{"id":741,"date":"2016-04-04T06:00:31","date_gmt":"2016-04-04T03:00:31","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/?p=741"},"modified":"2018-03-20T10:27:04","modified_gmt":"2018-03-20T08:27:04","slug":"04-04-06","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/04-04-06\/","title":{"rendered":"06. Faut-il rechercher des miettes d\u2019un volume inf\u00e9rieur \u00e0 un kaza\u00eft\u00a0<\/em>?"},"content":{"rendered":"

Ce \u00e0 quoi vise la recherche, c\u2019est \u00e0 trouver des morceaux de \u2018hamets d\u2019une mesure \u00e9gale ou sup\u00e9rieure \u00e0 un kaza\u00eft<\/em>, car c\u2019est lorsque l\u2019on a du \u2018hamets d\u2019une telle mesure, d\u00e9pos\u00e9 en un m\u00eame lieu chez soi, que l\u2019on transgresse les interdits de bal y\u00e9ra\u00e9<\/em> (\u00ab\u00a0il n\u2019en sera pas vu\u00a0\u00bb) et de bal yimats\u00e9<\/em> (\u00ab\u00a0il n\u2019en sera pas trouv\u00e9\u00a0\u00bb)\u00a0; tandis que ces interdits ne s\u2019appliquent pas \u00e0 un \u2018hamets d\u2019une mesure inf\u00e9rieure \u00e0 un kaza\u00eft<\/em>. Nous l\u2019avons vu, tout endroit o\u00f9 l\u2019on entre parfois avec du \u2018hamets requiert une inspection\u00a0; et, quand il y a des petits enfants, il faut mener sa recherche en tout endroit accessible aux mains des enfants (m\u00eame si l\u2019on n\u2019y entre jamais avec du \u2018hamets)\u00a0; mais des armoires ou \u00e9tag\u00e8res \u00e9lev\u00e9es, inaccessibles aux enfants, ne requi\u00e8rent pas d\u2019inspection.<\/p>\n

Certains auteurs, rigoureux, estiment cependant que la recherche vise \u00e0 ce qu\u2019il ne reste plus aucune miette de \u2018hamets comestible chez soi\u00a0; car s\u2019il se trouvait m\u00eame une seule miette, il serait \u00e0 craindre que l\u2019on n\u2019en vienne \u00e0 la trouver \u00e0 Pessa\u2019h et \u00e0 la manger, transgressant ainsi un interdit toranique. Et quoique l\u2019on ne soit pas punissable pour une consommation de \u2018hamets d\u2019un volume inf\u00e9rieur \u00e0 un kaza\u00eft<\/em>, l\u2019interdit toranique de consommation existe, m\u00eame pour une mesure inf\u00e9rieure. Selon cette opinion, il faut inspecter toute la maison de fa\u00e7on tr\u00e8s m\u00e9ticuleuse, et pr\u00eater \u00e9galement attention aux petites miettes, de crainte qu\u2019elles ne soient de \u2018hamets. Une telle recherche, dans une maison ordinaire, doit prendre tout au moins deux heures. Cependant, de l\u2019avis m\u00eame de ces d\u00e9cisionnaires rigoureux, il n\u2019est pas n\u00e9cessaire de rechercher de toutes petites miettes, qui ne sont pas reconnaissables pour \u00eatre de la nourriture\u00a0; de m\u00eame, il n\u2019est pas n\u00e9cessaire de rechercher des miettes souill\u00e9es, qui ne sont pas dignes d\u2019\u00eatres mang\u00e9es. Par exemple, il n\u2019est pas n\u00e9cessaire de gratter dans les rainures qui sont entre les carreaux ou les dalles, puisque les d\u00e9bris qui s\u2019y trouvent sont d\u00e9go\u00fbtants, et ne sont pas mangeables.<\/p>\n

En pratique, la halakha est conforme \u00e0 l\u2019opinion indulgente\u00a0; car l\u2019obligation de rechercher le \u2018hamets est de rang rabbinique. En effet, si l\u2019on s\u2019en tient \u00e0 la seule Torah, il suffit de former, en soi, l\u2019intention d\u2019annuler le \u2018hamets pour \u00eatre quitte de l\u2019interdit du \u2018hamets, et il n\u2019est plus n\u00e9cessaire alors d\u2019inspecter la maison\u00a0; ce sont les sages qui ont d\u00e9cr\u00e9t\u00e9, en plus de l\u2019annulation, l\u2019obligation de rechercher le \u2018hamets et de le d\u00e9truire. Or quand on se trouve en pr\u00e9sence d\u2019une controverse sur une norme de rang rabbinique, l\u2019opinion indulgente l\u2019emporte.<\/p>\n

