Chapter: Шабат

08. Закон в отношении тех, кто живет в общежитии или лежит в больнице

Ученики ешивы, проживающие в общежитии, хотя и находятся на попечении своих родителей, которые заботятся обо всех их нуждах, − поскольку они проводят много времени в общежитии, считаются ведущими самостоятельный образ жизни, а значит, на них возложена личная заповедь зажигания свечей … Читать далее

Рубрика: Глава 04 - Зажигание субботних свечей | Оставить комментарий

01. Изучение Торы в субботу

В субботу нам заповедано изучать Тору с особым усердием. Сказали наши мудрецы (Иерусалимский Талмуд, трактат Шабат, 15:3): «Субботы и праздники даны нам лишь для того, чтобы изучать в них слова Торы». И еще говорят мудрецы: «Молвила Тора пред Святым, благословен … Читать далее

Рубрика: Глава 05 - Изучение Торы и молитва в субботу | Оставить комментарий

02. Принципы изучения Торы в субботу

В субботу изучение Торы должно доставлять человеку радость и удовольствие. Поэтому некоторые законоучители пишут, что в этот день не следует изучать сложные и запутанные темы, ведь когда человек не понимает что-либо в изучаемом материале, это огорчает его и вызывает у … Читать далее

Рубрика: Глава 05 - Изучение Торы и молитва в субботу | Оставить комментарий

03. Сон в субботу

Одной из составных частей заповеди субботнего наслаждения является спокойный сон. Сказали мудрецы: «Сон в субботу – наслаждение». Однако не следует спать в субботу с намерением набраться сил для работы на исходе субботы, иначе получается, что человек придает субботе меньшее значение, … Читать далее

Рубрика: Глава 05 - Изучение Торы и молитва в субботу | Оставить комментарий

04. Публичные беседы о Торе в субботу

В народе Израиля издавна принят обычай проводить в субботу публичную проповедь раввина общины или проповедника (даршана). На эту проповедь собирается вся община, чтобы послушать раввина, говорящего о вере и толкующего законы Ѓалахи. В основу данного обычая легло указание Всевышнего, обращенное … Читать далее

Рубрика: Глава 05 - Изучение Торы и молитва в субботу | Оставить комментарий

05. Женщины и изучение Торы в субботу

Существует принципиальная разница между обязанностью мужчин и женщин в изучении Торы. Мужчины, даже изучив все законы Ѓалахи и основы веры, все равно, обязаны регулярно изучать Тору, повторять изученное и углублять свои знания. Именно к ним относятся слова из книги Йеѓошуа … Читать далее

Рубрика: Глава 05 - Изучение Торы и молитва в субботу | Оставить комментарий

06. Чтение Торы в субботу

Существует древнее постановление со времен учителя нашего Моше: в субботу, понедельник и четверг народ Израиля должен читать Тору по освященному свитку, написанному чернилами на пергаменте (см. Вавилонский Талмуд, трактат Бава кама, 82а). А поскольку суббота обладает особой святостью и достоинством, … Читать далее

Рубрика: Глава 05 - Изучение Торы и молитва в субботу | Оставить комментарий

07. Ѓафтара

Согласно постановлению мудрецов, после Торы надлежит читать отрывок из Книг пророков, тематически перекликающийся с недельным разделом Торы или заповедями того или иного праздника или знаменательного дня. Перед чтением этого отрывка следует произнести одно благословение, а после – четыре. Это чтение … Читать далее

Рубрика: Глава 05 - Изучение Торы и молитва в субботу | Оставить комментарий

08. Чтение Торы во время субботней молитвы минха

Помимо постановления мудрецов о чтении недельного раздела Торы во время утренней молитвы шахарит, Эзра-Книжник вынес постановление о чтении Торы во время субботней послеполуденной молитвы минха. К Торе приглашают трех человек и читают начало следующего недельного раздела. Тот же самый отрывок … Читать далее

Рубрика: Глава 05 - Изучение Торы и молитва в субботу | Оставить комментарий

09. Чтение недельного раздела Торы в течение недели

Мудрецы постановили, что, помимо чтения Торы в синагоге в субботу, следует читать недельный раздел в течение недели: два раза текст Писания на языке источника и один раз – перевод Онкелоса на арамейский язык (шнаим микра ве-эхад таргум). В Вавилонском Талмуде … Читать далее

