Архив автора: shlomit12

18. Упоминание служения Йом Кипура в молитве

В молитве мусаф посланник общины упоминает храмовое служение Йом Кипура (см. Шульхан арух, 621, 4). В Талмуде (трактат Йома, 36а и 56б) объясняется, что посланники общины должны упоминать служение Йом Кипура точно в порядке, соответствующем мнению, принятому в качестве практического … Читать далее

Рубрика: Глава 10 - Храмовое служение в Йом Кипур         | Оставить комментарий

17. Завершение службы Йом Кипура

Тем временем первосвященник возвращался к тушам принесенных в жертву быка и козла, кровью которых он окроплял Святая Святых, извлекал из них внутренние органы и жир и помещал их в специальный сосуд, чтобы позднее, вместе со всеми другими жертвами этого дня, … Читать далее

Рубрика: Глава 10 - Храмовое служение в Йом Кипур         | Оставить комментарий

16. Принесение в жертву козла и последнее кропление

Первосвященник выходил из Храма и резал козла, которому по жребию выпало быть принесенным в жертву Всевышнему. Затем он собирал кровь козла в другой сосуд и вновь входил в Святая Святых, вставал меж двух шестов Ковчега Завета и кропил кровью один … Читать далее

Рубрика: Глава 10 - Храмовое служение в Йом Кипур         | Оставить комментарий

15. Порядок исповеди над быком, принесение его в жертву и воскурение фимиама

Первосвященник ставил быка между Святилищем и жертвенником головой на юг. При этом морда быка была повернута в сторону Святилища, к западу. Сам первосвященник вставал к востоку от быка, повернувшись лицом к Святилищу, и возлагал руки на голову быка, как бы … Читать далее

Рубрика: Глава 10 - Храмовое служение в Йом Кипур         | Оставить комментарий

14. Порядок служения

После того как мы рассмотрели особые службы Йом Кипура, возвратимся к порядку служения первосвященника. В ночь Йом Кипура первосвященнику было запрещено спать, чтобы во сне он не осквернился непроизвольным семяизвержением. Всю ночь он изучал Тору вместе с величайшими мудрецами поколения. … Читать далее

Рубрика: Глава 10 - Храмовое служение в Йом Кипур         | Оставить комментарий

13. Смысл искупления посредством «козла для Азазеля»

Козел обладает двумя качествами. С одной стороны, среди всех видов домашних животных его кровь по составу больше всего похожа на кровь человека, поэтому козел, подобно человеку, обладает особой энергичностью. С этой точки зрения, кропление его кровью в Святая Святых выражает … Читать далее

Рубрика: Глава 10 - Храмовое служение в Йом Кипур         | Оставить комментарий

12. Два жертвенных козла

Теперь, после того как мы попытались понять смысл искупления через кропление кровью, мы рассмотрим заповедь принесения в жертву двух козлов – «козла для Господа» и «козла для Азазеля». Через них совершается основное искупление Йом Кипура. Об этом сказано (Ваикра, 16:5): … Читать далее

Рубрика: Глава 10 - Храмовое служение в Йом Кипур         | Оставить комментарий

11. Порядок искупления греха осквернения святости Храма (окропление кровью жертв в Святая Святых и Святилище)

Окропление кровью быка и козла, чтобы искупить «святилище от нечистоты сынов Израиля и от преступлений их во всех грехах их» (Ваикра, 16:16), совершалось в три этапа. Начало этого искупления – в Святая Святых, то есть в исправлении веры в самом … Читать далее

Рубрика: Глава 10 - Храмовое служение в Йом Кипур         | Оставить комментарий

10. Осквернение святости Храма и жертвоприношений – изъян веры

Многие жертвы предназначены для того, чтобы искупить грех осквернения святости Храма и жертвоприношений. В каждое новомесячье (рош ходеш) и в каждый праздник нам заповедано принести козла в грехоочистительную жертву хатат, чтобы искупить этот грех. Однако эти жертвы искупают грех осквернения … Читать далее

Рубрика: Глава 10 - Храмовое служение в Йом Кипур         | Оставить комментарий

09. Два козла и бык

В служении Йом Кипура мы находим один любопытный факт. Бык и козел, единственные жертвы, чьей кровью раз в году кропили в Святая Святых, искупали грехи, связанные с ритуальной нечистотой во время храмового служения, то есть грехи людей, знавших, что они … Читать далее

