פרק ט - יום טוב שני של גלויות - פניני הלכה https://ph.yhb.org.il/category/מועדים/09-יום-טוב-שני-של-גלויות/ הרב אליעזר מלמד Sat, 09 Mar 2013 22:59:03 +0000 he-IL hourly 1 https://wordpress.org/?v=6.5.2 https://ph.yhb.org.il/wp-content/uploads/2016/02/cropped-e1456071683432-32x32.jpgפרק ט - יום טוב שני של גלויות - פניני הלכהhttps://ph.yhb.org.il/category/מועדים/09-יום-טוב-שני-של-גלויות/ 32 32 א – תאריך החגים ויסוד המנהג בגולהhttps://ph.yhb.org.il/12-09-01/ Sat, 09 Dec 2000 01:00:00 +0000 http://e.yhb.org.il/2000/12/09/12-09-01/מהתורה כל אחד מששת הימים הטובים נוהג יום אחד בלבד, וכן נוהגים בארץ ישראל, אולם בחוץ לארץ תקנו חכמים שיוסיפו עוד יום אחד, ובמקום יום טוב אחד יעשו שני ימים, והיום השני נקרא 'יום טוב שני של גלויות'. כדי לבאר את יסוד ההלכה צריך להקדים, שכל החגים תלויים בתאריך העברי, ראשון של פסח בט"ו בניסן, […]

הפוסט א – תאריך החגים ויסוד המנהג בגולה הופיע לראשונה ב-פניני הלכה.

]]> ב – הנוהג בימי בית המקדש השניhttps://ph.yhb.org.il/12-09-02/ Sat, 09 Dec 2000 02:00:00 +0000 http://e.yhb.org.il/2000/12/09/12-09-02/בימי בית המקדש השני נותרה קהילה גדולה בגלות בבל. בתחילה היו מעבירים אליהם את הידיעה על מועד קידוש החודש על ידי מַשּׂוּאוֹת של אש (לפידים עצומים). וכך עשו, בלילה שלאחר היום הראשון שבו אפשר לקדש את החודש, היו מעמידים צופים בראשי ההרים, מארץ ישראל ועד לבבל, ואם קדשו בית הדין את החודש, היו עולים לראש […]

הפוסט ב – הנוהג בימי בית המקדש השני הופיע לראשונה ב-פניני הלכה.

]]> ג – התקנה לדורות לעשות שני ימים טובים של גלויותhttps://ph.yhb.org.il/12-09-03/ Sat, 09 Dec 2000 03:00:00 +0000 http://e.yhb.org.il/2000/12/09/12-09-03/לאחר חורבן בית המקדש השני, הישוב היהודי בארץ הלך ונדלדל, ולעומתו הקהילה הגדולה שבבבל הלכה והתעצמה. ואע"פ כן, עדיין היתה שמורה הסמכות לחכמי ארץ ישראל לקדש חודשים ולעבר שנים. ורק לעיתים נדירות, כמו בתקופת המרד הגדול, כאשר המצב בארץ היה נורא, עד שלא יכלו לקדש חודשים, דיינים שנסמכו בארץ ישראל היו יוצאים מהארץ למקום שלא […]

הפוסט ג – התקנה לדורות לעשות שני ימים טובים של גלויות הופיע לראשונה ב-פניני הלכה.

]]> ד – היכן צריכים לשמור יומייםhttps://ph.yhb.org.il/12-09-04/ Sat, 09 Dec 2000 04:00:00 +0000 http://e.yhb.org.il/2000/12/09/12-09-04/לדעת הרמב"ם, אין דין 'יום טוב שני של גלויות' תלוי בקרבת המקום לירושלים, אלא הכל תלוי במנהג ישראל בעת שהיו השליחים יוצאים להודיע על מועד קידוש החודש. שבכל מקום שהיו השליחים מגיעים לפני חג ראשון של סוכות, אפילו הוא חוץ לארץ, ממשיכים לעשות יום טוב אחד. ובכל מקום שלא הגיעו, אפילו הוא ארץ ישראל, ממשיכים […]

הפוסט ד – היכן צריכים לשמור יומיים הופיע לראשונה ב-פניני הלכה.