Рубрика: Глава 05 - Изучение Торы и молитва в субботу | Оставить комментарий

10. Обычаи, связанные с заповедью шнаим микра ве-эхад таргум

Некоторые люди исполняют эту заповедь в пятницу, читая весь недельный раздел и стараясь не прерываться до конца раздела (таков обычай Аризаля, Шней лухот ѓа-брит, Каф ѓа-хаим, 285, 3 и 15). Другие читают ежедневно один из семи фрагментов, на которые разбит … Читать далее

Рубрика: Глава 05 - Изучение Торы и молитва в субботу | Оставить комментарий

11. Субботние молитвы

Субботняя молитва амида состоит из семи благословений. Текст трех первых и трех последних благословений совпадает с текстом этих благословений в молитве Шмоне эсре будних дней, а вместо тринадцати средних благословений, читаемых в будни, в субботу мы читаем только одно особое … Читать далее

Рубрика: Глава 05 - Изучение Торы и молитва в субботу | Оставить комментарий

12. Отрывок «И закончены были…» (Вайехулу)

В амиде вечерней субботней молитвы арвит произносят отрывок «И закончены были…», то есть три стиха из книги Берешит, описывающие первую субботу после Сотворения мира: «И закончены были небо и земля, и все воинство их. И закончил Бог к седьмому дню … Читать далее

Рубрика: Глава 05 - Изучение Торы и молитва в субботу | Оставить комментарий

13. Отрывок Маген авот – «семикратное благословение» (меэйн шева)

Мудрецы постановили, что вечером в субботу после молитвы амида, кантор должен произносить «семикратное благословение» (меэйн шева), которое является подобием повторения кантором молитвы амида. «Семикратное благословение» представляет собой краткое изложение всех семи благословений, произносимых в субботней молитве амида. Это постановление мудрецов … Читать далее

Рубрика: Глава 05 - Изучение Торы и молитва в субботу | Оставить комментарий

14. «Встреча субботы» (Кабалат шабат) и другие дополнения к субботней молитве

Более четырехсот лет назад каббалисты Цфата стали встречать субботу гимнами и песнопениями, и поскольку народ Израиля хотел дать выражение дополнительной душе, которую получает с началом субботы каждый еврей, обычай каббалистов распространился во всем народе. Так возникла молитва «Встреча субботы» (Кабалат … Читать далее

Рубрика: Глава 05 - Изучение Торы и молитва в субботу | Оставить комментарий

15. Обычай навещать раввина в субботу

«Сказал рабби Ицхак: обязан человек навещать своего раввина в праздники» (Вавилонский Талмуд, трактат Рош ѓа-Шана, 16б). Эта заповедь призвана укрепить связь человека с его раввином, благодаря чему усилится и его связь с Торой и заповедями. И более всего для укрепления … Читать далее

Рубрика: Глава 05 - Изучение Торы и молитва в субботу | Оставить комментарий

01. «Помни» и «храни»

Как мы уже говорили (см. выше, гл. 1, п. 8), соблюдение субботы основано на двух фундаментальных заповедях: «помни» (захор) и «храни» (шамор). Заповедь «храни» подразумевает воздержание от всякой работы, запрещенной в субботу (мелаха), благодаря чему в душе еврея возникает «свободное … Читать далее

Рубрика: Глава 06 - Законы кидуша | Оставить комментарий

02. Как исполняют заповедь «помни»

В соответствии с заповедью Торы, каждый, кто упоминает в субботу святость этого дня, которая состоит в памяти о Сотворении мира и Исходе из Египта, исполнил заповедь «помни». Однако наши мудрецы хотели, чтобы весь народ Израиля исполнял эту заповедь в полноте … Читать далее

Рубрика: Глава 06 - Законы кидуша | Оставить комментарий

03. Кидуш над бокалом вина

Мудрецы постановили, что кидуш следует произносить над бокалом вина, поскольку вино – самый ценный из всех напитков, оно и питает, и радует человека. Мы находим, что при исполнении некоторых заповедей, несущих в себе радость, наши мудрецы постановили произносить благословение над … Читать далее

Рубрика: Глава 06 - Законы кидуша | Оставить комментарий

04. Какие вина пригодны для кидуша

Законы Ѓалахи, связанные с винами, выводятся из закона о том вине, которое возливали на жертвенник в Храме. Любое вино, непригодное для возлияния на жертвенник из-за какого-либо недостатка, непригодно и для кидуша. Например, непригодно для кидуша вино, простоявшее в открытом сосуде … Читать далее

