פרק י - האיש והאשה - פניני הלכה https://ph.yhb.org.il/category/שמחת-הבית-וברכתו/י-האיש-והאשה/ הרב אליעזר מלמד Mon, 17 Jul 2023 09:47:49 +0000 he-IL hourly 1 https://wordpress.org/?v=6.5.3 https://ph.yhb.org.il/wp-content/uploads/2016/02/cropped-e1456071683432-32x32.jpgפרק י - האיש והאשה - פניני הלכהhttps://ph.yhb.org.il/category/שמחת-הבית-וברכתו/י-האיש-והאשה/ 32 32 א – יסוד הזוגיות בתורהhttps://ph.yhb.org.il/14-10-01/ Sun, 28 Sep 2014 10:53:31 +0000 https://ph.yhb.org.il/?p=8123יסוד הזוגיות שבין האיש והאשה נקבע בעת הבריאה, שנאמר (בראשית א, כז-כח): "וַיִּבְרָא אֱלוֹהִים אֶת הָאָדָם בְּצַלְמוֹ, בְּצֶלֶם אֱלוֹהִים בָּרָא אֹתוֹ, זָכָר וּנְקֵבָה בָּרָא אֹתָם. וַיְבָרֶךְ אֹתָם אֱלוֹהִים, וַיֹּאמֶר לָהֶם אֱלוֹהִים: פְּרוּ וּרְבוּ וּמִלְאוּ אֶת הָאָרֶץ וְכִבְשֻׁהָ וּרְדוּ בִּדְגַת הַיָּם וּבְעוֹף הַשָּׁמַיִם וּבְכָל חַיָּה הָרֹמֶשֶׂת עַל הָאָרֶץ". ארבעה עניינים מרכזיים למדנו מפרשת בריאת האדם: האחד, […]

הפוסט א – יסוד הזוגיות בתורה הופיע לראשונה ב-פניני הלכה.

]]> ב – בסדר הגילוי הזכר קודם למצווה המשותפתhttps://ph.yhb.org.il/14-10-02/ Sun, 28 Sep 2014 10:53:34 +0000 https://ph.yhb.org.il/?p=8125כל המעלות והמצוות שבנישואין משותפות לאיש ולאשה כאחד, אמנם על האיש הוטלה החובה ליזום את הקשר ביניהם. היסוד לכך ממה שלמדנו, שבתחילה היו כלולים באדם הראשון שני פרצופים, כשפרצוף הזכר גלוי יותר, ופרצוף הנקבה נסתר יותר, ולכן כאשר הופרדו, התודעה העצמית הגלויה של האדם הראשון נשארה יותר אצל הזכר. ועל כן הוא זה שזכר את […]

הפוסט ב – בסדר הגילוי הזכר קודם למצווה המשותפת הופיע לראשונה ב-פניני הלכה.

]]> ג – השלב השני של האשהhttps://ph.yhb.org.il/14-10-03/ Sun, 28 Sep 2014 10:53:37 +0000 https://ph.yhb.org.il/?p=8127לאחר כל שלב ושלב שהאיש יוזם, האשה בקבלתה את בעלה עושה את הקשר ביניהם עמוק יותר, ומעלה אותו למדרגה גבוהה יותר. אם נתבונן, נמצא שכוחו של האיש ביוזמה הראשונה, בפריצת הדרך, בחיזור ובקידושין. אולם לאחר שהאיש קידש את אשתו, פעמים שכוחו נחלש, ונטייתה של האשה, להשקיע אז יותר בקשר ביניהם ולהעמיק אותו. וכן במצוות עונה, […]

הפוסט ג – השלב השני של האשה הופיע לראשונה ב-פניני הלכה.

]]> ד – עליית מעמד האשה במסגרת הנישואיןhttps://ph.yhb.org.il/14-10-04/ Sun, 28 Sep 2014 10:53:41 +0000 https://ph.yhb.org.il/?p=8129"מעשה בחסיד אחד שהיה נשוי לחסידה אחת, ולא העמידו בנים זה מזה. אמרו: אין אנו מועילים להקב"ה כלום. עמדו וגרשו זה את זה. הלך זה ונשא רשעה אחת ועשתה אותו רשע, הלכה זאת ונישאת לרשע אחד ועשתה אותו צדיק, הוי שהכל מן האשה" (בראשית רבה יז, ז). מסתבר שבשני המקרים הללו, השפעת האשה היתה נסתרת. […]

הפוסט ד – עליית מעמד האשה במסגרת הנישואין הופיע לראשונה ב-פניני הלכה.

]]> ה – התהליך ההיסטוריhttps://ph.yhb.org.il/14-10-05/ Sun, 28 Sep 2014 10:53:46 +0000 https://ph.yhb.org.il/?p=8131כשם שבתוך כל זוג מתרחש תהליך שבו מעמד האשה עולה, כך הוא גם התהליך ההיסטורי, בתחילה מעמדו של האיש היה גבוה יותר באופן מובהק, ובתהליך הדרגתי, מעמדה של האשה הלך ועלה. תהליך זה נועד לצורך תיקון העולם, שברא ה' את העולם חסר, כדי שבני האדם יזכו להיות שותפים בתיקונו. בשלב הראשון יש צורך להגדיר את […]

הפוסט ה – התהליך ההיסטורי הופיע לראשונה ב-פניני הלכה.

