העינוי החמישי הוא תשמיש המיטה. כדי להתרחק מהעבירה, צריכים בני הזוג לנהוג כמו בזמן הנדה, שלא יגעו זה בזה, ולא ישנו באותה מיטה (שו”ע תרטו, א; מ”ב א).[9]
כתבו כמה מראשוני אשכנז שיש להיזהר שלא לאכול בערב יום הכיפורים מאכלים שעלולים לגרום לראיית קרי (רמ”א תרח, ד). וכיום אין ידוע לרופאים איזה מאכלים גורמים לכך, ולכן אין חובה להיזהר שלא לאכול מאכלים אלו. נכון לצעירים להיזהר שלא ישנו באופן שידוע להם שעלול לגרום לראיית קרי. ורבים נוהגים לומר לפני השינה ארבעה פרקים ראשונים מתהילים לסגולה נגד מקרה לילה (מ”ב תריט, יד).
[9]. לדעת הט”ז רק בלילה יש לנהוג באשתו כבימי הנדה. אולם בשו”ע תרטו, א, לא חילק בין היום ללילה. וכ”כ מ”ב א, עפ”י מ”א, א”ר, ברכ”י, שועה”ר וח”א. אולם בשעת הצורך אפשר להקל ביום (אלף למטה א, בא”ח וילך טו). לכן מותר לזוג להיות קווטרים בברית שביום הכיפורים ולהעביר את התינוק מידיה לידיו (הליכות שלמה ה, כב).