Рубрика: Глава 06 - Законы кидуша | Оставить комментарий

05. Сколько вина должно быть в бокале для благословения

Для того, чтобы исполнить заповедь кидуша, необходимо значительное количество вина, достаточное для того, чтобы на него могло распространиться благословение. Таким количеством является объем, равный, как минимум, объему полутора куриных яиц (четверть лога[5]). По крайней мере, столько вина должно быть в … Читать далее

Рубрика: Глава 06 - Законы кидуша | Оставить комментарий

06. Законы, связанные с бокалом для благословения

Согласно постановлению мудрецов, некоторые благословения надлежит произносить над бокалом вина – например, благословения при обручении, на свадьбе, «Благословение после трапезы» (Биркат ѓа-мазон), благословения кидуша и ѓавдалы. И поскольку над этим бокалом произносится благословение во имя Небес, бокал должен быть красивым … Читать далее

Рубрика: Глава 06 - Законы кидуша | Оставить комментарий

07. Раздача вина всем сидящим за столом

Для того, чтобы исполнить заповедь кидуша, произносящий благословение или один из присутствующих должен отпить «полный глоток» вина (как объясняется выше, в п. 5). Благодаря этому все остальные присутствующие также исполняют заповедь кидуша, даже если они сами не пили вино, над … Читать далее

Рубрика: Глава 06 - Законы кидуша | Оставить комментарий

08. Обычаи кидуша и накрывание хал салфеткой

Согласно общепринятому обычаю, вечерний субботний кидуш нужно слушать стоя, поскольку он является свидетельством о Сотворении мира, а свидетельство следует давать стоя. Таково постановление Аризаля, вынесенное на основании каббалы, и таков обычай сефардских и ашкеназских хасидских общин (см. Шульхан арух, 271, … Читать далее

Рубрика: Глава 06 - Законы кидуша | Оставить комментарий

09. Запрет есть и пить до кидуша

Сразу после наступления субботы нужно как можно скорее исполнить заповедь «помни», произнеся кидуш над бокалом вина. Поэтому мудрецы постановили, что до кидуша запрещено есть или даже пить воду. Но разрешается прополоскать рот или проглотить лекарство (см. Шульхан арух, 271, 4; … Читать далее

Рубрика: Глава 06 - Законы кидуша | Оставить комментарий

10. Заповедь устраивать кидуш на месте трапезы

Мудрецы постановили, что кидуш следует устраивать там же, где трапезу. Сказано (Йешаяѓу, 58:13): «…и назовешь субботу наслаждением» – где мы исполняем заповедь субботнего наслаждения, вкушая трапезу с хлебом или выпечкой, там следует и упомянуть святость субботы, то есть произнести кидуш. … Читать далее

Рубрика: Глава 06 - Законы кидуша | Оставить комментарий

01. Заповедь субботних трапез

Сказали наши мудрецы (Вавилонский Талмуд, трактат Шабат, 118а): «Каждый, кто устраивает в субботу три трапезы, спасается от трех бедствий: мук [эпохи] Машиаха, наказания Геѓиномом и войны Гога и Магога». И еще сказали мудрецы (там же, 118б): «Каждый, кто наслаждается в … Читать далее

Рубрика: Глава 07 - Субботние трапезы и «проводы субботы» (мелаве малка) | Оставить комментарий

02. Точное определение заповеди субботних трапез

Заповедь субботних трапез включает в себя две заповеди. Основная из них – заповедь субботнего наслаждения, о которой сказано (Йешаяѓу, 58:13): «…и назовешь субботу наслаждением»; ее мы исполняем, главным образом, с помощью субботних трапез, а также с помощью яств, которые вкушаем … Читать далее

Рубрика: Глава 07 - Субботние трапезы и «проводы субботы» (мелаве малка) | Оставить комментарий

03. Две халы и преломление хлеба

В субботу нам заповедано преломлять перед трапезой два хлеба (халы), в память о двойной порции манны, выпадавшей в пятницу – канун субботы – для наших отцов в пустыне. Манна, выпадавшая в пятницу, названа в Вавилонском Талмуде (трактат Шабат, 117б) «двойной … Читать далее

Рубрика: Глава 07 - Субботние трапезы и «проводы субботы» (мелаве малка) | Оставить комментарий

04. Достоинство дневной субботней трапезы

Дневная субботняя трапеза важнее вечерней, поэтому самые лучшие блюда следует оставлять на дневную трапезу. Что касается заповеди кидуша, то вечерний кидуш более важен, нежели дневной, поскольку благословение на святость субботы следует произнести как можно скорее после начала субботы. Если же … Читать далее

Рубрика: Глава 07 - Субботние трапезы и «проводы субботы» (мелаве малка) | Оставить комментарий

