א – נס גלוי ונס נסתר | הרב אלעד ברנשטיין
נס גלוי ונס נסתר הניסים העל-טבעיים הגלויים, כיסוד לאמונה בהשגחת ה' ובמציאותו רמב"ן שמות טז, יג הרמב"ן שואל מדוע מצוות רבות נצטווינו לעשות כזכר ליציאת
[catlist categorypage="yes" order=ASC]
נס גלוי ונס נסתר הניסים העל-טבעיים הגלויים, כיסוד לאמונה בהשגחת ה' ובמציאותו רמב"ן שמות טז, יג הרמב"ן שואל מדוע מצוות רבות נצטווינו לעשות כזכר ליציאת
הניסים המבססים את האמונה סיכום קצר רבים כתבו שהנסים ביציאת מצרים מבססים את האמונה. בעיקר בחידוש העולם, במציאות ה' ובהשגחתו. כן כותב רס"ג בהקדמה לספר
הניסים כדרך הטבע סיכום הקושי בסוגיה היא שהראשונים שעסקו בפילוסופיה ולהם יש את הנטייה לומר שהניסים הם על דרך הטבע כתבו את דבריהם באופן לא
משבר לאחר נס מקורות כלליים רמב"ן דברים פרק ו פסוק טז (פרשת ואתחנן) איסור 'לא תנסו' משמעותו שלא לבדוק את יכולת ה' ע"י בקשת ניסים,
האם יש חובה להאמין שכל מאורעותיו של אדם מה'? מקורות בחז"ל שה' משגיח על מאורעות האדם חולין ז, ב – נוקף אצבעו הגמרא הברורה ביותר
סייעתא דשמיא כללית תלמוד בבלי מסכת מגילה דף ו עמוד ב במשא ומתן הדבר תלוי ב'מזל' האם ימצא ברכה במעשי ידיו, דהיינו בסייעתא דשמיא. "ואמר