Заповедь освящать первенцев скота содержит два аспекта: во-первых, первенец наделен святостью, поэтому его нужно принести в жертву Всевышнему; а во-вторых, это один из двадцати четырех видов даров, которые Тора заповедала отдавать коѓенам, чтобы они могли посвятить свою жизнь Божественному служению.
Поскольку первенцы обладают святостью, каждый первенец скота освящается, независимо от того, кому он принадлежит – исраэлиту или коѓену. Но если первенца родила самка скота, принадлежащая исраэлиту или левиту, то его необходимо отдать коѓену. Если же первенца родила самка, принадлежащая коѓену, то он должен отделить его от всего остального стада и принести в жертву на храмовом жертвеннике, а затем вместе со своими домочадцами съесть его мясо, – как и первенца, полученного им от исраэлита или левита.
Поскольку первенцы скота предназначаются в дар коѓену, даже если первенец обладает пороком, и его нельзя принести в жертву, его все равно заповедано отдать коѓену, и домочадцам коѓена разрешено есть его мясо в любых условиях, даже если они ритуально нечисты. Коѓену также разрешается продать его мясо исраэлиту, при условии, что продажа не будет проводиться в специальном магазине, торгующем мясом, потому что, если мясо первенца будет продаваться в магазине, это будет неуважением к заповеди (см. Шульхан арух, Йоре деа, 306, 6).
Не отдают первенца, пока он еще слишком мал, чтобы коѓену не пришлось прилагать усилия к его выращиванию. Владелец должен подержать первенца у себя какое-то время, пока он немного подрастет, и лишь потом отдать коѓену. Ягненка и козленка следует держать у себя до возраста тридцати дней, а теленка – пятидесяти дней. А если до этого времени не был найден коѓен, то первенца нужно выращивать, пока не найдут коѓена, которому его отдадут (см. Шульхан арух, Йоре деа, 306, 2). В любом случае, первенца следует отдать коѓену менее чем через год после рождения, чтобы коѓен принес его в жертву до того, как ему исполнится год. Об этом сказано (Дварим, 15:20): «Пред Господом, Богом твоим, съедай его год от года». Даже если у первенца есть порок, его нужно отдать коѓену не позднее года после рождения (см. Шульхан арух, Йоре деа, 306, 7).
Поскольку первенец обладает святостью, его запрещено использовать для чего-либо, независимо от того, есть ли у него порок или нет. Например, запрещено пасти землю с помощью быка-первенца или стричь шерсть барана-первенца, а если кто-то нарушил этот запрет и постриг его, этой шерстью запрещено пользоваться. Но если баран-первенец имеет порок, и его зарезали и съели его мясо, то шерстью, растущей на его шкуре, пользоваться разрешено (см. Шульхан арух, Йоре деа, 308, 1).