פרק כד – קסמי עתידות

מצוות תמים תהיה סיכום כתוב בתורה, בפרשה שעוסקת באיסורי כישוף ובנבואה (דברים יח, ט-יח): "תמים תהיה עם ה' אלקיך". משמעותו המעשית של פסוק זה שנויה

סגולות הזמן שמובאות בחז"ל – והיחס לאיסור לא תעוננו סיכום מצאנו בכמה וכמה גמרות המלצות או דינים שיש להם זיקה לביצוע פעולות בזמנים מוגדרים, בשל

מזל באב ואדר ואיסור לא תעוננו מקורות בסיסיים תענית כט, א-ב "אמר רב יהודה בריה דרב שמואל בר שילת משמיה דרב כשם שמשנכנס אב ממעטין

אמונות טפלות רווחות בעת החדשה סיכום הקדמה: סיכום זה נועד בתחילתו לנושא ניחושים בעת החדשה, אך כיוון שעלה הצורך להגדיר ולחלק בין ניחוש לדרכי האמורי,

על חמסה הסברים למנהג ותמיכה בו רבי יצחק עונקיניירה – איומה כנדגלות (יא, א במהדורת קושטא) הספר הוא פירוש לשיר המיוחס לאבן עזרא. באחד מקטעי

צוואת רבי יהודה החסיד הסוברים שהיא נכתבה לזרעו הנודע ביהודה (תניינא, אה"ע עט) נשאל אודות אדם שהשתדך עם אישה, ושמו כשם אבי הכלה האם יש

פסוק לי פסוקך דוגמאות בחז"ל חולין צה, ב "רב בדיק במברא, ושמואל בדיק בספרא, רבי יוחנן בדיק בינוקא. כולהו שני דרב, הוה כתב ליה רבי

פתיחת פסוק בתורה גמרא ומדרשים חולין צה, ב בגמרא מבואר ששמואל היה 'בודק בספר', ופירשו שהכוונה היא שהיה פותח ספר תורה (או תנ"ך), ועל פי

שאלות דרך אגרות קודש המתירים בשו"ת מקור נאמן (א, תתקלז. לרב מאיר מאזוז) צידד להתיר שימוש באגרות קודש, רק בלי לומר 'יחי אדוננו', ולהתייעץ עם

שיחת העופות: מקורות, ביאורים ושאלת ההיתר סיכום חכמים שידעו את חכמת העופות נח ידע לשוחח עם הציפורים. כך עולה מבראשית רבה לג, ה: "וישלח את

היחס לקוסמים בימינו סיכום הסוגיה בקצרה סיכום זה עוסק בדין קוסם בזמנינו שאינו משתמש בשמות טומאה, כשפים וכד' אלא באחיזת עיניים ע"י זריזות ידיים ותחבולות.