{"id":743,"date":"2016-04-04T07:00:02","date_gmt":"2016-04-04T04:00:02","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/?p=743"},"modified":"2018-03-20T10:27:57","modified_gmt":"2018-03-20T08:27:57","slug":"04-04-07","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/fr\/04-04-07\/","title":{"rendered":"07. Faut-il v\u00e9rifier les livres\u00a0?"},"content":{"rendered":"<p>Selon certains A\u2019haronim, il faut v\u00e9rifier, feuille apr\u00e8s feuille, tous les livres que l\u2019on a consult\u00e9s dans le cours de l\u2019ann\u00e9e, car il se peut que l\u2019on ait laiss\u00e9 tomber une miette de \u2018hamets \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur. En effet, pour ces auteurs, la recherche du \u2018hamets a pour but de <em>d\u00e9truire toute miette de \u2018hamets<\/em>\u00a0; d\u00e8s lors, il faut inspecter les pages des livres, de crainte qu\u2019il ne s\u2019en trouve (<em>\u2018Hazon Ich<\/em>).<\/p>\n<p>Toutefois, selon les d\u00e9cisionnaires qui estiment que la recherche du \u2018hamets a pour but de trouver les morceaux d\u2019une mesure d\u2019un <em>kaza\u00eft<\/em> au moins, il est certain qu\u2019une v\u00e9rification aussi pointilleuse des livres n\u2019est pas n\u00e9cessaire, car il est impossible que, entre les pages d\u2019un livre, il y ait un morceau de \u2018hamets de la taille d\u2019un <em>kaza\u00eft<\/em>. Au sein m\u00eame de ceux qui partagent l\u2019opinion rigoureuse \u2013 d\u2019apr\u00e8s laquelle il faut rechercher les petites miettes \u2013, certains auteurs sont indulgents pour ce qui est des livres\u00a0: s\u2019agissant de toutes petites miettes, comme celles qui peuvent se trouver \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur des livres, il n\u2019est pas besoin de recherche car, m\u00eame si l\u2019on en voyait durant Pessa\u2019h, il n\u2019est pas tellement \u00e0 craindre que l\u2019on veuille les manger.<\/p>\n<p>Par cons\u00e9quent, il n\u2019y a pas lieu d\u2019\u00eatre rigoureux au point de v\u00e9rifier les livres page apr\u00e8s page\u00a0: ce serait une rigueur excessive, qui risquerait m\u00eame d\u2019entraver, par le temps qu\u2019il y faut, l\u2019\u00e9tude de la Torah. Tel est l\u2019usage.<\/p>\n<p>Cependant, il faut prendre soin de ne pas poser sur la table \u00e0 manger, pendant Pessa\u2019h, les livres que l\u2019on n\u2019a pas pris soin, durant l\u2019ann\u00e9e, de garder \u00e0 l\u2019abri du \u2018hamets\u00a0: peut-\u00eatre s\u2019y trouve-t-il une miette de \u2018hamets, qui risquerait de tomber pendant Pessa\u2019h et de se m\u00ealer \u00e0 la nourriture\u00a0; or le \u2018hamets, \u00e0 Pessa\u2019h, ne s\u2019annule pas au sein d\u2019aliments non \u2018hamets. En revanche, il est permis d\u2019\u00e9tudier ces livres sur une autre table. Et si on les place sur la table \u00e0 manger en dehors des repas, on prendra soin de bien nettoyer la table apr\u00e8s cela, afin qu\u2019il n\u2019y reste aucune miette. Si l\u2019on fait attention, toute l\u2019ann\u00e9e, de garder ses livres \u00e0 l\u2019abri du \u2018hamets, et que l\u2019on prenne garde qu\u2019il n\u2019y tombe point de miettes quand on les rapproche de la table \u00e0 manger, les d\u00e9cisionnaires rigoureux admettent eux-m\u00eames que l\u2019on n\u2019aura pas besoin, \u00e0 l\u2019approche de Pessa\u2019h, de v\u00e9rifier l\u2019int\u00e9rieur de ces livres, car on les consid\u00e8re d\u00e9j\u00e0 comme inspect\u00e9s et nets de \u2018hamets<sup><a href='#_te01ftn4_6' id='_te01ftnref4_6' class='aup1'>[6]<\/a><\/sup>.