21. Подарки

Согласно общему правилу, лучше всего, чтобы каждый гость подарил молодым сумму денег, немного превосходящую стоимость одной порции на свадьбе. Такого обычая придерживаются многие выходцы из общин Востока и Северной Африки. Таков был и древний еврейский обычай, и это давало семьям жениха и невесты возможность устроить свадебное празднество и помочь жениху и невесте на первых порах. Но если свадьба слишком дорогая, то некоторые гости затрудняются оплатить свою порцию, особенно когда речь идет о многодетных семьях. Поэтому, если в семье так принято, то приглашенные, которые не в состоянии оплатить свою порцию, должны до свадьбы сообщить, что не смогут прийти на свадьбу, так как у них нет возможности дать молодым подобающий подарок. И только если семья жениха или невесты станет уговаривать их, чтобы они все равно пришли, то им следует прийти на свадьбу и подарить столько денег, сколько они могут.

Вопрос: я – выходец  из восточной общины. У нас принято оплачивать на свадьбе свою порцию, но многие мои родственники устраивают очень дорогие свадьбы, на которых стоимость порции может достигать сорока долларов, и случается, что в месяц устраивают по три свадьбы. Хотя я работаю и неплохо зарабатываю, у меня нет возможности оплачивать такие дорогие порции на свадьбах родственников, – ведь на мне лежит ответственность за содержание моей собственной семьи. На каждой свадьбе я могу подарить 15-200 шекелей, но не 300 или 400 шекелей. Не следует ли отменить этот обычай, который вызывает значительные затруднения у многодетных семей?

Ответ: в своей основе этот обычай является правильным. Его издревле придерживались в народе Израиля, как рассказывается в Талмуде, – при условии, что цены за порцию приемлемые[7]. Проблема заключается в том, что в последнее время в связи с этим возникла нездоровая тенденция, и многие тратят на свадьбу непомерные суммы, часто для того, чтобы выставить напоказ свое богатство. Решение этой проблемы состоит не в отмене обычая, а в том, чтобы выставить ее на всеобщее обсуждение. Сразу после того как вы получите приглашение на свадьбу, вам следует позвонить родственникам жениха или невесты и сказать, что вы будет рады принять участие в свадьбе, но если порция будет стоить более ста шекелей, то у вас не будет такой возможности, так как вы сможете ее оплатить. Если они станут уговаривать вас все равно прийти на свадьбу, то вы сможете сделать это, подарив столько денег, сколько вы в состоянии. Если же вас не будут уговаривать, то ничего страшного, просто не приходите на свадьбу. Если многие станут говорить об этом в открытую, то со временем цены за порции на свадьбах возвратятся на приемлемый уровень.


[7]. См. Вавилонский Талмуд, трактат Бава батра, 144б-145а; Тур, Бейт Йосеф, Эвен ѓа-эзер, п. 60. А вот что написано по этому поводу в Шульхан арух (Эвен ѓа-эзер, 60, 1): когда человек женится, принято, чтобы друзья и знакомые посылали ему денежные подарки, чтобы помочь ему оплатить свадебное пиршество. Такие подарки называются шошвинот. Это не считается подарком в полном смысле слова: ведь когда тот, кто преподносит такой подарок, женится сам, то получивший подарок первым должен будет возвратить ему столько, сколько он получил в свое время. А если он не вернет шошвинот, тот сможет подать на него иск в бейт дин, и бейт дин заставит его заплатить. Однако в завершение Шульхан арух пишет: «Но поскольку в наши дни подавать за это иск не принято, я не хотел вдаваться в эти законы подробно».

Глава 05 - Свадебные законы и обычаи

Параграфы в главе

Главы в книге

Заказ ать сейчас
Заказ ать сейчас