Tout ce que nous venons de dire concerne la maison prise en g\u00e9n\u00e9ral. Mais tous les endroits qui entrent en contact avec des aliments destin\u00e9s \u00e0 Pessa\u2019h<\/em> doivent \u00eatre bien nettoy\u00e9s, afin qu\u2019il n\u2019y reste pas m\u00eame une seule miette de \u2018hamets, car m\u00eame une quantit\u00e9 infime de \u2018hamets rendrait interdits les aliments \u00e0 Pessa\u2019h. Par cons\u00e9quent, on se doit de bien nettoyer la table \u00e0 manger, le plan de travail de la cuisine, les placards de la cuisine, jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019il ne reste plus la moindre miette de \u2018hamets[5]<\/a><\/sup>.<\/p>\n

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\n[5]<\/a>. Le Choul\u2019han \u2018Aroukh Harav<\/em> 446 (Qountras A\u2019haron<\/em> 1) explique que, pour la majorit\u00e9 des Richonim, il n\u2019est pas n\u00e9cessaire de d\u00e9truire un \u2018hamets d\u2019un volume inf\u00e9rieur \u00e0 kaza\u00eft<\/em>. (Cf. B\u00e9rour Halakha<\/em> 45, 1, sur la question de la p\u00e2te pr\u00e9sente dans les fissures du r\u00e9cipient d\u2019argile o\u00f9 l\u2019on p\u00e9trissait, \u00e0 l\u2019\u00e9poque talmudique.) Le Michna Beroura<\/em> 442, 33 rapporte une controverse entre d\u00e9cisionnaires, quant au fait de savoir si l\u2019on doit d\u00e9truire un \u2018hamets dont la mesure est inf\u00e9rieure \u00e0 kaza\u00eft<\/em>. Certains pensent que, puisque l\u2019on enfreindrait un interdit en le mangeant pendant Pessa\u2019h, il faut le d\u00e9truire\u00a0; d\u2019autres sont indulgents. Le Cha\u2019ar Hatsioun<\/em> 52 dit que l\u2019on a coutume d\u2019\u00eatre rigoureux et de le br\u00fbler. Mais il ne dit pas s\u2019il faut rechercher <\/em>les petites miettes, inf\u00e9rieures \u00e0 un kaza\u00eft\u00a0<\/em>; or, \u00e0 consid\u00e9rer le Cha\u2019ar Hatsioun <\/em>442, 60, il semble que la recherche soit essentiellement destin\u00e9e \u00e0 trouver les morceaux d\u2019un kaza\u00eft<\/em>. C\u2019est aussi l\u2019avis du Peri \u2018Hadach<\/em> et de nombreux autres d\u00e9cisionnaires. Face \u00e0 eux, le \u2018Hay\u00e9 Adam<\/em> 119, 6 est rigoureux, et prescrit de rechercher m\u00eame les petites miettes. C\u2019est aussi l\u2019avis du \u2018Hazon Ich, Ora\u2019h \u2018Ha\u00efm<\/em> 116, 13 et 18.<\/p>\n

De prime abord, on peut rapporter cette question \u00e0 celle de la raison m\u00eame qui pr\u00e9side \u00e0 la recherche du \u2018hamets. Pour Rachi, la recherche a pour but de pr\u00e9venir la transgression des interdits de bal y\u00e9ra\u00e9<\/em> et bal yimats\u00e9<\/em>\u00a0; or, de l\u2019avis de presque tous les d\u00e9cisionnaires, on ne transgresse pas ces interdits par un volume inf\u00e9rieur \u00e0 un kaza\u00eft<\/em>. Comme l\u2019explique le Chaagat Ary\u00e9<\/em> 81, un volume inf\u00e9rieur \u00e0 un kaza\u00eft<\/em> n\u2019est pas susceptible, en cette mati\u00e8re, de s\u2019additionner<\/em> \u00e0 un autre volume inf\u00e9rieur \u00e0 un kaza\u00eft<\/em>, contrairement \u00e0 la r\u00e8gle applicable en mati\u00e8re de consommation interdite. Le \u2018Hakham Tsvi, chap. 6, estime que l\u2019on ne saurait attribuer \u00e0 de telles quantit\u00e9s une importance, m\u00eame subjective, dans la mesure o\u00f9 il n\u2019y a pas ici d\u2019acte, qui serait de nature \u00e0 leur conf\u00e9rer de l\u2019importance. En revanche, pour Tossephot<\/em>, la raison d\u2019\u00eatre de la recherche consiste dans la crainte que l\u2019on ne mange du \u2018hamets qui resterait dans la maison. Si l\u2019on se place dans cette perspective, il faut de prime abord rechercher \u00e9galement les petites miettes comestibles, car celui qui les mangerait transgresserait un interdit de la Torah.<\/p>\n

