Жемчужины Ѓалахи פניני הלכה

19. Агуна

Замужняя женщина может стать свободной и выйти замуж за другого мужчину только одним из двух способов: либо после смерти мужа, либо после развода с ним. Без этого она считается замужней и запрещена любому другому мужчине, а если она переспит с другим мужчиной и забеременеет – рожденный ребенок будет мамзером (см. ниже, гл. 6, п.п. 9-10). Иногда происходят печальные случаи, когда мужчина исчезает и неизвестно, жив он или мертв, и тогда его жена остается агуной. В таких случаях необходимо приложить все возможные усилия, чтобы найти свидетельства о состоянии мужа, и если можно доказать, что он умер, то жена освобождается от статуса агуны.

Также случается, что жена подает оправданный иск о разводе, а муж не согласен дать ей гет и развестись с ней. По закону Ѓалахи, бейт дин должен избивать его до тех пор, пока он не даст жене гет по собственному желанию, то есть не скажет вслух, что он абсолютно добровольно дает ей гет (см. Рамбам, Законы развода, 2, 20). Если же он по-прежнему отказывается от этого, его нужно избивать, пока он не согласится. Однако некоторые ѓалахические авторитеты выражают сомнение, до какой степени можно давить на мужа, чтобы вынудить его дать гет своей жене. И поскольку статус религиозных судов в наше время недостаточно прочен, эта позиция создает многочисленные трудности при получении развода, если муж особенно упорствует в своем отказе. Проблема усугубляется еще и тем, что гражданский закон запрещает избивать мужа. Несмотря на это, бейт дин всегда пытается найти способы обеспечить выполнение своего решения в отношении особо упорных мужей, и это почти всегда удается. По мере того, как гражданские законодательные органы и религиозные суды будут расширять сотрудничество между ними, число серьезных случаев отказа в разводе будет уменьшаться.

Жена тоже может отказываться принимать гет, и тогда, пока она не примет гет, ее муж не сможет жениться вновь. На практике количество мужчин, чьи жены отказываются принимать гет, больше количества женщин, чьи мужья отказываются давать им гет, но и в этом вопросе по разным причинам бейт дин часто откладывает наложение наказаний на женщин. Однако эта ситуация менее сложная с ѓалахической точки зрения, поскольку в особых случаях, в результате длительных усилий, требующих согласия ста раввинов, мужчина может получить разрешение жениться повторно. Кроме того, если у него родится ребенок, пока он еще не развелся с первой женой, этот ребенок не будет иметь статус мамзера.

Параграфы в главе

Главы в книге

Заказ ать сейчас
Заказ ать сейчас