Даже если убыток находится под сомнением – например, в случае, когда нельзя сказать наверняка, нанесут ли вредители существенный ущерб урожаю, – и подобное сомнение обычно вызывает беспокойство у людей, и они готовы отказаться от отпуска, чтобы предотвратить ущерб, то разрешено выполнять работу, чтобы избежать вероятного убытка (см. Биур Ѓалаха, 537, 1, со слова давар). Но если со стороны не видно, что работа выполняется ради предотвращения убытка, то изначально (лехатхила) ее следует выполнять непубличным образом, чтобы сторонние наблюдатели не подумали, что такую работу можно выполнять в холь ѓа-моэд без особого разрешения (см. Вавилонский Талмуд, трактат Моэд катан, 12б; Шульхан арух, 538, 2).
Когда человек выполняет работу, необходимую для предотвращения убытков, он должен постараться приложить при этом как можно меньше усилий. Если убытка можно избежать посредством простой работы, то не следует вместо этого выполнять сложную (см. Рама, 537, 1). Исходя из этого, если одежда испачкалась таким образом, что, не будучи постирана сразу же, она придет в негодность, то ее лучше постирать в машине, нежели вручную.
Потеря интеллектуальной собственности тоже считается убытком. Например, если во время изучения Торы человеку в голову пришли новые идеи, и он боится их забыть, то ему разрешено их записать. А если он умеет печатать на компьютере, то это предпочтительнее, чем записи от руки, потому что требует меньше усилий.
Если какая-либо работа разрешена в холь ѓа-моэд, так как необходима для предотвращения убытков, то для ее выполнения можно нанять рабочих и оплатить им их труд. При этом желательно, если есть такая возможность, нанять рабочих-евреев, у которых нет денег на пищу для праздника. Если же таких рабочих нет, то лучше нанять рабочих-неевреев, а если и это невозможно, то человек должен выполнить эту работу самостоятельно. И только если он не может это сделать, ему разрешено нанять рабочих-евреев, у которых есть деньги на все необходимое в праздник, а поскольку не следует лишать их отдыха в праздник, не предоставив компенсацию, их работу следует оплатить (см. Рама, 542, 1; Мишна брура, 5; Шаар ѓа-циюн, 8).
Если водопроводная труба в стене лопнула, и это причиняет ущерб, то разрешено починить трубу, поскольку такая работа относится к категории млехет давар ѓа-авед. Но после починки трубы запрещено заделывать и красить стену, потому что такая работа к указанной категории не относится. Однако если цена за нее существенно возрастет после праздника, так как рабочие должна будут прийти ради этого еще раз, то можно попросить их закончить всю работу в холь ѓа-моэд, чтобы сэкономить деньги. Но состоятельному человеку, для которого дополнительная оплата не имеет значения, запрещено следовать в этом вопросе менее строгому толкованию закона (см. Шаар ѓа-циюн, 537, 49, на основе мнения Ритва; Шмират шабат ке-ѓилхата, 67, 12).
