Жемчужины Ѓалахи פניני הלכה

03. Генетические заболевания

В связи с заповедью «плодитесь и размножайтесь» часто возникает вопрос: обязан ли человек, который является носителем тяжелого генетического заболевания, исполнять эту заповедь, если существует высокая вероятность, что у него родится тяжело больной ребенок? Мнения авторитетов по этому поводу разделились. Одни говорят, что он все равно обязан произвести на свет сына и дочь, и даже если они будут больны, он все равно исполнит заповедь «плодитесь и размножайтесь», поскольку они тоже населяют мир. К тому же, как правило, существует вероятность, составляющая около пятидесяти процентов, что у него родятся здоровые дети. Другие авторитеты считают, что Тора не заповедала человеку плодиться и размножаться, если существует реальное опасение, что жизнь его детей будет полна страданий. На практике в подобном случае необходимо обратиться за консультацией к раввину[3].

Однако в наши дни, Божьей милостью, для большинства генетических болезней найдено решение: с помощью экстракорпорального оплодотворения можно обнаружить, являются ли зародыши носителями заболевания, и вживить в матку матери только здоровых зародышей. Поэтому практический закон гласит: если у супругов есть такая возможность, они обязаны исполнить заповедь «плодитесь и размножайтесь» таким образом, чтобы у них не рождались больные дети, жизнь которых будет сопряжена с сильными страданиями.


[3]. В Игрот Моше (Эвен ѓа-эзер, ч. 4, 73, 2) приводится вопрос по поводу «синдрома Марфана». Это заболевание затрагивает сердечно-сосудистую и мышечно-скелетную системы, а также органы зрения. Человек, больной «синдромом Марфана», может ослепнуть или умереть от внутреннего кровоизлияния; он будет страдать от судорог, а также болей позвоночника и опорно-двигательной системы. Нередко таким людям приходится переносить многочисленные операции, призванные предотвратить проблемы кровообращения. Если человек является носителем этого заболевания, то вероятность, что она перейдет к его ребенку, составляет около пятидесяти процентов. Игрот Моше вынес постановление, что носитель этого заболевания тоже обязан жениться и произвести на свет сына и дочь, поскольку, даже если у него родятся больные дети, с их помощью он тоже исполнит заповедь «плодитесь и размножайтесь», так как и они населяют мир. К тому же, существует вероятность, равная приблизительно пятидесяти процентам, что у него родятся совершенно здоровые дети. К этому можно добавить сказанное нами выше (см. Вавилонский Талмуд, трактат Брахот, 10а; выше, гл. 5, п. 2): даже после того, как царь Хизкияѓу узнал, что его дети будут грешниками и злодеями, ему было запрещено избегать исполнения заповеди «плодитесь и размножайтесь», а физическая болезнь не хуже, чем злодейство. На это можно возразить, что злодей способен совершить покаяние, как это было с Менаше, сыном Хизкияѓу, тогда как от неизлечимой генетической болезни избавиться невозможно. Циц Элиэзер (15, 43) также считает, что носитель генетического заболевания тоже обязан исполнять заповедь «плодитесь и размножайтесь», но, по его мнению, если выяснится, что болезнь передалась зародышу, то до седьмого месяца беременности разрешено сделать аборт. Другие авторитеты считают, что родить этого ребенка разрешено, однако это не является обязанностью. А Минхат Шломо пишет, что вопрос, обязан ли носитель генетического заболевания исполнять заповедь «плодитесь и размножайтесь», требует дополнительного изучения, но если мысль о том, что у него родятся дети, которые будут испытывать сильные страдания в связи с болезнью, вызывают у человека такое горе, что он готов оказаться от пятой части своего имущества, лишь бы это предотвратить, то, возможно, его следует освободить от обязанности, поскольку, как мы говорили выше (см. Рама, Орах хаим, 656, 1), человек не должен тратить на исполнение заповеди-предписания более пятой части своего имущества. А Сиах Нахум (96) пишет: если существует опасение, что ребенок будет сильно страдать и долго не проживет, то рожать его запрещено.

Параграфы в главе

Главы в книге

Заказ ать сейчас
Заказ ать сейчас