Как мы уже говорили, одним из различий между малыми постами и постом 9 ава является то, что беременные и кормящие освобождены от малых постов, но обязаны поститься 9 ава (гл. 7, п. 8). Это объясняется тем, что от поста 9 ава освобождены только больные, а беременные и кормящие, хотя они и могут страдать различными недомоганиями, больными не считаются (см. Шульхан арух, 554, 5). Однако если они ощущают особую слабость, то их можно считать больными, и они освобождены от поста 9 ава.
Например, если беременная женщина чувствует сильную тошноту или головокружение, она считается больной и освобождена от поста. То же самое касается беременной женщины, которая ощущает слабость из-за пониженного содержания гемоглобина в крови (менее 10 гр.), – она также освобождена от поста. И, разумеется, запрещено поститься, если существует опасность, что пост может привести к выкидышу. А если женщина не уверена, считается ли она больной, то она должна начать поститься, и если почувствует значительную слабость, это означает, что ее статус изменился с обычной беременной на больную, и ей разрешается есть и пить 1.
Мы уже упоминали, что кормящая мать обязана поститься 9 ава. И хотя ей поститься труднее, потому что грудное вскармливание приводит к тому, что женщина теряет больше жидкости, чем обычно, тем не менее, кормящая не считается больной. Кроме того, младенец не страдает от поста, ведь если от поста у его матери не становится меньше молока, то он ничего не ощущает, а если в пост количество ее молока сокращается − она может добавить к его рациону подслащенную воду или кашу, благодаря чему он не будет испытывать дискомфорта 2. Тем матерям, чье молоко убывает в результате поста, можно посоветовать пропускать каждое второе грудное кормление, заменяя его искусственным. Например, если женщина кормит ребенка каждые три часа, ей следует покормить его грудью в 10 утра, затем в 13.00 дать ему молочную смесь, затем в 16.00 снова покормить ребенка грудью, а в 19.00 снова дать смесь. Так пост причинит ей меньшее неудобство, и количество ее молока от этого не уменьшится. Если же во время поста она почувствует такую слабость, что станет как больная, то ей будет разрешено есть и пить.
- Некоторые авторитеты постановили, что если в особо жаркий день беременной женщине очень трудно поститься, она освобождена от поста (такого мнения придерживался рав Шломо-Залман Ойербах). Другие авторитеты придерживаются еще менее строгого мнения и утверждают, что из-за хамсина или из-за общей слабости, которая царит сегодня в мире, все беременные женщины освобождаются от поста 9 ава. Я привел здесь практическое указание, основываясь на общепринятом законе, изложенном в Вавилонском Талмуде (трактат Псахим, 54 б), в Шульхан арух и в трудах поздних законоучителей. ↩
- Когда младенец находится исключительно на грудном вскармливании, а молоко его матери убывает в результате поста, и ей не удается напоить его из бутылки подслащенной водой или молочной смесью, она должна прекратить пост, чтобы накормить младенца как следует. То же самое касается и случая, если существует опасение, что из-за поста у матери исчезнет молоко, и она не сможет больше кормить ребенка. В таком случае ей также не следует поститься. ↩
