Часто бывает, что человек покупает дом, раньше принадлежавший кому-то другому, и обнаруживает, что в купленном доме нет не побеленного известкой квадрата. Возникает вопрос, обязан ли покупатель в таком случае соскребать известку со стены напротив входа, чтобы обнажить квадрат со стороной в полметра в память о разрушении Храма, или же, поскольку не он красил стены этого дома, заповедь оставить не побеленное известкой место возложена не на него? Ответ на этот вопрос зависит от того, кто именно построил дом, то есть кто был его первым владельцем. Если это был еврей, то он был обязан оставить не побеленный известкой квадрат, а если он этого не сделал, то поскольку при строительстве на нем лежала эта заповедь, получается, что квадрат побелен известкой в нарушение закона Ѓалахи, поэтому покупатель должен соскрести с него известку. Но если первым владельцем дома был нееврей, то поскольку заповедь оставить не побеленный известкой квадрат не имеет к нему никакого отношения, нынешний покупатель также не обязан соскребать известку со стены (см. Шульхан арух, Орах хаим, 560, 1; Мишна брура, 4).
При этом не имеет значения, кем были строители; решающим фактором здесь является национальная принадлежность владельца. Если владелец дома – еврей, он обязан позаботиться о том, чтобы рабочие, даже если они неевреи, оставили на одной из стен дома не побеленный известкой квадрат, поскольку они строят дом для еврея. А если рабочие по ошибке побелили известкой все стены, то владелец должен своими руками соскрести известку и оставить квадрат со стороной в полметра перед входом в дом.
В респонсах Игрот Моше (Орах хаим, 3, 86) приводится новая интерпретация закона, касающаяся предписания мудрецов оставлять напротив входа в дом не побеленный известкой квадрат со стороной в один локоть в память о разрушенном Храме. По мнению Игрот Моше, эта обязанность лежит только на том, кто строит дом для самого себя. Если же человек строит дома на продажу, то он не обязан исполнять эту заповедь, даже если построенные им дома будут проданы евреям, поскольку они не предназначаются для его личного пользования. В Игрот Моше также говорится, что поскольку подрядчик, построивший дом, не был обязан оставлять на стене напротив входа не побеленный известкой квадрат, покупатель тоже освобожден от этой обязанности. Она возлагается только на того, кто построил себе дом собственными руками или нанял подрядчика специально для этой цели, поскольку наши мудрецы сказали (Вавилонский Талмуд, трактат Бава батра, 60б): «Тот, кто обмазывает свой дом глиной и белит известкой, должен оставить без известки квадрат со стороной в локоть напротив входа в дом». Речь идет именно о том, что человек строит дом для самого себя. Но тот, кто строит дома для продажи или аренды, освобожден от этой обязанности.
А поскольку построивший дом для продажи или аренды не был обязан исполнять данную заповедь, от нее освобожден и покупатель. Но если человек, живущий в доме, захочет побелить стены известкой заново, он будет обязан оставить напротив входа не побеленный известкой квадрат со стороной в локоть.
Однако здесь следует сделать небольшую оговорку: если квартира была куплена у подрядчика еще до того, как ее достроили, то даже по мнению Игрот Моше в ней необходимо оставить не побеленный известкой квадрат, поскольку в тот момент, когда стены квартиры белят известкой, она уже принадлежит покупателю и является его домом. А если маляры по ошибке побелили известкой всю стену, покупатель должен собственноручно соскрести известку.
Все вышеизложенное соответствует мнению Игрот Моше. Однако некоторые авторитеты не согласны с ним и считают, что если первый владелец дома был евреем, то в любом случае существует обязанность оставить не побеленный известкой квадрат со стороной в локоть. Поэтому если человек покупает у подрядчика-еврея квартиру, в которой такой квадрат оставлен не был, он должен для этого собственноручно соскрести со стены известку. А если первый покупатель не сделал этого, то каждый, кто купит эту квартиру после него, будет обязан согласно закону Ѓалахи соскрести известку с этого квадрата, ведь поскольку самый первый владелец квартиры (то есть подрядчик) был евреем, в ней необходимо оставить не побеленный известкой квадрат в память о разрушенном Храме (на основании простого смысла слов законоучителей можно сделать вывод, что в доме нет обязанности оставлять не побеленный известкой квадрат, только если самый первый его владелец был неевреем. Так написано в Маген Авраѓам, подпункт 4, и у других авторитетов).
