07. Запрет устраивать трапезу в канун субботы

https://ph.yhb.org.il/ru/01-02-07/

Пятница – это день, посвященный приготовлениям к субботе. Поэтому мудрецы запретили устраивать в пятницу трапезы и пиршества более обильные, чем во все другие дни недели. Ведь если человек примет участие в большой трапезе в пятницу, у него не будет аппетита для вечерней субботней трапезы (см. Шульхан арух, Орах хаим, 249, 2). Кроме того, это будет знаком неуважения к субботе, ведь в таком случае, человек как бы приравнивает субботу к будням (При мегадим). Следует также отметить, что работа, связанная с проведением большой трапезы, помешает людям подготовиться к субботе (Маген Авраѓам от имени рабейну Хананэля). В пятницу запрещено устраивать большую трапезу, даже если она связана с исполнением заповеди, например, по случаю конца изучения талмудического трактата. Однако до полудня можно устроить обычную трапезу.

В Вавилонском Талмуде (трактат Гитин, 38б) рассказывается, что в Иерусалиме жило одно семейство, которое часто устраивало в пятницу большие трапезы. В наказание за это, семейство утратило свое величие и было изгнано из Иерусалима.

Если время трапезы, связанной с исполнением заповеди, установлено Ѓалахой (например, трапеза в честь обрезания должна проходить на восьмой день после рождения младенца, а трапеза в честь выкупа первенца − на тридцатый день), то ее можно устраивать в пятницу. Ведь поскольку эти заповеди установлены Торой, и в честь них следует устраивать большую трапезу, эта трапеза не является знаком неуважения к субботе. При этом желательно устраивать ее до полудня, чтобы она не помешала подготовке к субботе, и чтобы ее участники сохранили аппетит для вечерней субботней трапезы (см. Шульхан арух, 249, 3; Мишна брура, 13 и 695, 10; Биур Ѓалаха, начиная со слова мутар)[4].

Мудрецы запретили именно большую трапезу, но, согласно сути закона, в течение всей пятницы можно устраивать обычные трапезы. Однако мудрецы сказали, что следует воздерживаться от трапезы с хлебом за три часа до наступления субботы, чтобы приступить к вечерней субботней трапезе с аппетитом. Разрешается есть фрукты и выпечку в небольшом количестве до самого наступления субботы, при условии, что это не повлияет на аппетит человека во время субботней трапезы.

У некоторых хасидов был принят строгий обычай воздерживаться в пятницу от всякой пищи, так как они чувствовали, что иначе у них не будет достаточного аппетита во время субботней трапезы. Однако тот, кому трудно поститься, не должен следовать этому обычаю, чтобы не почувствовать себя плохо после наступления субботы (см. Шульхан арух, 249, 2-3; Мишна брура, 18). Так или иначе, каждый человек должен решить, как ему лучше всего питаться в пятницу, чтобы не быть сытым при наступлении субботы и насладиться вечерней субботней трапезой.


[4]. По мнению Маген Авраѓам (249, 3), в пятницу разрешается устраивать обручение (кидушин), чтобы жениха не опередил кто-то другой. Он также считает, что в пятницу можно проводить и церемонию нисуин («вступление в брак»), чтобы ускорить исполнение заповеди плодиться и размножаться. Таким образом, в пятницу разрешено устраивать свадьбы, которые состоят из обоих актов: кидушин и нисуин. Такого мнения придерживались и другие авторитеты, среди которых Виленский Гаон и Бен Иш Хай (гл. Лех-леха, 21). Однако, по мнению многих других авторитетов, в пятницу запрещено устраивать трапезу в честь обряда нисуин; свадьбу разрешается устраивать в пятницу только в том случае, если нет возможности перенести ее на другое время (Элия раба, Эвен ѓа-эзер, Арух ѓа-шульхан). Поэтому в наше время, когда свадьбы принято назначать задолго до срока, и свадьбу с трапезой можно назначить на другой день, совершенно очевидно, что не следует выбирать для этого пятницу. А согласно сказанному в Мишна брура (249, 9), по сути закона можно устраивать свадьбы в пятницу, но изначально (лехатхила), желательно отложить свадьбу на другой день. Следует отметить, что все сказанное здесь не относится к обычаю, распространенному в прошлом, особенно среди бедняков, согласно которому свадьбы устраивали в пятницу после полудня. В таком случае трапезу в честь обряда нисуин устраивали не в пятницу, а совмещали ее с вечерней субботней трапезой, что позволяло сократить расходы.

Запись опубликована в рубрике Глава 02 - Приготовления к субботе. Добавьте в закладки постоянную ссылку.

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *