יא – הנצרך לצאת לפני הזימון כגון בסעודת חתונה
יא,א – המתכוון לצאת לפני סוף הסעודה כתבתי בהערה 18: "וכמה מאחרוני זמננו (ילקוט יוסף) הציעו שהמתכוון לצאת לפני הסוף, יקפיד להתחיל בסעודה אחר שחבריו
[catlist categorypage="yes" order=ASC]
יא,א – המתכוון לצאת לפני סוף הסעודה כתבתי בהערה 18: "וכמה מאחרוני זמננו (ילקוט יוסף) הציעו שהמתכוון לצאת לפני הסוף, יקפיד להתחיל בסעודה אחר שחבריו
יב,א – המצטרפים לזימון עשרה שרוצים לחזור לזמן אח"כ בשלושה כאשר הסועדים משלימים למניין זימון בהזכרת השם ומתכוונים לזמן שוב אח"כ, גם למנהג אשכנזים אינם צריכים
יד,א – מי שאינו יכול להגביה את הכוס טפח מעל השולחן לאדם שחלש בידיו יש קושי להגביה טפח מעל השולחן, ובמיוחד כשיושבים. וכתב בפס"ת קפג,
טו,א – מי שאינו רוצה לטעום מהיין נכון שלא יזמן מי שאינו רוצה אפילו לטעום מהיין, נכון שלא יזמן. ואמנם לדעת רבים יכול לברך בפה"ג