Рубрика: Глава 10 - Храмовое служение в Йом Кипур         | Оставить комментарий

08. Порядок воскурения в Йом Кипур

Вот как исполнялась эта заповедь: первосвященник входил в Святая Святых с золотым совком, полным горящих углей, и ложкой благовоний. В Святая Святых он зачерпывал полные пригоршни благовоний и сыпал их на угли в совке. Постепенно все помещение наполнялось дымом, и … Читать далее

Рубрика: Глава 10 - Храмовое служение в Йом Кипур         | Оставить комментарий

07. Воскурение (кторет)

Параллельно с принесением на внешнем жертвеннике ежедневных жертв – одной утром, а второй в сумерки, – коѓены воскуряли фимиам на внутреннем жертвеннике утром и в сумерки. Ежедневная жертва (тамид) выражает явную связь между народом Израиля и Всевышним, поэтому ее кровью … Читать далее

Рубрика: Глава 10 - Храмовое служение в Йом Кипур         | Оставить комментарий

06. Ритуальное омовение рук и ног

Согласно заповеди Торы, коѓен, входя в Храм, чтобы приступить к служению, должен омыть и освятить руки и ноги, даже если он ритуально чист. А мудрецы прибавили к этому еще одно постановление: что коѓен должен полностью окунуться в микве (в соответствии … Читать далее

Рубрика: Глава 10 - Храмовое служение в Йом Кипур         | Оставить комментарий

05. Облачение первосвященника в Йом Кипур  

Все ежедневные и дополнительные жертвоприношения в Йом Кипур, как и в другие будние и праздничные дни года, первосвященник совершал, будучи облачен в восемь одеяний: хитон (кутонет), штаны (михнасаим), кидар (мицнефет), пояс (авнет), наперсник (хошен), эйфод, ризу (меиль) и золотую налобную … Читать далее

Рубрика: Глава 10 - Храмовое служение в Йом Кипур         | Оставить комментарий

04. Служение первосвященника в Йом Кипур  

Во все дни года любой коѓен может совершать жертвоприношения, воскурять фимиам и возжигать храмовый светильник, тогда как в Йом Кипур, по причине особой святости этого дня, эти виды храмового служения имеет право выполнять только первосвященник (см. трактат Йома, 32б; Рамбам, … Читать далее

Рубрика: Глава 10 - Храмовое служение в Йом Кипур         | Оставить комментарий

03. Первосвященник  

Миссия коѓенов заключается в том, чтобы соединить народ Израиля с их Отцом Небесным посредством храмовой службы, а также в углублении веры в народе Израиля, приумножении добрых дел и обучении народа законам Ѓалахи. Для того чтобы коѓены могли полностью посвятить себя … Читать далее

Рубрика: Глава 10 - Храмовое служение в Йом Кипур         | Оставить комментарий

02. Высшее и низшее единство; управление миром на основе Божественного единства и на основе суда

В основе этой заповеди лежит идея, согласно которой Божественное управление миром подразделяется на два уровня: управление на основе суда, соответствующее «низшему единству», и управление на основе единства, соответствующее «высшему единству» (см. выше, гл. 7, п. 12, и гл. 6, п. … Читать далее

Рубрика: Глава 10 - Храмовое служение в Йом Кипур         | Оставить комментарий

01. Святая Святых и Йом Кипур

Иерусалимский Храм – это место раскрытия высших Божественных ценностей, и оттуда они распространяются по всему миру. В центральном зале Храма, называемом «Святилище» (Кодеш), располагались храмовый светильник (менора), символизирующий мудрость, стол для «хлебов предложения», символизирующий достаток и процветание, и золотой жертвенник … Читать далее

Рубрика: Глава 10 - Храмовое служение в Йом Кипур         | Оставить комментарий

08. Дети

Когда ребенок достигает возраста, с которого его начинают приучать к исполнению заповедей, то есть когда он начинает понимать смысл Йом Кипура, его приучают воздерживаться от мытья, умащения тела и ношения удобной обуви в этот день. Как правило, дети достигают этого … Читать далее

Рубрика: Глава 09 - Остальные запреты Йом Кипура | Оставить комментарий

07. Супружеская близость

Пятый запрет Йом Кипура – это запрет на супружескую близость. Для того чтобы избежать его нарушения, супруги должны вести себя так, как будто жена находится в состоянии ниды – не касаться друг друга и не спать в одной постели (см. … Читать далее

