Жемчужины Ѓалахи פניני הלכה

01. Стрижка

«Стрижка» (гозез) – это работа (мелаха), в результате которой от тела отделяется то, что на нем растет, – например, волосы, ногти, мозоли и ороговевшая кожа. Если же при этом человек делает раны на самом теле, отчего появляется кровь, он нарушает запрет нанесения телесного ущерба (ховель; см. ниже, гл. 20, п. 9). Одной из работ, необходимых при возведении Скинии, была стрижка овечьей шерсти, из которой изготовляли пряжу, а из нее, в свою очередь, ткали покрывала для Скинии. Кроме того, с «кож тахашевых»[1] состригали волосяной покров, чтобы они стали гладкими и могли служить покровами Скинии. Из этого следует, что работу, называемую «стрижка», иногда выполняют ради получения того предмета, который отделяется от тела (например, овечьей шерсти, из которой изготовляют пряжу), а иногда – ради повышения качества кожи (например, удаления с нее волос). См. Риваш, Биур Ѓалаха, 340, 1, со слова ве-хаяв.

В отличие от работы, называемой «жатва» (коцер), которая запрещена лишь при условии, что растение отрывают от источника его роста (см. ниже, гл. 19, п. 6), запрет на стрижку действует и тогда, когда шерсть состригают со шкуры мертвого животного, поскольку шерсть приносит человеку пользу и в этом случае. Исходя из этого, в субботу нужно следить за тем, чтобы не вырвать волоски из натурального меха или ковра, сделанного из шкуры животного (см. Мишна брура, 340, 5). Если, вырывая волоски из меха или шкуры животного, человек извлекает из этого выгоду, он нарушает запрет Торы, а если он вырывает их просто так – то постановление мудрецов.

Тот, кто в субботу ощипывает птичью тушку, также нарушает запрет «стрижки», но разрешено выдергивать перья из птицы, готовой в пищу, так как после готовки птица считается пищей, готовой к употреблению, и на нее не распространяется запрет «стрижки».


[1]. «Кожи тахашевы» упоминаются в книге Шмот при перечислении предметов, которые евреям в пустыне предлагалось пожертвовать на постройку Скинии. Из этих кож был собран верхний полог Скинии. Тахаш – библейское животное, точная идентификация которого не представляется возможной.

Параграфы в главе

Главы в книге

Заказ ать сейчас
Заказ ать сейчас