De nos jours, on n\u2019a plus l\u2019usage de manger sur des lits, aussi faut-il expliquer comment on doit s\u2019accouder, le soir du s\u00e9der, sur sa chaise. Au lieu d\u2019\u00eatre assis bien droit, dos coll\u00e9 au dossier, on placera la partie inf\u00e9rieure du corps au centre de la chaise, de mani\u00e8re \u00e0 pouvoir appuyer son dos sur le dossier, en arri\u00e8re, et l\u2019on se penchera du c\u00f4t\u00e9 gauche. A priori, il est bon de s\u2019accouder sur un fauteuil capitonn\u00e9, avec des accoudoirs, ou d\u2019am\u00e9liorer son assise \u00e0 l\u2019aide de coussins. Mais quiconque dispose d\u2019une simple chaise \u00e0 dossier s\u2019acquitte de son obligation en appuyant son dos au dossier tout en s\u2019inclinant du c\u00f4t\u00e9 gauche, car cette attitude, en soi, exprime la libert\u00e9. En effet, un homme qui travaille dans un bureau ouvert au public, par exemple, doit \u00eatre bien dress\u00e9 sur sa chaise pour \u00eatre pr\u00eat \u00e0 accomplir sa t\u00e2che\u00a0; tandis que celui qui est lib\u00e9r\u00e9 de tout joug est autoris\u00e9 \u00e0 \u00ab\u00a0s\u2019\u00e9taler\u00a0\u00bb sur sa chaise, \u00e0 s\u2019adosser \u00e0 son aise, et \u00e0 se reposer, comme un homme libre.<\/p>\n
Si l\u2019on s\u2019incline du c\u00f4t\u00e9 gauche, c\u2019est qu\u2019il est plus confortable de manger ainsi\u00a0: le bras gauche et le dos appuy\u00e9s sur la chaise, tandis que la main droite, que l\u2019on utilise habituellement pour manger, reste disponible pour saisir la matsa et soulever la coupe. De plus, selon certains, si l\u2019on s\u2019inclinait vers la droite, il serait \u00e0 craindre que l\u2019on avale de travers, la trach\u00e9e-art\u00e8re pr\u00e9c\u00e9dant alors l\u2019\u0153sophage. En consid\u00e9ration de ce risque, la halakha pr\u00e9voit que le gaucher lui-m\u00eame, quoiqu\u2019il ait l\u2019habitude d\u2019utiliser la main gauche pour manger, devra pencher du c\u00f4t\u00e9 gauche et se servir, pour le soir du s\u00e9der, de sa main droite. A posteriori, si un droitier s\u2019est accoud\u00e9, par erreur, du c\u00f4t\u00e9 droit, il n\u2019est pas quitte de l\u2019obligation de s\u2019accouder\u00a0; mais si c\u2019est un gaucher qui s\u2019est accoud\u00e9 du c\u00f4t\u00e9 droit, il sera quitte (Choul\u2019han \u2018Aroukh<\/em> 472, 3, Michna Beroura <\/em>10-11).<\/p>\n Si l\u2019on est assis en compagnie de son rabbin, ou de l\u2019une des grandes autorit\u00e9s rabbiniques de la g\u00e9n\u00e9ration, on ne s\u2019accoudera pas sans leur en demander la permission. En effet, l\u2019accoudement pourrait sembler un manque de respect et de crainte \u00e0 l\u2019\u00e9gard du rabbin, or la mitsva d\u2019honorer la Torah prime sur la mitsva de s\u2019accouder. Mais une fois que l\u2019on a re\u00e7u l\u2019autorisation du rabbin, l\u2019accoudement ne porte plus atteinte \u00e0 l\u2019honneur de celui-ci (Choul\u2019han \u2018Aroukh <\/em>472, 5).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" De nos jours, on n\u2019a plus l\u2019usage de manger sur des lits, aussi faut-il expliquer comment on doit s\u2019accouder, le soir du s\u00e9der, sur sa chaise. Au lieu d\u2019\u00eatre assis bien droit, dos coll\u00e9 au dossier, on placera la partie inf\u00e9rieure du corps au centre de la chaise, de mani\u00e8re \u00e0 pouvoir appuyer son dos […]<\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[85],"tags":[],"class_list":["post-998","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-04-16"],"yoast_head":"\n