{"id":622,"date":"2016-02-10T00:02:13","date_gmt":"2016-02-09T22:02:13","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/?p=622"},"modified":"2017-01-11T13:10:01","modified_gmt":"2017-01-11T11:10:01","slug":"02-10-02","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/02-10-02\/","title":{"rendered":"02 \u2013 Contenu des b\u00e9n\u00e9dictions de la Torah ; r\u00e8gle de Ahavat \u2018olam"},"content":{"rendered":"

Les b\u00e9n\u00e9dictions de la Torah comportent trois parties. Dans la premi\u00e8re, nous b\u00e9nissons Dieu de nous avoir sanctifi\u00e9s par ses commandements et de nous avoir ordonn\u00e9 de nous livrer \u00e0 l\u2019\u00e9tude de la Torah. Dans la deuxi\u00e8me, nous demandons \u00e0 Dieu que la Torah qu\u2019il enseigne \u00e0 son peuple Isra\u00ebl soit agr\u00e9able \u00e0 notre bouche, que nous m\u00e9ritions de l\u2019\u00e9tudier avec plaisir, et que nous m\u00e9ritions, nous et nos descendants, de conna\u00eetre la Torah1<\/a><\/sup>. Dans la troisi\u00e8me partie, nous b\u00e9nissons Dieu et Lui exprimons notre reconnaissance pour nous avoir choisis parmi tous les peuples et nous avoir donn\u00e9 sa Torah. Nos Sages disent (Berakhot <\/em>11b) qu\u2019il s\u2019agit de la partie la plus importante des b\u00e9n\u00e9dictions de la Torah, dans la mesure o\u00f9 elle mentionne l\u2019\u00e9lection d\u2019Isra\u00ebl\u00a0: Dieu nous a \u00ab\u00a0choisis parmi tous les peuples\u00a0\u00bb, et en vertu de cela, \u00ab\u00a0nous a donn\u00e9 sa Torah\u00a0\u00bb. Telle est la nature de l\u2019\u00e2me d\u2019Isra\u00ebl que d\u2019\u00eatre li\u00e9e et attach\u00e9e \u00e0 Dieu et \u00e0 sa Torah\u00a0; aussi, seul le peuple d\u2019Isra\u00ebl peut-il recevoir la Torah et \u00e9clairer le monde par son biais.\u00a0 Parmi les nations du monde, il peut se trouver des non-Juifs justes et pieux\u00a0; mais il s\u2019agit de la pi\u00e9t\u00e9 particuli\u00e8re d\u2019individus, qui ne peuvent r\u00e9parer le monde dans son ensemble. Seul le peuple d\u2019Isra\u00ebl peut servir Dieu dans un cadre national et \u0153uvrer\u00a0 \u00e0 la r\u00e9paration du monde par les chemins de la v\u00e9rit\u00e9 et de la bont\u00e9, comme en t\u00e9moigne notre longue histoire.<\/p>\n

D\u2019apr\u00e8s cela, on peut comprendre pourquoi la b\u00e9n\u00e9diction Ahavat \u2018olam<\/em> (ou Ahava rabba<\/em> selon la version ashk\u00e9naze), que nous r\u00e9citons avant la lecture du Ch\u00e9ma2<\/a><\/sup>, peut remplacer a posteriori<\/em> les b\u00e9n\u00e9dictions de la Torah. En effet, cette b\u00e9n\u00e9diction est consacr\u00e9e \u00e0 l\u2019amour de Dieu envers Isra\u00ebl, se termine par les mots \u00ab Qui choisit son peuple Isra\u00ebl avec amour\u00a0\u00bb, et le th\u00e8me de la Torah y est longuement mentionn\u00e9, en ce qu\u2019Isra\u00ebl et la Torah sont li\u00e9s l\u2019un \u00e0 l\u2019autre et d\u00e9pendent l\u2019un de l\u2019autre.<\/p>\n

En pratique, si l\u2019on n\u2019est pas certain d\u2019avoir dit les b\u00e9n\u00e9dictions de la Torah, on aura l\u2019intention de s\u2019en rendre quitte au moment de r\u00e9citer la b\u00e9n\u00e9diction Ahavat \u2018olam<\/em>. De m\u00eame, celui qui a oubli\u00e9 de r\u00e9citer les b\u00e9n\u00e9dictions de la Torah avant la pri\u00e8re, et qui arrive \u00e0 la b\u00e9n\u00e9diction Ahavat \u2018olam<\/em>, aura l\u2019intention de se rendre quitte des b\u00e9n\u00e9dictions de la Torah par la r\u00e9citation d\u2019Ahavat \u2018olam<\/em> ; apr\u00e8s la pri\u00e8re, il se souviendra d\u2019\u00e9tudier quelque peu, comme on le fait apr\u00e8s les b\u00e9n\u00e9dictions de la Torah (Choul\u2019han \u2018Aroukh<\/em> 47, 7) 3<\/a><\/sup>.<\/p>\n

\n
<\/div>\n
    \n