]]> ה – דיני יום טוב שניhttps://ph.yhb.org.il/12-09-05/ Sat, 09 Dec 2000 05:00:00 +0000 http://e.yhb.org.il/2000/12/09/12-09-05/יום טוב שני שווה ליום טוב ראשון בכל הלכותיו, שכל מה שתקנו חכמים כדוגמת מה שצוותה התורה תקנו. לפיכך, כל האיסורים שחלים ביום טוב ראשון ובכללם איסורי חכמים, חלים גם ביום טוב שני. וכן כל תפילות יום טוב שני כתפילות יום טוב ראשון. וכן מקדשים בו על היין ומברכים 'שהחיינו' כמו ביום טוב ראשון (שו"ע […]

הפוסט ה – דיני יום טוב שני הופיע לראשונה ב-פניני הלכה.

]]> ו – דין היוצא לחוץ לארץhttps://ph.yhb.org.il/12-09-06/ Sat, 09 Dec 2000 06:00:00 +0000 http://e.yhb.org.il/2000/12/09/12-09-06/אמרו חכמים שהיוצא מארץ ישראל לחוץ לארץ, אם דעתו להשתקע בגולה, משעה שיגיע למקום ישוב של יהודים דינו כבן חוץ לארץ, ועליו לעשות יום טוב שני של גלויות (פסחים נא, א; שו"ע תצו, ג). ואם בכוונתו לחזור, דינו היסודי כבן ארץ ישראל, ואם הוא שובת מחוץ לתחום שבת של קהילה יהודית, אינו נוהג יום טוב […]

הפוסט ו – דין היוצא לחוץ לארץ הופיע לראשונה ב-פניני הלכה.

]]> ז – דין היוצא לחוץ לארץ לזמן רב ודעתו לחזורhttps://ph.yhb.org.il/12-09-07/ Sat, 09 Dec 2000 07:00:00 +0000 http://e.yhb.org.il/2000/12/09/12-09-07/ספק גדול ישנו לגבי היוצא מהארץ לזמן ארוך ודעתו לחזור. מצד אחד, כיוון שדעתו לחזור, לכאורה דינו כבן ארץ ישראל. ומאידך, אולי מה שהתכוונו חכמים באמרם "ודעתו לחזור" שיחזור תוך זמן קצר, אבל אם הוא נשאר זמן ארוך, אזי במשך אותו הזמן הוא כבר נחשב כבן חוץ לארץ. בנוסף לכך, יש חשש שאולי יחליט להשתקע […]

הפוסט ז – דין היוצא לחוץ לארץ לזמן רב ודעתו לחזור הופיע לראשונה ב-פניני הלכה.

]]> ח – דין העולה לביקור או לשהייה בארץhttps://ph.yhb.org.il/12-09-08/ Sat, 09 Dec 2000 08:00:00 +0000 http://e.yhb.org.il/2000/12/09/12-09-08/יש אומרים שבן חוץ לארץ שעלה לביקור בארץ, בכל עת שהייתו בארץ דינו כבן ארץ ישראל (חכם צבי קסז), אבל לדעת רוב הפוסקים, כיוון שמקום מגוריו בחוץ לארץ, גם כשהוא מבקר בארץ דינו כבן חוץ לארץ, וכן נוהגים למעשה (ברכ"י תצו, ז; מ"ב יג). אולם כאשר מתעורר ספק נוסף, כגון שהוא מתכוון לשהות בארץ זמן […]

הפוסט ח – דין העולה לביקור או לשהייה בארץ הופיע לראשונה ב-פניני הלכה.

]]> ט – מנהג בני חו"ל שמבקרים בארץhttps://ph.yhb.org.il/12-09-09/ Sat, 09 Dec 2000 09:00:00 +0000 http://e.yhb.org.il/2000/12/09/12-09-09/כפי שלמדנו, בני חוץ לארץ שבאים לביקור בארץ, ואין בכוונתם לעלות, צריכים לנהוג יום טוב שני של גלויות. כלומר להיזהר מלעשות בו מלאכות האסורות ביום טוב, ולהתפלל תפילה של חג, לקדש על היין ולקיים סעודות חג. ואמנם לכאורה היה צריך להתפלל בצנעה, שכן אמרו חכמים על מי שמגיע למקום שנוהגים במנהג אחר, שלא ישנה ממנהגם […]

הפוסט ט – מנהג בני חו"ל שמבקרים בארץ הופיע לראשונה ב-פניני הלכה.

]]>