Жемчужины Ѓалахи פניני הלכה

07. Следует ли заплатить раввину за проведение кидушин?

Вопрос: обязаны ли молодые заплатить деньги раввину, который проводит для них кидушин и хупу? А также, за кем признается право выбора раввина – за женихом или за невестой?

Ответ: чтобы ответить на эти вопросы, необходимо сначала объяснить, что раньше раввины не получали постоянное ежемесячное жалование от общины. Основная часть их заработка взималась с членов общины за ту или иную службу. Например, когда раввин проводил обряд кидушин, он получал за это от молодой пары сумму, заранее установленную общиной. Подобно этому, за наблюдение за ритуальным убоем скота (шхитой) и кошерованием мяса раввин тоже получал определенную сумму денег от мясников и владельцев мясных лавок. Эти и подобные пошлины составляли значительную часть его заработка. Кроме того, в те времена существовал непреложный обычай, согласно которому обряд кидушин всегда проводил только главный раввин общины, чтобы его заработку не был нанесен ущерб. А если семья жениха или невесты все-таки хотела, чтобы обряды кидушин и хупы провел другой раввин, тот был обязан взять с них за это плату и передать ее местному раввину.

Однако в наши дни, по сути закона, не нужно платить раввину за то, что он проводит хупу и кидушин, так как раввины получают зарплату от местных религиозных советов, и нет необходимости обеспечивать их заработком сверх этого. Более того, каждый гражданин Израиля, который регистрирует свой брак в раввинате, платит за это особый налог, включающий также проведение хупы и кидушин. Гражданский закон тоже запрещает местному раввину взимать плату за проведение церемонии хупы. Молодые должны оплатить раввину только дорогу к месту свадьбы.

Но все это справедливо при условии, что хупу действительно проводит раввин местной общины. А если жених и невеста или их родственники обращаются с этой просьбой к другому раввину, то поскольку он не является раввином местной общины и проведение церемонии хупы не входит в его обязанности, он имеет право взять плату за посвященное этому время. Во избежание недоразумений лучше всего договориться еще до свадьбы о точной сумме оплаты за проведение хупы и кидушин. А если жениху и невесте или их родственникам кажется, что эта сумма слишком высока, то можно без особых трудностей найти другого раввина, который проведет эти обряды бесплатно, или обратиться в местный раввинат, который позаботится об этом без всякого денежного вознаграждения.

В принципе, для этой миссии лучше всего выбрать местного раввина, так как связь между ним и членами его общины очень важна. Такая связь возникает, в том числе, и во время свадеб, в которых раввин участвует. А если для проведения хупы и кидушин семья выбирает другого раввина, за то, что он известен своим красноречием, то можно сказать с почти полной уверенностью, что после свадьбы связь между ним и молодой парой не сохранится, и это вызывает большое сожаление. Кроме того, самым важным качеством раввина является его духовный уровень, а не красноречие и актерский талант, и не всегда тот, кто знаменит своими выступлениями на свадьбах, действительно больше других раввинов подходит для проведения церемонии хупы. К тому же, возникает вопрос, зачем платить деньги за проведение хупы сверх того налога, который платит каждый гражданин Израиля, если можно обратиться к местному раввину, и он будет рад провести хупу бесплатно?

Общее правило в этом отношении таково: каждый человек должен выбрать для проведения своей хупы того раввина, который теснее всего связан с ним и с его семьей. Чаще всего это раввин местной общины. Однако учащиеся ешив обычно приглашают для проведения церемонии хупы главу своей ешивы, тем самым выказывая ему особое уважение. Именно глава ешивы является тем самым раввином, с которым они связаны теснее всего, и благодаря тому, что он проводит хупу, связь молодой пары с ним станет еще крепче.

Если семьи жениха и невесты расходятся во мнениях, какого раввина стоит пригласить для проведения церемонии хупы, то последнее слово остается за женихом. Ведь именно он обручается с невестой во время кидушин, а раввин присутствует для того, чтобы помочь ему в этом.

Глава 05 - Свадебные законы и обычаи

Параграфы в главе

Главы в книге

Заказ ать сейчас
Заказ ать сейчас