05. Третья субботняя трапеза

Если у человека нет хлеба для третьей трапезы, или ему трудно есть хлеб, он может постфактум (бедиавад) устроить третью трапезу с другими видами выпечки (мезонот) вместо хлеба. И хотя на первой и второй трапезах невозможно заменить хлеб другими видами мучных … Читать далее

Рубрика: Глава 07 - Субботние трапезы и «проводы субботы» (мелаве малка) | Оставить комментарий

06. «Благословение после трапезы» (Биркат ѓа-мазон)

Мудрецы постановили, что в «Благословении после трапезы» в субботу следует читать особую вставку «Благосклонен будь к нам» (Рце ве-ѓахлицейну), в которой мы просим Всевышнего, чтобы Он принял благосклонно наш субботний отдых и исполнение нами заповедей субботы и удостоил нас спокойной … Читать далее

Рубрика: Глава 07 - Субботние трапезы и «проводы субботы» (мелаве малка) | Оставить комментарий

07. Смысл трапезы мелаве малка («проводы субботы»)

Сказали наши мудрецы, что существует заповедь накрывать стол на исходе субботы для трапезы мелаве малка («проводы субботы»), чтобы выразить почтение к субботе после ее исхода (см. Вавилонский Талмуд, трактат Шабат, 119б). Это подобно тому, как человек прощается с дорогим и … Читать далее

Рубрика: Глава 07 - Субботние трапезы и «проводы субботы» (мелаве малка) | Оставить комментарий

08. Законы трапезы мелаве малка

Поскольку трапеза мелаве малка призвана озарить светом субботней святости будние дни, ее следует уподобить субботним трапезам. Нужно постелить на стол скатерть и поставить на него красивую посуду. Желательно не снимать субботнюю одежду до окончания мелаве малка. Подобно субботним трапезам, мелаве … Читать далее

Рубрика: Глава 07 - Субботние трапезы и «проводы субботы» (мелаве малка) | Оставить комментарий

01. Основа заповеди ѓавдала

Нам заповедано провожать субботу обрядом ѓавдала, в котором мы упоминаем различие между субботней святостью и будними днями. В отношении ѓавдалы действует тот же закон, что и в отношении кидуша: как субботним вечером нам заповедано упоминать субботу во время молитвы и … Читать далее

Рубрика: Глава 08 - Ѓавдала и исход субботы | Оставить комментарий

02. Порядок совершения ѓавдалы над бокалом вина

Порядок проведения обряда ѓавдала над бокалом вина таков: сначала читают стихи Писания, говорящие о благословении, − как добрый знак на наступающую неделю, а затем произносят четыре благословения, первое: «…сотворивший плод виноградной лозы» на вино, второе – благословение над благовониями, третье: … Читать далее

Рубрика: Глава 08 - Ѓавдала и исход субботы | Оставить комментарий

03. Обычаи, связанные с обрядом ѓавдала

Поскольку мудрецы постановили читать ѓавдалу над бокалом вина, при чтении ѓавдалы следует держать бокал в руках. Бокал держат в правой руке, которая является доминантной. Это правило касается всех благословений: когда произносят благословение над каким-либо предметом, его нужно держать в правой … Читать далее

Рубрика: Глава 08 - Ѓавдала и исход субботы | Оставить комментарий

04. «Напиток, распространенный в данной местности» (машке медина)

Самым лучшим исполнением заповеди является произнесение ѓавдалы над вином, ведь вино – наиболее ценный из всех напитков, так как оно питает и радует человека. Когда человек ощущает радость, исполняя над вином какую-либо заповедь, тогда становится очевидным особое достоинство вина: оно … Читать далее

Рубрика: Глава 08 - Ѓавдала и исход субботы | Оставить комментарий

05. Благовония

Мудрецы постановили, что на исходе субботы следует произносить благословение над благовониями и вдыхать их аромат, поскольку в это время еврея покидает дополнительная душа, которую он получает в субботу, он ощущает глубокую скорбь и, для того, чтобы приободриться, вдыхает аромат благовоний. … Читать далее

Рубрика: Глава 08 - Ѓавдала и исход субботы | Оставить комментарий

06. Свеча

Мудрецы постановили, что на исходе субботы следует произносить благословение над горящей свечой в память о том, что на исходе первой субботы после Сотворения мира Святой, благословен Он, наделил Адама разумением, и тот ударил два камня друг о друга и высек … Читать далее

Рубрика: Глава 08 - Ѓавдала и исход субботы | Оставить комментарий