Между заповедями соблюдения субботы и заселения Земли Израиля также существует особая связь. Суббота – святое время, Земля Израиля – святое место, а народ Израиля – святой народ. Каждый из этих видов святости не существует сам по себе – от субботы исходит святость, распространяющаяся на все дни недели (см. Зоѓар, ч. 2, 88, 1); святость Земли Израиля распространяется на весь мир (см. Вавилонский Талмуд, трактат Таанит, 10а); а святость народа Израиля распространяется на все народы мира, о чем сказано (Берешит, 22:18): «И благословятся в потомстве твоем все народы земли».
Число семь намекает на святость, заложенную в природе. Шесть будних дней указывают на шесть сторон, которыми обладает любой предмет материального мира, – четыре стороны света, верх и низ, – а суббота символизирует внутреннюю сущность каждого предмета. Вот почему мир был сотворен за шесть дней, а затем наступила суббота, призванная наполнить мир внутренним содержанием (так пишет Маѓараль). Тот же смысл несет в себе и Земля Израиля: раскрыть святость, заложенную в материальной действительности.
Для того чтобы осознать всю глубину святости, которой наделена Земля Израиля, необходимо соблюдать субботу. Наши мудрецы сказали об этом (Мидраш Берешит раба, 46:9): «Если сыны твои будут соблюдать субботу, они войдут в Землю Израиля, а нет – не войдут». Это объясняется тем, что в субботу каждый еврей освобождается от подчинения каждодневному труду и приобщается к памяти о Сотворении мира и Исходе из Египта, благодаря чему становится способен осознать ценность Земли Израиля, главное предназначение которой – раскрыть в мире Божественное слово.
Поэтому даже построение Храма – самого святого места в мире – не отменяет субботних запретов (см. Вавилонский Талмуд, трактат Йевамот, 6а). Мудрецы выводят этот закон из стиха (Ваикра, 19:30): «Субботы Мои соблюдайте и Святилище Мое благоговейно чтите; Я Господь». Благодаря святости субботы мы приходим к осознанию ценности Храма; именно поэтому построение Храма не отменяет соблюдения субботы. Таким образом, соблюдение субботы позволяет нам осознать святость места, и благодаря этому Земля Израиля будет всегда оставаться в наших руках[5].