]]> ו – ירידת מעמד האשה בעקבות חטא אדם הראשוןhttps://ph.yhb.org.il/14-10-06/ Sun, 28 Sep 2014 10:53:52 +0000 https://ph.yhb.org.il/?p=8133מעבר לכך שעל פי סדר בריאת האדם, בשלב הראשון מעמדו של האיש גבוה יותר, בעקבות חטא אדם הראשון, שבו התפתתה חוה לאכול מעץ הדעת ונתנה גם לאישהּ עימה ויאכל, התרחשה נפילה נוספת במעמד האשה. שנאמר (בראשית ג, טז-יט): "אֶל הָאִשָּׁה אָמַר: הַרְבָּה אַרְבֶּה עִצְּבוֹנֵךְ וְהֵרֹנֵךְ, בְּעֶצֶב תֵּלְדִי בָנִים, וְאֶל אִישֵׁךְ תְּשׁוּקָתֵךְ וְהוּא יִמְשָׁל בָּךְ. וּלְאָדָם […]

הפוסט ו – ירידת מעמד האשה בעקבות חטא אדם הראשון הופיע לראשונה ב-פניני הלכה.

]]> ז – ההנהגה הגלויה והנסתרת בעולם הזהhttps://ph.yhb.org.il/14-10-07/ Sun, 28 Sep 2014 10:53:54 +0000 https://ph.yhb.org.il/?p=8135גם בתקופות שבהן מעמד האיש היה בשיאו, במבט מעמיק, ניתן היה להבחין בהשפעתן הגדולה של הנשים. מפני שגם כאשר ההנהגה הגלויה נתונה לגברים, מעלתן הגדולה של הנשים חבויה במעמקים ומעניקה כוח ותעצומות לגברים להגשים את תפקידם. אמנם לצורך הגדרת המטרות ופריצת הדרך – ההנהגה ניתנה ביד הגברים, אולם בשעות גדולות שבהן היה צורך בהתקשרות עמוקה […]

הפוסט ז – ההנהגה הגלויה והנסתרת בעולם הזה הופיע לראשונה ב-פניני הלכה.

]]> ח – תהליך העלייה במעמד האשה מבחינה הלכתיתhttps://ph.yhb.org.il/14-10-08/ Sun, 28 Sep 2014 10:53:55 +0000 https://ph.yhb.org.il/?p=8137תהליך העלייה במעמד האשה מתבטא בהלכה. על פי התורה מותר לאיש לשאת כמה נשים, ובהחלטתו הבלעדית הוא יכול לגרש את אשתו. הוא אמנם אינו יכול לקדש אשה בלא שתסכים לכך, אבל הוא יכול לגרשה בלא הסכמתה. די שיכתוב לה גט וייתן בידה. כדי לבאר את ההלכה צריך להקדים שהתורה אינה כופה על האדם ללכת כנגד […]

הפוסט ח – תהליך העלייה במעמד האשה מבחינה הלכתית הופיע לראשונה ב-פניני הלכה.

]]> ט – איסור שתי נשיםhttps://ph.yhb.org.il/%d7%90%d7%99%d7%a1%d7%95%d7%a8-%d7%a9%d7%aa%d7%99-%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%9d/ Sun, 28 Sep 2014 10:53:58 +0000 https://ph.yhb.org.il/?p=8139במשך הדורות המצב הכלכלי הלך והשתפר, ובמקביל נתמעטו מאוד המקרים של נשיאת שתי נשים, עד שכבר בתקופת המשנה, לפני כאלפיים שנה, לא נזכרו תנאים שהיו להם שתי נשים (ועי' הרחבות). בתקופת התלמוד, לפני כאלף ושש מאות שנים, הנורמה שאין אדם נושא אשה שנייה על אשתו היתה כל כך ברורה, עד שנחלקו האמוראים האם בפועל מותר […]

הפוסט ט – איסור שתי נשים הופיע לראשונה ב-פניני הלכה.

]]> י – משמעות השינוי למצוות עונהhttps://ph.yhb.org.il/14-10-10/ Sun, 28 Sep 2014 10:54:00 +0000 https://ph.yhb.org.il/?p=8141בעקבות חטא אדם הראשון והעונשים שנגזרו בעטיו, נוצר פגם בחיבור שבין האיש לאשתו. על פי התוכנית האלוקית האיש היה צריך להיות היוזם הראשון אבל אח"כ האשה היתה צריכה להשלים אותו בעמדה של שוויון, ועל ידי כך האהבה שביניהם היתה במעלה גבוהה. לאחר החטא ירדו שניהם ממדרגתם, וכיוון שנתרחקו מה' ומשפע אורו, גם האהבה שביניהם לא […]

הפוסט י – משמעות השינוי למצוות עונה הופיע לראשונה ב-פניני הלכה.

]]>