  1. Les Richonim comme les A\u2019haronim sont partag\u00e9s sur la question du nombre des b\u00e9n\u00e9dictions de la Torah. Selon Rabb\u00e9nou Tam, le Roch et d\u2019autres, il y a deux b\u00e9n\u00e9dictions, car la deuxi\u00e8me partie que nous avons mentionn\u00e9e ci-dessus n\u2019est que la continuation de la premi\u00e8re. Aussi faut-il, selon eux, introduire cette deuxi\u00e8me partie par la conjonction de coordination v\u00e9<\/em>(\u05d5) : v\u00e9-haarev<\/em> (\u00ab\u00a0et<\/em> rends agr\u00e9able\u2026\u00a0\u00bb). D\u00e8s lors, il est clair qu\u2019il n\u2019y a pas lieu de r\u00e9pondre amen apr\u00e8s avoir attendu son prochain terminer la premi\u00e8re partie de ces b\u00e9n\u00e9dictions. Pour Ma\u00efmonide et d\u2019autres auteurs, en revanche, on compte trois b\u00e9n\u00e9dictions\u00a0; on doit donc dire haarev <\/em>(\u00ab\u00a0rends agr\u00e9able\u00a0\u00bb), et l\u2019on r\u00e9pond amen apr\u00e8s la premi\u00e8re partie. Le Choul\u2019han \u2018Aroukh<\/em>, Ora\u2019h \u2018Ha\u00efm<\/em> 47, 6 \u00e9crit qu\u2019il vaut mieux introduire la deuxi\u00e8me partie par v\u00e9 <\/em>(v\u00e9-haarev<\/em>) afin d\u2019\u00eatre quitte aux yeux de tous les d\u00e9cisionnaires. Le Michna Beroura<\/em> 12 rapporte que, de l\u2019avis de la majorit\u00e9 des A\u2019haronim, on ne r\u00e9pond pas amen<\/em> apr\u00e8s la fin de la premi\u00e8re partie\u00a0; aussi est-il recommand\u00e9 de dire cette premi\u00e8re partie \u00e0 voix basse, afin de sortir du doute. Toutefois, le Ben Ich \u2018Ha\u00ef<\/em> et le Kaf Ha\u2019ha\u00efm<\/em> 47, 10-13 \u00e9crivent que l\u2019on r\u00e9pond amen \u00e0 la suite de la premi\u00e8re partie, car notre ma\u00eetre Rabbi \u2018Ha\u00efm Vital a t\u00e9moign\u00e9 de cet usage au nom de Rabbi Isaac Louria\u00a0; et que malgr\u00e9 cela, on dit v\u00e9-haarev<\/em>et non haarev<\/em>. ↩<\/a><\/span><\/li>\n
  2. Sur les b\u00e9n\u00e9dictions qui pr\u00e9c\u00e8dent et suivent le Ch\u00e9ma Isra\u00ebl, voir chap. 16. ↩<\/a><\/span><\/li>\n
  3. La source se trouve en Berakhot<\/em> 11b, qui retient la formule Ahava rabba<\/em> comme principale, comme dans le rituel ashk\u00e9naze, tandis que la formule Ahavat \u2018olam<\/em>, propre aux rituels sfard<\/em> et s\u00e9farade, est conforme \u00e0 l\u2019opinion de Rabbanan (la communaut\u00e9 des rabbins) dans le m\u00eame passage. Quand on a oubli\u00e9 de dire les b\u00e9n\u00e9dictions de la Torah et que l\u2019on arrive \u00e0 Ahavat \u2018olam<\/em>, le Michna Beroura<\/em> 53, 9 donne pour consigne d\u2019avoir l\u2019intention de s\u2019en acquitter par ce texte. Voir le B\u00e9our Halakha<\/em> (\u05e4\u05d5\u05d8\u05e8\u05ea), selon lequel les \u00e9l\u00e8ves de Rabb\u00e9nou Yona laissent entendre que, pour se rendre quitte des b\u00e9n\u00e9dictions de la Torah, il faut une intention expresse lorsqu\u2019on r\u00e9cite Ahavat \u2018olam<\/em>. Toutefois, d\u2019apr\u00e8s le Roch, a posteriori, on s\u2019en acquitte m\u00eame sans intention. C\u2019est ce qui se d\u00e9gage, en pratique, des propos des A\u2019haronim.<\/li>\n<\/ol>\n

    Les sages sont \u00e9galement partag\u00e9s sur le point de savoir si l\u2019on doit \u00e9tudier imm\u00e9diatement apr\u00e8s la r\u00e9citation des b\u00e9n\u00e9dictions de la Torah. Pour le Talmud de J\u00e9rusalem, il faut \u00e9tudier imm\u00e9diatement, et c\u2019est aussi l\u2019opinion de la majorit\u00e9 des Richonim. Cependant, certains disent (dans Tossephot sur Berakhot<\/em> 11a) que le Talmud de Babylone conteste cette opinion. Aussi, selon Tossephot, il n\u2019est pas n\u00e9cessaire d\u2019\u00e9tudier imm\u00e9diatement.<\/p>\n

    Les d\u00e9cisionnaires h\u00e9sitent encore \u00e0 dire si la lecture du Ch\u00e9ma peut avoir valeur d\u2019\u00e9tude. Aussi, pour sortir du doute, faut-il \u00e9tudier quelque passage apr\u00e8s la pri\u00e8re (de l\u2019avis de la majorit\u00e9 des d\u00e9cisionnaires, la lecture du Ch\u00e9ma n\u2019est pas consid\u00e9r\u00e9e comme une \u00e9tude\u00a0; cf. Michna Beroura<\/em> 17 et B\u00e9our Halakha<\/em> au nom de Rabbi Aqiba Eiger). Toutefois, si l\u2019on n\u2019a pas \u00e9tudi\u00e9, on est quitte a posteriori (Choul\u2019han \u2018Aroukh Harav<\/em> 6, Kaf Ha\u2019ha\u00efm<\/em> 17). De plus, nous prenons part \u00e0 l\u2019\u00e9tude lors de la conclusion de l\u2019office\u00a0: en effet, les sages ont institu\u00e9 la r\u00e9citation d\u2019Ouva l\u00e9-Tsion<\/em> afin que chaque Juif \u00e9tudie chaque jour quelques versets des proph\u00e8tes \u2013 et c\u2019est pourquoi on a aussi traduit ces versets en aram\u00e9en \u2013 comme il sera expliqu\u00e9 plus loin, chap. 23 \u00a7 2. De m\u00eame, disons-nous le Pitoum haqetoret<\/em> et Tana devei Elyahou<\/em> en guise d\u2019\u00e9tude des paroles des sages, comme nous le verrons au