פרק ח – דיני משפחה

חלק ראשון תלמוד בבלי מסכת בבא בתרא דף קמט עמוד א דאיסור גיורא הוה ליה תריסר אלפי זוזי בי רבא. רב מרי בריה, הורתו שלא

לקט מקורות קצר על כיבוד הורים לגר משנה יבמות כב, א: "מי שיש לו אח מכל מקום – זוקק את אשת אחיו ליבום, ואחיו הוא

הערה: סיכום זה מתבסס בין היתר על סיכום לסוגיא שחיבר הרב בראל שבח סביב הבירור של סוגיא זו בספר שמחת הבית וברכתו, והסיכום הנ"ל של

מדוע גר שנתגייר הוא כקטן שנולד א. נשמה חדשה האלשיך בויקרא יט, לג מסביר שלמרות שע"ז מגונה מאוד אין להונות את הגר כי בהתגיירו יש

סיכום דין עריות לגרים מהתורה אין לגר קרובות מהתורה גר שמתגייר כקטן שנולד דמי ואין לו שום ייחוס לקרוביו. כך מבואר ביבמות צז, ב: "ת"ש:

האם יש איסור לגר בעריות שהגויים רואים בהן פגם מוסרי? תקציר: נחלקו הראשונים האם יש לאסור על המתגייר גם דברים שנאסרו ב'נימוסיהם'. יש מקום לומר

סיכום לסיכום  הערה: בסיכום לסיכום התאמצתי שלא לחלק יותר מידי, ולכן לפעמים הכנסתי כמה פוסקים באותה דעה, למרות שיש ביניהם הבדל בניואנסים, וממילא התיאור בדעת

דברי הרמב"ם והשו"ע – ולד כהן וגיורת חלל רמב"ם איסורי ביאה יט, ג: "כיצד כהן בן תשע שנים ויום אחד שבא על הגרושה או על