<\/p>\n<p>La question m\u00eame de la biblioth\u00e8que o\u00f9 l\u2019on range ses livres d\u00e9pend des membres de la famille\u00a0: s\u2019il n\u2019y a pas d\u2019enfants, et que les adultes prennent ordinairement soin de ne pas d\u00e9poser de nourriture dans la biblioth\u00e8que, celle-ci ne requiert pas d\u2019inspection. S\u2019il y a des enfants qui, peut-\u00eatre, y ont cach\u00e9 quelque aliment, il faut chercher <em>entre <\/em>les livres, et <em>derri\u00e8re <\/em>les livres. Si, dans les jours pr\u00e9c\u00e9dents, on a d\u00e9j\u00e0 bien nettoy\u00e9 la biblioth\u00e8que en vue de Pessa\u2019h, il suffira, le soir du 14, d\u2019une v\u00e9rification l\u00e9g\u00e8re.<\/p>\n<div>\n<hr size=\"1\" \/>\n<div>\n<a href='#_te01ftnref4_6' id='_te01ftn4_6'>[6]<\/a>. L\u2019opinion du <em>\u2018Hazon Ich<\/em> est mentionn\u00e9e en <em>Ora\u2019h \u2018Ha\u00efm<\/em> 116, 18. Et telle \u00e9tait en pratique la coutume du <em>\u2018Hazon Ich\u00a0<\/em>: il v\u00e9rifiait feuille \u00e0 feuille les volumes qu\u2019il voulait \u00e9tudier pendant Pessa\u2019h\u00a0; quant aux autres livres, il les vendait \u00e0 un non-Juif, et \u00e9tablissait une cloison devant eux, de mani\u00e8re \u00e0 \u00eatre exempt du devoir de les v\u00e9rifier. Le <em>Bediqat \u2018Hamets Ouvi\u2019ouro<\/em> 2, 1 est tr\u00e8s s\u00e9v\u00e8re en mati\u00e8re de miettes, mais, s\u2019agissant des livres, au chap. 3, 24, il dit que l\u2019on a l\u2019usage de ne pas \u00eatre rigoureux comme l\u2019\u00e9tait le <em>\u2018Hazon Ich<\/em>, car les miettes qui peuvent se trouver dans des livres sont tr\u00e8s petites, et l\u2019on n\u2019en tient pas compte. L\u2019auteur des responsa <em>Or l\u00e9-Tsion<\/em> I 32 s\u2019oppose \u00e0 l\u2019opinion du <em>\u2018Hazon Ich<\/em>, et prouve, se fondant sur Ma\u00efmonide, qu\u2019il n\u2019y a pas lieu de craindre la pr\u00e9sence d\u2019un \u2018hamets inf\u00e9rieur \u00e0 la mesure de <em>kaza\u00eft<\/em>. Toutefois, comme nous l\u2019avons dit au paragraphe pr\u00e9c\u00e9dent, quand il est \u00e0 craindre qu\u2019une miette ne se m\u00eale \u00e0 la nourriture, il faut \u00eatre rigoureux. Aussi faut-il s\u2019abstenir de rapprocher de la nourriture des livres dans lesquels, peut-\u00eatre, est tomb\u00e9e une miette de \u2018hamets.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Selon certains A\u2019haronim, il faut v\u00e9rifier, feuille apr\u00e8s feuille, tous les livres que l\u2019on a consult\u00e9s dans le cours de l\u2019ann\u00e9e, car il se peut que l\u2019on ait laiss\u00e9 tomber une miette de \u2018hamets \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur. 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