chap. 23 \u00a7 5. ↩<\/a><\/span><\/li>\n<\/ol>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Les b\u00e9n\u00e9dictions de la Torah comportent trois parties. Dans la premi\u00e8re, nous b\u00e9nissons Dieu de nous avoir sanctifi\u00e9s par ses commandements et de nous avoir ordonn\u00e9 de nous livrer \u00e0 l\u2019\u00e9tude de la Torah. Dans la deuxi\u00e8me, nous demandons \u00e0 Dieu que la Torah qu\u2019il enseigne \u00e0 son peuple Isra\u00ebl soit agr\u00e9able \u00e0 notre bouche, […]<\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[64],"tags":[],"class_list":["post-622","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-02-10"],"yoast_head":"\n02 \u2013 Contenu des b\u00e9n\u00e9dictions de la Torah ; r\u00e8gle de Ahavat \u2018olam - Pnin\u00e9 Halakha<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/02-10-02\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"02 \u2013 Contenu des b\u00e9n\u00e9dictions de la Torah ; r\u00e8gle de Ahavat \u2018olam - Pnin\u00e9 Halakha\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Les b\u00e9n\u00e9dictions de la Torah comportent trois parties. Dans la premi\u00e8re, nous b\u00e9nissons Dieu de nous avoir sanctifi\u00e9s par ses commandements et de nous avoir ordonn\u00e9 de nous livrer \u00e0 l\u2019\u00e9tude de la Torah. Dans la deuxi\u00e8me, nous demandons \u00e0 Dieu que la Torah qu\u2019il enseigne \u00e0 son peuple Isra\u00ebl soit agr\u00e9able \u00e0 notre bouche, […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/02-10-02\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Pnin\u00e9 Halakha\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2016-02-09T22:02:13+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2017-01-11T11:10:01+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"orah765768\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"\u00c9crit par\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"orah765768\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"6 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/02-10-02\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/02-10-02\/\"},\"author\":{\"name\":\"orah765768\",\"@id\":\"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/#\/schema\/person\/0996d17962bfd8ffd1c8ef7117a4204b\"},\"headline\":\"02 \u2013 Contenu des b\u00e9n\u00e9dictions de la Torah ; r\u00e8gle de Ahavat \u2018olam\",\"datePublished\":\"2016-02-09T22:02:13+00:00\",\"dateModified\":\"2017-01-11T11:10:01+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/02-10-02\/\"},\"wordCount\":1221,\"articleSection\":[\"Chapitre 10 \u2013 Birkot Hatorah, les b\u00e9n\u00e9dictions de la Torah\"],\"inLanguage\":\"fr-FR\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/02-10-02\/\",\"url\":\"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/02-10-02\/\",\"name\":\"02 \u2013 Contenu des b\u00e9n\u00e9dictions de la Torah ; r\u00e8gle de Ahavat \u2018olam - Pnin\u00e9 Halakha\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/#website\"},\"datePublished\":\"2016-02-09T22:02:13+00:00\",\"dateModified\":\"2017-01-11T11:10:01+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/#\/schema\/person\/0996d17962bfd8ffd1c8ef7117a4204b\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/02-10-02\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/02-10-02\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/02-10-02\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"\u05d3\u05e3 \u05d4\u05d1\u05d9\u05ea\",\"item\":\"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"02 \u2013 Contenu des b\u00e9n\u00e9dictions de la Torah ; r\u00e8gle de Ahavat \u2018olam\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/#website\",\"url\":\"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/\",\"name\":\"Pnin\u00e9 Halakha\",\"description\":\"Rav Eli\u00e9zer Melamed\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"fr-FR\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/#\/schema\/person\/0996d17962bfd8ffd1c8ef7117a4204b\",\"name\":\"orah765768\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"@id\":\"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/0fdb49d8a411a6adc7129873884ffe72812892b9141dc21fe63bbadcaf2d84f6?