Chapter: Joie et bénédiction du foyer

01. Importance de la mitsva

L’homme accompli est un homme qui vit dans l’amour et la joie avec son conjoint, car l’homme n’est pas complet sans sa femme, et la femme n’est pas complète sans son mari. Or le lien qui les unit se manifeste … Continuer la lecture

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02. Principes de la mitsva

La mitsvat ‘ona consiste à ce que l’homme s’isole avec sa femme avec amour et dans une joie ardente, et à lui donner autant de plaisir qu’il le peut, jusqu’à ce qu’elle atteigne le sommet du contentement ; l’homme s’unira à … Continuer la lecture

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03. Signification du mot ‘ona

Il est écrit : « Sa nourriture (chéérah), son habillement (kessoutah) et son droit conjugal (‘onatah), il n’en retranchera rien » (Ex 21, 10). Nos maîtres élaborent ce verset sur le mode midrachique, en rapportant ses différents termes aux relations conjugales. Chéérah (littéralement … Continuer la lecture

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04. Le devoir conjugal ne dépend pas du devoir de procréation

Par le biais de la mitsvat ‘ona, on accomplit une mitsva supplémentaire : « Croissez et multipliez. » De cela également, on peut déduire le haut degré d’élévation qui est celui de la mitsvat ‘ona, puisque, par elle, l’homme et la femme ont … Continuer la lecture

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05. Révélation de l’unité

Afin de mieux comprendre la sainteté de la mitsva, il faut d’abord expliquer que le Saint béni soit-Il voulut donner du mérite aux êtres humains ; Il créa donc un monde affecté de manques, de sorte que les hommes pussent le … Continuer la lecture

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06. Valeur de l’union entre l’homme et sa femme

Ce lien, cette union, sont si prodigieux qu’ils servent de métaphore à l’unification supérieure entre le Saint béni soit-Il et Israël, ainsi qu’il est dit : « Tel l’époux se réjouit de l’épousée, ainsi ton Dieu se réjouira de toi » (Is 62, … Continuer la lecture

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07. Joie de l’union (sim’hat ‘ona)

Généralement, l’individu se soucie de lui-même – car s’il ne le faisait pas, qui se soucierait de lui ? Il peut adoucir cette réalité par des amitiés superficielles et par des divertissements ; mais à l’heure de vérité, lorsque l’homme reconnaît son … Continuer la lecture

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08. Par le mérite de cette mitsva, nos ancêtres furent délivrés d’Égypte

Quand nos ancêtres étaient asservis en Égypte, les Égyptiens voulurent empêcher les hommes hébreux de croître et de multiplier, afin de faire disparaître le peuple d’Israël. À cette fin, ils appesantirent leur joug, en leur imposant un servage dur et … Continuer la lecture

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01. Définition de la mitsva ; sommet de la joie

Le devoir conjugal (mitsvat ‘ona) consiste, pour l’homme, à donner délice et joie à son épouse, autant qu’il le peut, et à s’unir à elle, en une pleine union, avec amour et une joie intense (comme nous l’avons vu ci-dessus, … Continuer la lecture

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02. Obligation de l’homme et mitsva de la femme

L’obligation relative à la mitsvat ‘ona incombe à l’homme, ainsi qu’il est dit : « Sa nourriture (chéérah), son habillement (kessoutah) et son droit conjugal (‘onatah), il n’en retranchera rien » (Ex 21, 10). Nous avons vu, au premier chapitre, § 3, quelle … Continuer la lecture

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