Рубрика: Глава 09 - Остальные запреты Йом Кипура | Оставить комментарий

06. В каких случаях разрешено носить удобную обувь в Йом Кипур

Больному или роженице, которые могут простудиться, если будут ходить босыми, разрешено надевать ботинки или сандалии в Йом Кипур (см. Шульхан арух, 614, 3). Если человек проходит там, где существует опасность укуса скорпиона или других животных, то ему разрешено надевать ботинки. … Читать далее

Рубрика: Глава 09 - Остальные запреты Йом Кипура | Оставить комментарий

05. Запрет носить удобную обувь

Закон Ѓалахи гласит, что в Йом Кипур запрещено надевать ботинки или сандалии. В старину башмаки и сандалии изготавливали только из кожи, так как из других материалов было невозможно изготовить прочную и мягкую обувь. И только для домашнего пользования изготавливали тряпичную, … Читать далее

Рубрика: Глава 09 - Остальные запреты Йом Кипура | Оставить комментарий

04. Умащение тела и благовония

В Йом Кипур запрещено умащать даже маленький участок тела – маслом и любым другим веществом, предназначенным для питания и смягчения кожи (см. Шульхан арух, 614, 1). И разумеется, любая косметика, которой запрещено пользоваться в субботу из-за запретов окрашивания или намазывания, … Читать далее

Рубрика: Глава 09 - Остальные запреты Йом Кипура | Оставить комментарий

03. Омовение ради исполнения заповеди

Ради исполнения заповеди в Йом Кипур разрешается совершать омовение рук, поэтому коѓены могут, совершая омовение перед Биркат коѓаним, омыть всю кисть руки (см. Рама, 613, 3; Шульхан арух, 128, 6). Но если ночью в Йом Кипур у человека было непроизвольное … Читать далее

Рубрика: Глава 09 - Остальные запреты Йом Кипура | Оставить комментарий

02. Купание и умывание

В Йом Кипур запрещено любое купание ради удовольствия, будь то в теплой или холодной воде. Запрещено мыть даже какую-либо одну часть тела и даже просто подставить палец под струю воды. Но если человек испачкался в грязи или в испражнениях, или … Читать далее

Рубрика: Глава 09 - Остальные запреты Йом Кипура | Оставить комментарий

01. Заповедь смирения души

Смирение души в Йом Кипур – это заповедь-предписание Торы, о чем сказано (Ваикра, 16:29): «И да будет сие для вас постановлением вечным: в седьмой месяц, в десятый день месяца, смиряйте души ваши». И хотя эта заповедь заключается главным образом в … Читать далее

Рубрика: Глава 09 - Остальные запреты Йом Кипура | Оставить комментарий

10. Кормящие матери

Как мы уже говорили, беременные женщины и кормящие матери обязаны поститься в Йом Кипур (см. Вавилонский Талмуд, трактат Псахим, 54б; Шульхан арух, 617, 1). И хотя грудное вскармливание усложняет соблюдение поста, так как вызывает дополнительный вывод жидкости из организма, в … Читать далее

Рубрика: Глава 08 - Законы поста в Йом Кипур | Оставить комментарий

09. Роженицы

Роженица, как только у нее начались схватки или ее необходимо срочно доставить в больницу, считается с ѓалахической точки зрения опасно больной и должна есть и пить столько, сколько ей необходимо. Этот закон остается в силе в течение 72 часов с … Читать далее

Рубрика: Глава 08 - Законы поста в Йом Кипур | Оставить комментарий

08. Беременные женщины

Беременные женщины и кормящие матери обязаны поститься в Йом Кипур (см. Вавилонский Талмуд, трактат Псахим, 54б; Шульхан арух, 617, 1). Они обязаны соблюдать даже пост 9 ава, и тем более Йом Кипур, когда поститься нам заповедано Торой. В наши дни … Читать далее

Рубрика: Глава 08 - Законы поста в Йом Кипур | Оставить комментарий

07. Законы трапезы в Йом Кипур для опасно больных и детей

Опасно больные и дети – поскольку они едят разрешенным образом, – должны произносить благословение перед приемом пищи и питья в Йом Кипур, а если они съели столько пищи или выпили столько жидкости, сколько необходимо, чтобы произнести завершающее благословение (браха ахрона), … Читать далее

Рубрика: Глава 08 - Законы поста в Йом Кипур | Оставить комментарий

06. Психологический аспект при соблюдении поста

Случается, что в Йом Кипур человек чувствует себя очень слабым и боится, что потеряет сознание и умрет. И хотя, как правило, этот страх преувеличен, потому что пост и вызванная им слабость не представляют опасности, и в случае многих серьезных болезней … Читать далее

Рубрика: Глава 08 - Законы поста в Йом Кипур | Оставить комментарий

05. В каких случаях больному рекомендуется пить и есть маленькими порциями (шиурим)?