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/0fdb49d8a411a6adc7129873884ffe72812892b9141dc21fe63bbadcaf2d84f6?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"orah765768\"},\"url\":\"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/author\/orah765768\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"02 \u2013 Contenu des b\u00e9n\u00e9dictions de la Torah ; r\u00e8gle de Ahavat \u2018olam - Pnin\u00e9 Halakha","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/02-10-02\/","og_locale":"fr_FR","og_type":"article","og_title":"02 \u2013 Contenu des b\u00e9n\u00e9dictions de la Torah ; r\u00e8gle de Ahavat \u2018olam - Pnin\u00e9 Halakha","og_description":"Les b\u00e9n\u00e9dictions de la Torah comportent trois parties. Dans la premi\u00e8re, nous b\u00e9nissons Dieu de nous avoir sanctifi\u00e9s par ses commandements et de nous avoir ordonn\u00e9 de nous livrer \u00e0 l\u2019\u00e9tude de la Torah. Dans la deuxi\u00e8me, nous demandons \u00e0 Dieu que la Torah qu\u2019il enseigne \u00e0 son peuple Isra\u00ebl soit agr\u00e9able \u00e0 notre bouche, […]","og_url":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/02-10-02\/","og_site_name":"Pnin\u00e9 Halakha","article_published_time":"2016-02-09T22:02:13+00:00","article_modified_time":"2017-01-11T11:10:01+00:00","author":"orah765768","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"\u00c9crit par":"orah765768","Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e":"6 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/02-10-02\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/02-10-02\/"},"author":{"name":"orah765768","@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/#\/schema\/person\/0996d17962bfd8ffd1c8ef7117a4204b"},"headline":"02 \u2013 Contenu des b\u00e9n\u00e9dictions de la Torah ; r\u00e8gle de Ahavat \u2018olam","datePublished":"2016-02-09T22:02:13+00:00","dateModified":"2017-01-11T11:10:01+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/02-10-02\/"},"wordCount":1221,"articleSection":["Chapitre 10 \u2013 Birkot Hatorah, les b\u00e9n\u00e9dictions de la Torah"],"inLanguage":"fr-FR"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/02-10-02\/","url":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/02-10-02\/","name":"02 \u2013 Contenu des b\u00e9n\u00e9dictions de la Torah ; r\u00e8gle de Ahavat \u2018olam - Pnin\u00e9 Halakha","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/#website"},"datePublished":"2016-02-09T22:02:13+00:00","dateModified":"2017-01-11T11:10:01+00:00","author":{"@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/#\/schema\/person\/0996d17962bfd8ffd1c8ef7117a4204b"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/02-10-02\/#breadcrumb"},"inLanguage":"fr-FR","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/02-10-02\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/02-10-02\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"\u05d3\u05e3 \u05d4\u05d1\u05d9\u05ea","item":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"02 \u2013 Contenu des b\u00e9n\u00e9dictions de la Torah ; r\u00e8gle de Ahavat \u2018olam"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/#website","url":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/","name":"Pnin\u00e9 Halakha","description":"Rav Eli\u00e9zer Melamed","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"fr-FR"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/#\/schema\/person\/0996d17962bfd8ffd1c8ef7117a4204b","name":"orah765768","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fr-FR","@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/0fdb49d8a411a6adc7129873884ffe72812892b9141dc21fe63bbadcaf2d84f6?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/0fdb49d8a411a6adc7129873884ffe72812892b9141dc21fe63bbadcaf2d84f6?s=96&d=mm&r=g","caption":"orah765768"},"url":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/author\/orah765768\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/622","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=622"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/622\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=622"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=622"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=622"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}