1. "כי האדם עץ השדה" – על פי הרב אליעזר מלמד בפרקנו, במה דומה העץ לאדם?
א. במראה – לשניהם יש גוף ולעץ יש גם ענפים כמו ידיים. ב. בשנים – שניהם חיים מספר דומה של שנים.
ג. בתהליך ההתפתחות – שניהם צריכים לעבור תהליך ממושך עד שיגיעו לבשלות.
ד. בפירות – כמו שלעץ יש פירות, כך לאדם יש ילדים.
2. דניאל אוהב לאכול מלפפונים, אך הוא תמיד שוכח שברכתם 'אדמה' ובמקום אדמה הוא מברך 'בורא פרי העץ'. האם בברכתו הוא יוצא ידי חובה?
א. יצא ידי חובה ולא צריך לחזור לברך. ב. לא יצא ידי חובה וצריך לחזור לברך.
ג. לא יצא ידי חובה ולא צריך לחזור לברך מחשש 'ספק ברכות להקל'. ד. מחלוקת.
3. מה המשותף למאכלים שאין גידולם מן הארץ ולמאכלים שהתקלקלו, אבל עדיין ראויים לאכילה?
א. אין ביניהם כל משותף. ב. מברכים על שניהם 'שהכל'.
ג. אין מברכים עליהם כלל. ד. שניהם מתקלקלים מהר עד שלא יהיו ראויים לאכילה.
4. האם יש הבדל בברכה בין קליפת התפוח לקליפת התפוז?
א. אין הבדל- על שניהם מברכים 'עץ'. ב. יש הבדל- על קליפת התפוח מברכים 'שהכל' ועל התפוז 'עץ'.
ג. אין הבדל- על שניהם מברכים 'שהכל'. ד. יש הבדל- על קליפת התפוח מברכים 'עץ' ועל התפוז 'שהכל'.
5. "על גרעיני פירות שראויים לאכילה מברכים 'שהכל'"- האם זהו הדין גם לגבי גרעיני חמניות? (גרעינים שחורים)
א. לא, על גרעיני חמניות מברכים 'האדמה'. ב. כן.
ג. לא, על גרעיני חמניות מברכים 'שהכל'. ד. לא, על גרעיני חמניות לא מברכים כלל כי זה טפל.
6. אמא ריסקה למאיר התינוק תפוחים והניחה אותם בקופסה במקרר. שלומי אחיו הגדול פתח את המקרר, ראה את הקופסה ורצה לאכול ממנה, אך לא ידע מה רוסק שם ומה צריך לברך. מה הייתם אומרים לשלומי?
א. שיברך 'האדמה'. ב. שיברך 'העץ'.
ג. שיברך 'שהכל'. ד. שלא יברך כלל, כי אין מברכים על פירות מרוסקים שירדו ממעלתם.
7. תן דוגמא לפרי שאוכלים אותו 'שלא כדרכו' ומה ברכתו?
א. תפוח מבושל, ברכתו 'העץ'. ב. סלק חי, לא מברכים עליו כלל כיוון שאינו ראוי לאכילה.
ג. תפוח-אדמה חי, ברכתו 'שהכל'. ד. תפוח-אדמה חי, ברכתו 'האדמה'.
8. יעקב מאד אוהב סלט פירות עם בננות, אננס ותותים. כשהוא אכל את הפירות הוא בירך 'האדמה', וכשהוא סיים לאכול נשאר מיץ פירות בכוס. מה יברך על מיץ זה?
א. יברך 'שהכל' שהרי מברכים על מיץ סחוט. ב. יברך 'האדמה' שהרי המיץ הוא מפירות האדמה.
ג. יברך ברכת 'הטוב והמטיב' שהרי המיץ עלה בדרגתו. ד. לא יברך כלל, שהרי המציץ טפל לפרי וכבר בירך.
9. מתי מברכים על מרק ירקות 'האדמה'?
א. אף פעם. מברכים 'שהכל' כי זה מים. ב. שעיקר טעמו בא מן הירקות שבתוכו.
ג. רק אם יש יותר ירקות מאשר מים. ד. רק על מרק אפונים או עדשים.
10. על קפה ותה מברכים 'שהכל'. מה היינו חושבים שצריך לברך עליהם?
א. מלכתחילה 'שהכל', שהרי זה נוזלי. ב. על שניהם 'האדמה', כי מגיעים מהאדמה.
ג. על תה 'אדמה' ועל קפה 'עץ'. ד. על תה 'עץ' ועל קפה 'האדמה'.
1. מה המשותף למאכלים שאין גידולם מן הארץ ולמאכלים שהתקלקלו, אבל עדיין ראויים לאכילה?