Если, в соответствии с указаниями врачей, опасно больной не обязан пить и есть большими порциями, то, как писали некоторые крупнейшие ранние законоучители, ему лучше пить и есть с перерывами менее установленного количества питья и пищи (шиур), чтобы свести нарушение запрета … Читать далее

Рубрика: Глава 08 - Законы поста в Йом Кипур | Оставить комментарий

04. Кто определяет, существует ли опасность для жизни?  

Согласно общему ѓалахическому правилу, это решение должны принимать врачи. На основе своих медицинских знаний, информации, имеющейся в их распоряжении, и опыта они должны определить, существует ли в той или иной ситуации опасность для жизни больного. Однако проблема заключается в том, … Читать далее

Рубрика: Глава 08 - Законы поста в Йом Кипур | Оставить комментарий

03. Закон в отношении человека, больного опасной болезнью

Если соблюдение поста может привести к смерти человека, то ему заповедано пить и есть столько, сколько ему нужно, так как угроза для жизни отменяет заповедь поста, как и все другие заповеди Торы. Об этом сказано (Ваикра, 18:5): «Соблюдайте же уставы … Читать далее

Рубрика: Глава 08 - Законы поста в Йом Кипур | Оставить комментарий

02. Закон в отношении человека, больного неопасной болезнью

Если человек болен, и болезнь причиняет ему страдания, но при этом не является опасной для его жизни, то ему запрещено есть и пить даже в незначительном объеме. Это объясняется тем, что пост в Йом Кипур является заповедью Торы, поэтому его … Читать далее

Рубрика: Глава 08 - Законы поста в Йом Кипур | Оставить комментарий

01. Заповедь поста

Пост в Йом Кипур – это заповедь-предписание Торы. Об этом сказано (Ваикра, 16:29-31): «И да будет сие для вас постановлением вечным: в седьмой месяц, в десятый день месяца, смиряйте [постом] души ваши и никакой работы не делайте, ни уроженец, ни … Читать далее

Рубрика: Глава 08 - Законы поста в Йом Кипур | Оставить комментарий

20. Ѓавдала  

Даже когда Йом Кипур уже закончился, запрещено выполнять работу (мелаха), а также есть и пить, поскольку мы расстаемся со святым днем, только сделав ѓавдалу. После того как мы произносим ѓавдалу в благословении «Ты наделяешь человека разумом» (Хонен ѓа-даат) в амиде … Читать далее

Рубрика: Глава 07 - Законы Йом Кипура | Оставить комментарий

19. Время окончания поста, вечерняя молитва и благословление новой Луны

Как мы уже говорили (в п. 8), время окончания поста – появление звезд, но поскольку существует заповедь «прибавлять от будничного к святому», пост продолжается еще несколько минут. В Земле Израиля приблизительно через тридцать минут после захода солнца уже наступило время … Читать далее

Рубрика: Глава 07 - Законы Йом Кипура | Оставить комментарий

18. Принятие бремени Небесного царства и трубление в шофар

После молитвы неила, перед тем как закрывают ковчег со свитками Торы и прежде чем затворятся Небесные врата, раскрытые перед нами в течение всех Дней трепета, когда больше не осталось времени на исповедь и молитвы, – весь еврейский народ вместе принимает … Читать далее

Рубрика: Глава 07 - Законы Йом Кипура | Оставить комментарий

17. Неила

Мудрецы постановили, что перед окончанием поста следует прочесть еще одну молитву, – исходя из правила, что чем больше мы молимся, тем больше вероятность, что наши молитвы будут приняты благосклонно. И если наши обычные молитвы не были приняты на Небесах, быть … Читать далее

Рубрика: Глава 07 - Законы Йом Кипура | Оставить комментарий