א – עיקר מצוות עונה – שיא השמחה
א, א – שמחת עונה מצוות עונה היא החיוב של האדם לשמח את אשתו ולגרום לה הנאה, ומקורות רבים לכך: פסחים עב, ב: "אמר רבא:
[catlist categorypage="yes" order=ASC]
א, א – שמחת עונה מצוות עונה היא החיוב של האדם לשמח את אשתו ולגרום לה הנאה, ומקורות רבים לכך: פסחים עב, ב: "אמר רבא:
ב, א – דרכו של האיש לחזר אחר האשה נדה לא, ב: "שאלו תלמידיו את רבי דוסתאי ברבי ינאי: מפני מה איש מחזר על אשה,
ג, א – חובת הפיוס והריצוי שלפני החיבור עירובין ק, ב: "ואמר רמי בר חמא אמר רב אסי: אסור לאדם שיכוף אשתו לדבר מצוה, שנאמר
התשוקה והתאווה לחיבור ד, א – הרצון וההשתוקקות של בני הזוג לחיבור כתב הרב בספר: "ברא הקב"ה את האיש ואת האשה באופן שמטבעם הם משתוקקים
מצוות האשה ה, א – תשוקת אשה לבעלה בראשית ג, טז: "… וְאֶל אִישֵׁךְ תְּשׁוּקָתֵךְ וְהוּא יִמְשָׁל בָּךְ". רש"י: "וְאֶל אִישֵׁךְ תְּשׁוּקָתֵךְ – לתשמיש, ואף
ו, א – מצוות האשה – מרציא ארצויי קמיה עירובין ק, ב: "אמר רבי שמואל בר נחמני אמר רבי יוחנן: כל אשה שתובעת בעלה לדבר
זמני העונה ז, א – זמני העונה לפי כוחו ומלאכתו של האיש כתובות סא, ב: "העונה האמורה בתורה: הטיילין – בכל יום, הפועלים – שתים
מצוות עונה בזמנים נוספים ח, א – מצוות עונה כשהאשה משתוקקת פסחים עב, ב: "אמר רבא: חייב אדם לשמח אשתו בדבר מצוה". רש"י: "לשמח את
מצוות עונה בליל טבילה ט, א – ליל טבילה ברכות כד, א: "אמר רב המנונא בריה דרב יוסף, זימנא חדא הוה קאימנא קמיה דרבא ואמר
מצוות עונה בשבת י, א – עונג שבת על ידי קיום מצוות עונה לעיל (ז, יב) למדנו שאחד הטעמים לעונת תלמידי חכמים בליל שבת הוא
חולה וזקן במצוות עונה (הרב בראל שבח) יא, א – חולה וחסר כח גברא כל העונות האמורות במשנה (כתובות סא, ב) נאמרו באדם בריא, אבל
יב, א – וגיניזמוס מכתב שקיבלנו מהרבנית הרופאה ד"ר חנה קטן על בעיית הוגיניזמוס: "באופן כללי, נשים לא מקבלות היום מספיק הכנה לחיבור בריא עם
פגמים בהתייחדות בין בני הזוג יג, א – בני תשע מידות – פגם בהתייחדות נדרים כ, ב: "וּבָרוֹתִי מִכֶּם הַמֹּרְדִים וְהַפּוֹשְׁעִים בִּי (יחזקאל כ, לח)
יד, א – איסור תשמיש המיטה באבילות מו"ק טו, ב: "אבֵל אסור בתשמיש המטה, דכתיב (שמו"ב יב, כד): וַיְנַחֵם דָּוִד אֵת בַּת שֶׁבַע אִשְׁתּוֹ וַיָּבֹא
צניעות בתשמיש טו, א – הצניעות היא אחד הביטויים לקדושת המצווה שבועות יח, ב: "אמר רבי בנימין בר יפת אמר רבי אלעזר: כל המקדש את
תשמיש המיטה לאור הנר וביום טז, א – מקור הדין נדה יז, א: "אמר רב חסדא: אסור לו לאדם שישמש מטתו ביום, שנאמר (ויקרא יט,
יז, א – האיסור לשמש בחדר עם ספר תורה ברכות כה, ב – כו, א: "רב אחאי איעסק ליה לבריה בי רב יצחק בר שמואל
ביאה שלא כדרכה ותשמיש דרך איברים יח, א – הפיכת שולחן – ביאה שלא כדרכה נדרים כ, א-ב: "אמר רבי יוחנן בן דהבאי, ד' דברים
נישוק והסתכלות באותו מקום יט, א – מחלוקת רבי יוחנן בן דהבאי וחכמים נדרים כ, א-ב: "אמר רבי יוחנן בן דהבאי, ד' דברים סחו לי