א. אין ביניהם כל משותף. ב. מברכים על שניהם 'שהכל'.
ג. אין מברכים עליהם כלל. ד. שניהם מתקלקלים מהר עד שלא יהיו ראויים לאכילה.
2. על קפה ותה מברכים 'שהכל'. מה היינו חושבים שצריך לברך עליהם?
א. מלכתחילה 'שהכל', שהרי זה נוזלי. ב. על שניהם 'האדמה', כי מגיעים מהאדמה.
ג. על תה 'אדמה' ועל קפה 'עץ'. ד. על תה 'עץ' ועל קפה 'האדמה'.
3. יעקב מאד אוהב סלט פירות עם בננות, אננס ותותים. כשהוא אכל את הפירות הוא בירך 'האדמה', וכשהוא סיים לאכול נשאר מיץ פירות בכוס. מה יברך על מיץ זה?
א. יברך 'שהכל' שהרי מברכים על מיץ סחוט. ב. יברך 'האדמה' שהרי המיץ הוא מפירות האדמה.
ג. יברך ברכת 'הטוב והמטיב' שהרי המיץ עלה בדרגתו. ד. לא יברך כלל, שהרי המציץ טפל לפרי וכבר בירך.
4. אמא ריסקה למאיר התינוק תפוחים והניחה אותם בקופסה במקרר. שלומי אחיו הגדול פתח את המקרר, ראה את הקופסה ורצה לאכול ממנה, אך לא ידע מה רוסק שם ומה צריך לברך. מה הייתם אומרים לשלומי?
א. שיברך 'האדמה'. ב. שיברך 'העץ'.
ג. שיברך 'שהכל'. ד. שלא יברך כלל, כי אין מברכים על פירות מרוסקים שירדו ממעלתם.
5. דניאל אוהב לאכול מלפפונים, אך הוא תמיד שוכח שברכתם 'אדמה' ובמקום אדמה הוא מברך 'בורא פרי העץ'. האם בברכתו הוא יוצא ידי חובה?
א. יצא ידי חובה ולא צריך לחזור לברך. ב. לא יצא ידי חובה וצריך לחזור לברך.
ג. לא יצא ידי חובה ולא צריך לחזור לברך מחשש 'ספק ברכות להקל'. ד. מחלוקת.
6. האם יש הבדל בברכה בין קליפת התפוח לקליפת התפוז?
א. אין הבדל- על שניהם מברכים 'עץ'. ב. יש הבדל- על קליפת התפוח מברכים 'שהכל' ועל התפוז 'עץ'.
ג. אין הבדל- על שניהם מברכים 'שהכל'. ד. יש הבדל- על קליפת התפוח מברכים 'עץ' ועל התפוז 'שהכל'.
7. "על גרעיני פירות שראויים לאכילה מברכים 'שהכל'"- האם זהו הדין גם לגבי גרעיני חמניות? (גרעינים שחורים)
א. לא, על גרעיני חמניות מברכים 'האדמה'. ב. כן.
ג. לא, על גרעיני חמניות מברכים 'שהכל'. ד. לא, על גרעיני חמניות לא מברכים כלל כי זה טפל.
8. מתי מברכים על מרק ירקות 'האדמה'?
א. אף פעם. מברכים 'שהכל' כי זה מים. ב. שעיקר טעמו בא מן הירקות שבתוכו.
ג. רק אם יש יותר ירקות מאשר מים. ד. רק על מרק אפונים או עדשים.
9. "כי האדם עץ השדה" – על פי הרב אליעזר מלמד בפרקנו, במה דומה העץ לאדם?
א. במראה – לשניהם יש גוף ולעץ יש גם ענפים כמו ידיים. ב. בשנים – שניהם חיים מספר דומה של שנים.
ג. בתהליך ההתפתחות – שניהם צריכים לעבור תהליך ממושך עד שיגיעו לבשלות.
ד. בפירות – כמו שלעץ יש פירות, כך לאדם יש ילדים.
10. תן דוגמא לפרי שאוכלים אותו 'שלא כדרכו' ומה ברכתו?
א. תפוח מבושל, ברכתו 'העץ'. ב. סלק חי, לא מברכים עליו כלל כיוון שאינו ראוי לאכילה.
ג. תפוח-אדמה חי, ברכתו 'שהכל'. ד. תפוח-אדמה חי, ברכתו 'האדמה'.
תשובון (שאלה ראשונה "כי האדם"):
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
ג ב ב ד א ג ג ד ב ג
תשובון (שאלה ראשונה "מה המשותף"):
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
ב ג ד ג ב ד א ב ג ג