Una mujer que poco antes de la aparición del flujo menstrual tuvo una sensación corporal especial, por ejemplo, dolor de vientre, espalda o cabeza, o una sensación de pesadez especial en alguno de sus órganos, deberá tomarlas en cuenta. O sea, es probable que estas sensaciones sean la señal inequívoca de que el período menstrual está por llegar, y por ende, el próximo mes, al experimentarlas nuevamente, deberá abstenerse de todo contacto físico con su marido hasta el final del lapso en cuestión (sea este diurno o nocturno). Además, dado que aun estas sensaciones no se han tornado regulares o fijas, la mujer en cuestión debe cuidarse en los tres lapsos mencionados en la halajá 5 (Shulján Aruj 189:19, 26). En caso de que la mujer volviere a experimentar estas sensaciones corporales sin que llegare efectivamente su flujo menstrual, no precisará volver a tomarlas en cuenta.
Si durante tres menstruaciones consecutivas el período comenzare una vez que la mujer experimentare estas sensaciones, estas se volverán regulares o fijas, y ya no precisará volver a tomar en cuenta los otros lapsos que consideraba en el pasado (Kneset Yejezkel 36, Darkei Tahará 7:72-74). Si tras haber fijado sus sensaciones corporales la mujer volviere a experimentarlas sin que el flujo menstrual efectivamente llegare en el lapso en el que debería haber comenzado, al mes siguiente deberá abstenerse de tener contacto físico con su cónyuge no solo en el lapso de las sensaciones físicas previas (veset haguf) sino también en el lapso mensual (onat hajodesh) y en el lapso entre menstruaciones (onat hahaflagá) desde la menstruación pasada. En caso de que durante tres veces consecutivas hubiere ocurrido que la mujer experimentare las sensaciones corporales especiales y el flujo menstrual no llegare de acuerdo con su lapso, la mujer dejará de tomar en cuenta sus sensaciones corporales previas de manera definitiva (veset haguf neekar) (Shulján Aruj 189:19-26).
Hay mujeres a quienes sus sensaciones corporales les indican que su período menstrual habrá de llegar no en ese mero lapso sino en el siguiente, por lo que deberán distanciarse en el lapso en el que la menstruación habrá de llegar. A veces, las sensaciones corporales indican que el período menstrual habrá de llegar en dos o tres días, y entonces, si su lapso de aparición resultare claro, ya sea este diurno o nocturno, será preciso distanciarse únicamente en ese lapso específico. En caso de que su lapso de aparición no resultare claro y regular, sino que este pudiere ser tanto diurno como nocturno, será preciso distanciarse en los dos lapsos en los que el período pudiere llegar. Pero si las sensaciones corporales no indicaren uno de los dos lapsos en los que el período habrá de llegar, sino que es posible que este llegue en uno de los tres lapsos, no se las considerará como sensaciones corporales previas al período (veset haguf) y no será preciso tomarlas en consideración.
De igual manera, la aparición de manchas unas pocas horas antes del inicio del período menstrual puede ser considerada como sensación corporal previa (veset haguf). O sea, a pesar de que las manchas en sí no impurifican ya que aparecieron sobre una prenda de color y similares (ver arriba 2:7-9), dado que implican una señal de que el período menstrual está por llegar en ese lapso, al mes siguiente, cuando aparecieren, la pareja deberá distanciarse hasta la conclusión de ese lapso. Por lo general, la aparición de esas manchas viene acompañada de determinadas sensaciones corporales, por lo que son consideradas veset haguf cuando efectivamente vienen acompañadas por estas. No es preciso que estas sensaciones estén definidas, sino que alcanza con que la mujer sepa que ese tipo de manchas acompañadas de esa clase de sensaciones son una señal de que el período menstrual está por llegar.
