12. Женское молоко

Молоко женщины, еврейки или нееврейки, разрешено употреблять в пищу, – при условии, что оно вышло из ее тела, например, что она сцедила его в какой-либо сосуд. И оно не считается молочной пищей в отношении запрета смешивать мясное и молочное.

Но мудрецы запретили сосать молоко из груди женщины. Только младенцу разрешено сосать молоко у своей матери или кормилицы до тех пор, пока ему не исполнится 24 месяца. А после того, как он достиг этого возраста, – если он не прекращал грудное кормление, разрешено продолжать его до четырех лет, а если он имеет слабое здоровье, то до пяти лет. Но если он прекратил сосать молоко хотя бы на три дня (72 часа), и это произошло не потому, что он был болен, – запрещено кормить его грудью вновь. С этого момента на него распространяется тот же закон, что и на всех других людей: ему разрешено пить женское молоко, сцеженное в сосуд, но запрещено сосать его из груди (см. трактат Ктубот, 60а; Шульхан арух, Йоре деа, 81, 7)[13].


[13]. Молоко нееврейки кошерно точно так же, как молоко еврейки. В книге пророка Йешаяѓу (49:23) сказано: «И будут цари воспитателями твоими, и царицы их – кормилицами твоими». Однако некоторые авторитеты считают, что если необходимо нанять кормилицу для еврейского младенца, желательно, чтобы это была еврейка (так пишет Ран от имени Рашба; и см. Рама, 81, 7). А если наняли кормилицу-нееврейку, то существует праведный обычай попросить ее, чтобы она питалась кошерной пищей (см. Торат хатат, 65, 11).

Параграфы в главе

Главы в книге

Заказ ать сейчас
Заказ ать сейчас
Жемчужины Ѓалахи We use cookies to ensure the website functions properly and improve user experience. You can choose which types of cookies to enable.
Cookie Selection