Or nous tenons compte des deux avis \u2013 comme l\u2019\u00e9crit le Ran \u2013\u00a0; et dans ces conditions, peut-\u00eatre faudrait-il \u00eatre rigoureux\u00a0? Cependant, il semble que, m\u00eame en se pla\u00e7ant du point de vue de Tossephot<\/em>, on puisse dire ceci\u00a0: la recherche institu\u00e9e par les sages, en sus de l\u2019annulation prescrite par la Torah, est enti\u00e8rement motiv\u00e9e par la crainte que le \u2018hamets ne soit pas annul\u00e9 d\u2019un c\u0153ur entier, ou par la crainte que l\u2019on ne trouve un g\u00e2teau et que l\u2019on n\u2019en vienne \u00e0 le manger\u00a0; or tout cela ne concerne qu\u2019un morceau d\u2019un kaza\u00eft<\/em>, car alors ce morceau a une certaine importance, et \u00e9veille le d\u00e9sir de le manger (ce qui aurait pour effet d\u2019\u00eatre punissable de karet<\/em>, retranchement). En revanche, si l\u2019on trouvait un petit crouton \u00e0 soupe jet\u00e9 dans un coin, il n\u2019est pas vraisemblable qu\u2019on le mangerait, car il serait jet\u00e9 en un lieu o\u00f9 l\u2019on n\u2019a pas l\u2019usage de conserver de la nourriture. (Et m\u00eame si un individu en venait \u00e0 le manger, on peut dire qu\u2019il n\u2019aurait pas v\u00e9ritablement l\u2019intention de s\u2019alimenter\u00a0: il serait plut\u00f4t occup\u00e9 \u00e0 \u00f4ter les miettes pour nettoyer la pi\u00e8ce, mais, au lieu de les jeter \u00e0 la poubelle, il les introduirait dans sa bouche. Dans un tel cas, il n\u2019y a pas d\u2019interdit toranique\u00a0; or ce n\u2019est pas par crainte de transgresser un interdit rabbinique que la recherche a \u00e9t\u00e9 institu\u00e9e. Toutefois, il se peut que, si l\u2019on a l\u2019habitude d\u2019introduire des miettes dans la bouche, il convienne d\u2019\u00eatre rigoureux, et de suivre l\u2019opinion du \u2018Hazon Ich<\/em>).<\/p>\n

Cf. Hilkhot \u2018Hag Be\u2019hag<\/em> 6, note 2, qui rapporte les deux opinions, et pr\u00e9sente une forme de preuve \u00e0 l\u2019appui de l\u2019opinion indulgente\u00a0: du trait\u00e9 Pessa\u2019him<\/em> 4a, on peut inf\u00e9rer que la dur\u00e9e de la recherche est de moins d\u2019une heure. Cf. Sidour Pessa\u2019h Kehilkhato<\/em> 13, note 39, qui est rigoureux, et prescrit de rechercher les miettes. Mais puisqu\u2019il s\u2019agit d\u2019une controverse relative \u00e0 une r\u00e8gle rabbinique, la halakha suit l\u2019opinion indulgente. Toutefois, il faut distinguer la maison, prise dans son ensemble, de ceux des endroits qui seront en contact avec de la nourriture\u00a0\u2013 de m\u00eame que l\u2019on distingue la cach\u00e9risation des ustensiles de cuisine, d\u2019une part, de la recherche du \u2018hamets d\u2019autre part.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ce \u00e0 quoi vise la recherche, c\u2019est \u00e0 trouver des morceaux de \u2018hamets d\u2019une mesure \u00e9gale ou sup\u00e9rieure \u00e0 un kaza\u00eft, car c\u2019est lorsque l\u2019on a du \u2018hamets d\u2019une telle mesure, d\u00e9pos\u00e9 en un m\u00eame lieu chez soi, que l\u2019on transgresse les interdits de bal y\u00e9ra\u00e9 (\u00ab\u00a0il n\u2019en sera pas vu\u00a0\u00bb) et de bal yimats\u00e9 […]<\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[72],"tags":[],"class_list":["post-741","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-04-04"],"yoast_head":"\n06. 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