguen Avraham\u00a0<\/em>; Knesset Haguedola\u00a0<\/em>; Michna Beroura<\/em> 219, 3). Certains auteurs, il est vrai, estiment que le mineur, une fois parvenu \u00e0 l\u2019\u00e2ge de l\u2019\u00e9ducation[e]<\/a><\/sup>, doit r\u00e9citer la b\u00e9n\u00e9diction (Le\u2018ham\u00e9 Toda\u00a0<\/em>; Birk\u00e9 Yossef\u00a0<\/em>; \u2018Hazon Ovadia<\/em>). Mais en pratique, il ne la dira pas, puisqu\u2019il existe un doute \u00e0 ce propos (Ben Ich \u2018Ha\u00ef\u00a0<\/em>; Kaf Ha\u2018ha\u00efm<\/em> 2).<\/p>\n

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[5]<\/a>. Certes, apr\u00e8s une fausse couche ou un curetage, quoique celui-ci se pratique sous anesth\u00e9sie g\u00e9n\u00e9rale, les femmes ne r\u00e9citent pas la Birkat hagomel<\/em>, car elles en concevraient de la honte. Nous l\u2019avons vu, en effet, grand est l\u2019honneur d\u00fb aux cr\u00e9atures, au point de pouvoir repousser un interdit toranique \u2013 c\u2019est-\u00e0-dire l\u2019interdit de lo tassour<\/em> (\u00ab\u00a0Tu ne t\u2019\u00e9carteras pas\u00a0\u00bb des directives prises par les Sages, Dt 17, 11) \u2013\u00a0; or la Birkat hagomel<\/em> est une institution des Sages (de plus, une telle intervention compte parmi les plus l\u00e9gers des soins n\u00e9cessitant une anesth\u00e9sie g\u00e9n\u00e9rale). Il se peut que ce soit la raison pour laquelle de nombreuses femmes, autrefois, ne r\u00e9citaient pas la b\u00e9n\u00e9diction Hagomel\u00a0<\/em>: en raison des conventions de la pudeur, elles avaient honte de la r\u00e9citer devant des hommes. Mais de nos jours, o\u00f9 il n\u2019est pas d\u2019usage d\u2019\u00eatre si g\u00ean\u00e9, la notion de honte ne saurait exempter les femmes de la Birkat hagomel<\/em>, sauf dans les cas particuliers, tels que la fausse couche et le curetage.<\/div>\n
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[e]<\/a>. Autour de six ans.<\/p>\n

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L\u2019accouch\u00e9e doit r\u00e9citer la Birkat hagomel apr\u00e8s avoir repris des forces \u00e0 la suite de son accouchement. En effet, chaque accouchement comprend un certain danger\u00a0; la preuve en est qu\u2019on l\u00e8ve des interdits de Chabbat afin de prendre soin de la parturiente. En g\u00e9n\u00e9ral, apr\u00e8s sept jours, l\u2019accouch\u00e9e a d\u00e9j\u00e0 repris des forces et peut […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[253],"tags":[],"class_list":["post-6030","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-chapitre-16-birkat-hagomel"],"yoast_head":"\n05. 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